靖康之變徽欽二帝被俘後的窩囊表現，君王軟弱至此，國能不亡

《射雕英雄傳》裡的郭靖、楊康出自“靖康之變”，當年，金滅北宋，

宋徽宗、宋欽宗兩位皇帝外加三千多宗室大臣被俘，北宋太祖皇帝趙匡胤開宋朝以來一百多年的積攢、金銀財寶、圖書文物被掃蕩一空，這些人被分乘八百多輛牛車押往東北五國城。

咱們今天說說宋徽宗、宋欽宗兩位皇帝被俘後的表現，一般來說，亡國之君下場都很慘，但作為一代君王，被譽為人中之傑，是一個國家的臉面，起碼得有點帝王之氣。

比如崇禎皇帝，李自成的大順軍攻陷北京城，

崇禎皇帝去冠冕以發覆面，於北京煤山自盡，不能挽狂瀾於既倒，也不願被俘受辱，自殺殉國，是條漢子。

再如明英宗朱祁鎮於土木堡之變中被蒙古瓦剌俘獲，朱祈鎮鎮定自若、有禮有節，不失帝王之體，時間長了連看守的敵人都被他感化，心甘情願為其效命，這是自己贏得的尊嚴。

再次點，像南唐後主李煜這樣的，被俘封個違命侯，但還有自己的居所、侍從，

衣食有保障，雖然寄人籬下，日子也不好過，活著的時候起碼沒那麼慘。

再看徽欽二帝，被俘後過著生不如死的日子，受盡百般侮辱，但二人很能熬，充分實踐著好死不如賴活著。

在押送路上，金軍對兩位皇帝各種羞辱，甚至往皇上身上撒尿，厚得結成了一層冰。

睡覺的時候，把幾個人用繩子綁在一起，防止逃跑，過山時候，皇帝也沒馬，金軍把皇帝綁著橫在馬背上馱過去，父子倆就這樣熬到了冰天雪地的黑龍江。

金人舉行獻俘儀式，徽欽二帝，還有後妃、宗室、諸王、公主、駙馬等人都要穿上金人百姓的服裝，身披羊皮、袒露上體，到金人的宗廟行“牽羊禮”，這是一種變相的侮辱。

兩位皇帝住的地方更慘，金人掏了兩口井，相當於半地下室，

徽宗、欽宗一人一處，二位皇帝就在那坐井觀天。

金國皇帝開宴會，屋裡冷，會在地上鋪上一層燒熱的沙子，金人讓徽欽二帝頭上帶著一個狗腦袋，屁股栓一個狗尾巴，在滾燙的沙子上踩，一燙就來回跳，金人哈哈大笑，說南朝皇帝給我們跳狗舞。

徽宗熬了七年後來病死了，屍體凍得又冷又硬，金人在石坑裡焚燒徽宗屍體熬油做燈油，宋欽宗也想一死了之，金人拉住他，

現在你跳下去，就做不成燈油了，等你死了我們拿你熬油，欽宗就這樣又熬了三十四年才死。

死因是金人讓遼國末代皇帝天祚帝和宋欽宗學打馬球，中間數百騎士衝撞過來，天祚帝不愧是馬上民族的後代，奪了弓箭射殺了幾人才被射死。欽宗膽小怯懦，嚇得掉下馬來，被亂馬踩死了。

金人看不起宋人，每次賞給宋徽宗點小東西，羊肉、皮襖啥的，徽宗得感激涕零，發揮自己文人的優勢，上表謝恩，金人後來搞了個《宋徽宗感恩詩集》，在南宋的互市上賣了幾十年，裡面極盡諂媚之詞，宋讀書人看了後無不羞愧萬分，裡面氣節之低，令人瞠目。

古語講：士可殺不可辱，寧為玉碎，不為瓦全，咱們不過多批判徽欽二帝，可能他們也想過抗爭。

只是從他們的表現來看，實在太過軟弱，金人崇拜硬漢子，秦檜當年出使金國，硬朗朗地裝了回硬漢，金人敬佩不已，二帝只會哭泣哀歎，難怪能把錦繡的大好河山糟蹋沒了。

人無剛骨，自辱其身，什麼時候氣節不能丟，萬不得已的時候，俄羅斯還有句經典名言：“勇敢地選擇死亡，是幸福而光榮的”。

上表謝恩，金人後來搞了個《宋徽宗感恩詩集》，在南宋的互市上賣了幾十年，裡面極盡諂媚之詞，宋讀書人看了後無不羞愧萬分，裡面氣節之低，令人瞠目。

古語講：士可殺不可辱，寧為玉碎，不為瓦全，咱們不過多批判徽欽二帝，可能他們也想過抗爭。

只是從他們的表現來看，實在太過軟弱，金人崇拜硬漢子，秦檜當年出使金國，硬朗朗地裝了回硬漢，金人敬佩不已，二帝只會哭泣哀歎，難怪能把錦繡的大好河山糟蹋沒了。

人無剛骨，自辱其身，什麼時候氣節不能丟，萬不得已的時候，俄羅斯還有句經典名言：“勇敢地選擇死亡，是幸福而光榮的”。