菩提樹下，見心即佛；從心開始，以心見心！

晚上九點半，收拾了下房間還有心情，靜靜的打開電腦，單曲迴圈人生若只如初見，一首很美妙的輕音樂，足以清心靜氣。關上了燈，窗外一片燈火闌珊，喧囂歸於寧靜，沒有月亮和星星，

燈光在昏昏欲睡，樓下行人依稀。我就靜靜的坐在電腦旁，對著螢幕，鍵盤劈裡啪啦的敲打，一個一個的字不斷的跳出，久未行文，略感生疏。

作為一個理科生，我發現我的文藝細胞比理科細胞要多得多，當然，也一直沒有後悔和遺憾沒有選擇文科，

或許我就是一個感性的人，缺乏理性。和朋友聊天，經常有朋友說我不學文可惜了，也不應該做程式師(也許是偏見吧，誰說程式師每天就只能和代碼打交道，與文藝少有交集)，當然，朋友的話是一種肯定，自己也並無那種水準。每每此時，我回答的大抵都是，這也挺好的，人生即選擇，做一個文藝的程式師不是很好，每天快樂的敲打著工作與生活，不只有工作，還有“詩和遠方”。

喜歡文學，源於偶然，偏於詩歌。當然小的時候也挺喜歡讀書的，那時候獵奇與調皮的成分多一點，記憶深刻的莫過於每次去姥姥家，舅舅家有四個表哥表姐，所有書特別多，房間又小，大都放在紙箱子裡然後置於床底，而這些成了我的“精神寶庫”，去姥姥家喊完姥姥舅舅妗子表哥表姐，

嗖的一聲鑽到了床底，看完一本丟一本，翻完一箱子接著翻另外一箱。不到半天的功夫，潔淨的床底一片狼藉，姥姥一家和媽媽一致認同我很調皮，給我起了個和響亮的名字--皮匠(當然不是做皮鞋的皮匠，皮是調皮搗蛋的意思)，以至於在我的童年時光裡，每每去姥姥家，姥姥一家見我就喊，皮匠來了！皮匠來了！！皮匠來了！！！現在想想，嘴角還會微微上揚，當時情景歷歷在目。當然後來我大了，表姐家的兒子延走了我的光榮路程，美名小皮匠。時光荏苒，轉眼間大小皮匠都長大了，文靜的像個姑娘。

也許和小時候看的書多和蹲過兩年級的原因，從小學到初中，我的成績一直都很不錯，特別是初一的時候，

我的作文經常被班主任當做例子給大家講，嘿嘿，當時也是由心而寫。

然而到了高中，成績卻一直很平庸，高三的時候，壓力又很大，學習之餘，在打草紙上面隨便寫著一句一句，偶然發現，寫的挺像詩歌的，後來索性找了一個筆記本，每每有靈感的字句，便寫到紙上，越寫越有感覺，以至於，有的時候考試，卷子檢查一兩遍後，剩餘的閒暇時光，便筆筆生花。就這樣一直寫、一直寫，寫了滿滿的一本沙鷗翔集，當然，希望出版，但是沒有去出版，因為寫的都是自己的小心緒，不足為外人看。後來的擺渡詩社，以及紅塵擺渡，也算是詩歌和文學的一個延續吧，雖然都沒有做好。

工作以後，便沒了那麼多閒情逸致來書寫文字，但是那顆心一直沒有消逝，每每有些感思，便用手機記錄，亦或發表到空間動態，發動態的目的不全是為了給別人看，也是為了記錄自己的一段段心路歷程，到老的時候，再慢慢翻閱，也算是對人生的一次回顧。畢業後就選擇了去上海工作，每每節假日坐車南下北上、歸家回崗，經歷慢慢的車上旅途，竟然也無心插柳的造就了我的一些行旅散文，例如《一路向南》、《一路向北》、《情鎖深深》。現在想想，就算給我再多的時間，假設不是當時情，當時路，是萬萬寫不出的。

最沒想到的是從小到大，一直到大學的我，一個近乎宅男的人，工作後竟然迷上了旅行。幸好上海這樣的大都市及其周邊豐厚的行行色色的景點，足以滿足我不斷跋涉的腳步和不斷追尋的雙目。在旅途中也遇到行行色色的人，看到不同的建築風格，不同的人文，不同的狀態，所有的不同充實和影響這我，雖然在短期沒有什麼明顯的利益給我，但是心靈的富足遠遠大於物質的。就這樣一直行走一路品味，在一個偶然的清晨，于靜安雕塑公園裡面看到見心二字，心中頓生一種久違的熟悉感，仿佛這兩個字一直埋藏於內心，此刻明朗的湧上心頭，隨即用相機拍下，回到住處後，匯出相片到手機，馬上設置成空間相片牆，彼年是14年年底，直至今日，空間上面見心依舊。

何為見心，那時也上網查過，沒有找到確切的出處，只找到一處佛語：明心見性。明心是發現自己的真心，見性是見到自己本來的真性。見到自己本來的真性了，所以說是直指本心。明本心，見不生不滅的本性。乃禪宗悟道之境界。言語道斷、心行處滅。

而我對於見心的理解為，作為人，萬物之靈長，要看見自己的內心，瞭解自己內心的真正需求，不糾結於過去，不擔憂于未來，不徘徊於現在，活在當下，以一顆積極、樂觀、開朗、進取的心去生活，去愛身邊的人。對別人要以真誠之心，己心見彼心，此心暖彼心，人與人的交往、交流、交易，說到底，都是心與心而已。

菩提樹下 見心即佛。很喜歡這句話，也正是瞭解了本心，以及世間萬物的心性，釋迦摩尼在菩提樹下終悟道成佛，我對這一傳說不置可否，但對這種見心之悟深表認同。與人而言，一切皆為一顆心，善惡一念間，生死一瞬間。有人哀歎人生苦短，有人說人生如夢，有人也道人世漫長……千人千感，萬人萬想。我想既然活在世上，那就別辜負這大好的時光，有意義的走他一場，不問前生，不求來世。當下是最寶貴的，於我們是最好的饋贈，我們怎能不好好珍惜。

見心，從心開始，以心見心。這裡不僅僅有生活，還有生活之外;除了心靈，還有心靈的共鳴。

在此，我也誠摯的希望大家多多提供自己的原創分享到見心的平臺，讓大家的心緒聚到一切，看百態人生，品百味生活，一切皆見於心。

--2016 4 5 晚 寫於臨沂

寫了滿滿的一本沙鷗翔集，當然，希望出版，但是沒有去出版，因為寫的都是自己的小心緒，不足為外人看。後來的擺渡詩社，以及紅塵擺渡，也算是詩歌和文學的一個延續吧，雖然都沒有做好。

工作以後，便沒了那麼多閒情逸致來書寫文字，但是那顆心一直沒有消逝，每每有些感思，便用手機記錄，亦或發表到空間動態，發動態的目的不全是為了給別人看，也是為了記錄自己的一段段心路歷程，到老的時候，再慢慢翻閱，也算是對人生的一次回顧。畢業後就選擇了去上海工作，每每節假日坐車南下北上、歸家回崗，經歷慢慢的車上旅途，竟然也無心插柳的造就了我的一些行旅散文，例如《一路向南》、《一路向北》、《情鎖深深》。現在想想，就算給我再多的時間，假設不是當時情，當時路，是萬萬寫不出的。

最沒想到的是從小到大，一直到大學的我，一個近乎宅男的人，工作後竟然迷上了旅行。幸好上海這樣的大都市及其周邊豐厚的行行色色的景點，足以滿足我不斷跋涉的腳步和不斷追尋的雙目。在旅途中也遇到行行色色的人，看到不同的建築風格，不同的人文，不同的狀態，所有的不同充實和影響這我，雖然在短期沒有什麼明顯的利益給我，但是心靈的富足遠遠大於物質的。就這樣一直行走一路品味，在一個偶然的清晨，于靜安雕塑公園裡面看到見心二字，心中頓生一種久違的熟悉感，仿佛這兩個字一直埋藏於內心，此刻明朗的湧上心頭，隨即用相機拍下，回到住處後，匯出相片到手機，馬上設置成空間相片牆，彼年是14年年底，直至今日，空間上面見心依舊。

何為見心，那時也上網查過，沒有找到確切的出處，只找到一處佛語：明心見性。明心是發現自己的真心，見性是見到自己本來的真性。見到自己本來的真性了，所以說是直指本心。明本心，見不生不滅的本性。乃禪宗悟道之境界。言語道斷、心行處滅。

而我對於見心的理解為，作為人，萬物之靈長，要看見自己的內心，瞭解自己內心的真正需求，不糾結於過去，不擔憂于未來，不徘徊於現在，活在當下，以一顆積極、樂觀、開朗、進取的心去生活，去愛身邊的人。對別人要以真誠之心，己心見彼心，此心暖彼心，人與人的交往、交流、交易，說到底，都是心與心而已。

菩提樹下 見心即佛。很喜歡這句話，也正是瞭解了本心，以及世間萬物的心性，釋迦摩尼在菩提樹下終悟道成佛，我對這一傳說不置可否，但對這種見心之悟深表認同。與人而言，一切皆為一顆心，善惡一念間，生死一瞬間。有人哀歎人生苦短，有人說人生如夢，有人也道人世漫長……千人千感，萬人萬想。我想既然活在世上，那就別辜負這大好的時光，有意義的走他一場，不問前生，不求來世。當下是最寶貴的，於我們是最好的饋贈，我們怎能不好好珍惜。

見心，從心開始，以心見心。這裡不僅僅有生活，還有生活之外;除了心靈，還有心靈的共鳴。

在此，我也誠摯的希望大家多多提供自己的原創分享到見心的平臺，讓大家的心緒聚到一切，看百態人生，品百味生活，一切皆見於心。

--2016 4 5 晚 寫於臨沂