華文網

玩彩票行銷 我們真的需要“潘金蓮”

很明顯,美圖手機的發佈會底下全是美女,而錘子的受眾大都是男同胞,不過這倒也應了“美的不像實力派”這一句廣告語,毫無疑問美圖的台下的受眾能吸引更多的注意力,能帶來更多的“眼球經濟”。

靠美女來進行行銷推廣是各行各業都會用的一種手段,構建一種“潘金蓮”似的選角標準也是一種行銷推廣常態,

如《水滸傳》中刻畫潘金蓮“眉似初春柳葉,常含著雨恨雲愁;臉如三月桃花,暗藏著風情月意;纖腰嫋娜,拘束的燕懶鶯慵;擅口輕盈,勾引得蜂狂蝶亂;玉貌妖嬈花解語,芳容窈窕玉生香”,彩票行業當然也不能置身室外。

利用“美色”的誘惑

博☆禁☆彩行業首當其從,

根據一項調查資料顯示在澳門賭場荷官將近有3萬人,相當於澳門醫療從業人員的總和,而這其中女荷官占絕大多數,在收入上也是比男性荷官收入的多。一些賭客甚至反映在澳門賭場中一些VIP中的包房中美女荷官無論是氣質還是著裝上和外面的荷官根本就不是一個檔次上。

由於短視頻興起,一些做彩票內容的平臺也搭上了這股“春風”。彩票直播的時候依舊以年輕貌美的女性做為主要角色,打扮和口音上都是一種“日系動漫卡哇伊風”,哪怕是主播啥也不懂,只要她們是“傻白甜”就夠了,底下的老鐵依舊買帳。

最後彩票詐騙多是由女性實施,網易彩票曾經在《深度調查彩票詐騙公司輸贏完全由伺服器掌控》一文中報導過,

詐騙公司要求每位員工的QQ號,從頭像到空間都要進行包裝,一般以美女頭像和私密照為主,並且大玩QQ偶遇進行“色誘”,是不是感覺有點像潘金蓮第一次遇見西門慶時的情景,當然這是有一定的“科學道理”,因為中國玩彩票的90%是男性。

食色性也,你躲不過的

食色,性也,靠美女行銷與推廣其最後的落腳點還是在“性”上。人性弱點中有七宗罪,好色就是其中之一,

這也成為了行銷退關最常用的方法。正所謂色☆禁☆情這把墮落的武器,有時候是推動社會進步的利器。

說白了,人之所以好色其實是一種原始欲望的衝動,也就是性的發洩,馬斯洛需求理論顯示,性和果腹是人類最低層的兩種需要。根據一項研究報告,世界上最大的色☆禁☆情網站的流量比穀歌的流量還要高。

面對男性受眾居多的彩票行業,不用美女作為噱頭進行宣傳那是“傻子”。在21世紀初一項中國青年男女擇偶觀的調查中,可以明顯看出男性和女性的擇偶的差別。男性最看重特點中,年齡和相貌氣質排列前三,準確來說就是年輕貌美最好是豐乳肥臀的女性。

沒辦法,我們從“猴”的那時候算起,就認為“豐乳肥臀”是美女,因為這樣的身體象徵著女性生育旺盛,“豐乳”代表著奶水充足,能給予後代更多的營養;“肥臀”借用一句土語就是說“屁股大能生娃”,骨盆大相較骨盆小的人生孩子確實要容易些,後代也會更容易生存。

因此,澳門的荷官也好、彩票詐騙也罷或是彩票直播,甚至互聯網公司在設計相關彩票遊戲卡通人物,女性角色都是參照“年輕貌美最好是豐乳肥臀”這樣一個標準。

除了性,精神層次的需求也暗藏其中

但是,說了這麼多有一個問題我們是繞不開的,就是彩票的行銷推廣中,利用美女帶來一種性的暗示是一種生理上的需求,是不是還存在有一種更深層次的精神需求呢?答案是肯定的。

為了證明這樣一個觀點,我需要從藝術來證明,畢竟藝術七分來自生活,三分才是想像。那就是港片和臺灣電影中揮之不去的“博☆禁☆彩”素材。

從周星馳賭片系列、到臺灣電影雀神系列再到王晶澳門風雲系列,為了推動故事情節的發展,總會用這樣一個情節,一個妙齡的賭場女郎去勾引一個有婦之夫,以破壞家庭為手段進而達到某種目的,最後的結局或成功或不成功。

這樣的情節不能說全部來自賭場中的事實,至少五成來自賭場的說法不為過,畢竟我國內地某些貪官在澳門的獨賭場中有這樣獨特的“愛好”。

這些要素有這幾個特點需要注意:第一,女性角色的人設大多是“蕩婦”;其二,勾引的男主角大都是成功人士且家庭圓滿;其三,不管最後破壞別人家庭是否成功,被勾引的男主全部心動過。

這說明一個問題,在進行彩票(博☆禁☆彩)行銷中,利用女性角色做為突破點,除了滿足性的基本需要外,另一個重要的需求就是精神層次的滿足。

精神學分析大師佛洛伊德將人的人格分為三種,即是本我、自我和超我。何謂超我,通俗點來說就是我怎麼可以這樣想,這樣道德是不允許,我要壓抑和克制住,最終什麼也沒有發生,出軌就屬於這種潛在深層次的人格。

現實中,“出軌包二奶”事情大都發生精英階層,原因在於除美色和生理需求之外,這群人士還需要建構一種“皇帝”的特權精神需要,以此來維護一種他們身為上層階級的形象和特權地位,這種精神需求也讓廣大男同胞們欲罷不能。

因此,彩票行銷要想玩的好,挖掘好“潘金蓮”這一角色的背後的特點十分重要。當然,在我國彩票行業還是“國字頭”,因此利用美女進行行銷會非常慎重,度的把握可能比結果更加重要。在不超過道德邊界和公序良俗的條件下,同時兼顧人類原始欲望的彩票行銷,一定可以為彩票行業注入一抹亮色。

(本文不存在侮辱任何女性的意圖,旨在闡明某種現象)

(網易彩票阿龍)

面對男性受眾居多的彩票行業,不用美女作為噱頭進行宣傳那是“傻子”。在21世紀初一項中國青年男女擇偶觀的調查中,可以明顯看出男性和女性的擇偶的差別。男性最看重特點中,年齡和相貌氣質排列前三,準確來說就是年輕貌美最好是豐乳肥臀的女性。

沒辦法,我們從“猴”的那時候算起,就認為“豐乳肥臀”是美女,因為這樣的身體象徵著女性生育旺盛,“豐乳”代表著奶水充足,能給予後代更多的營養;“肥臀”借用一句土語就是說“屁股大能生娃”,骨盆大相較骨盆小的人生孩子確實要容易些,後代也會更容易生存。

因此,澳門的荷官也好、彩票詐騙也罷或是彩票直播,甚至互聯網公司在設計相關彩票遊戲卡通人物,女性角色都是參照“年輕貌美最好是豐乳肥臀”這樣一個標準。

除了性,精神層次的需求也暗藏其中

但是,說了這麼多有一個問題我們是繞不開的,就是彩票的行銷推廣中,利用美女帶來一種性的暗示是一種生理上的需求,是不是還存在有一種更深層次的精神需求呢?答案是肯定的。

為了證明這樣一個觀點,我需要從藝術來證明,畢竟藝術七分來自生活,三分才是想像。那就是港片和臺灣電影中揮之不去的“博☆禁☆彩”素材。

從周星馳賭片系列、到臺灣電影雀神系列再到王晶澳門風雲系列,為了推動故事情節的發展,總會用這樣一個情節,一個妙齡的賭場女郎去勾引一個有婦之夫,以破壞家庭為手段進而達到某種目的,最後的結局或成功或不成功。

這樣的情節不能說全部來自賭場中的事實,至少五成來自賭場的說法不為過,畢竟我國內地某些貪官在澳門的獨賭場中有這樣獨特的“愛好”。

這些要素有這幾個特點需要注意:第一,女性角色的人設大多是“蕩婦”;其二,勾引的男主角大都是成功人士且家庭圓滿;其三,不管最後破壞別人家庭是否成功,被勾引的男主全部心動過。

這說明一個問題,在進行彩票(博☆禁☆彩)行銷中,利用女性角色做為突破點,除了滿足性的基本需要外,另一個重要的需求就是精神層次的滿足。

精神學分析大師佛洛伊德將人的人格分為三種,即是本我、自我和超我。何謂超我,通俗點來說就是我怎麼可以這樣想,這樣道德是不允許,我要壓抑和克制住,最終什麼也沒有發生,出軌就屬於這種潛在深層次的人格。

現實中,“出軌包二奶”事情大都發生精英階層,原因在於除美色和生理需求之外,這群人士還需要建構一種“皇帝”的特權精神需要,以此來維護一種他們身為上層階級的形象和特權地位,這種精神需求也讓廣大男同胞們欲罷不能。

因此,彩票行銷要想玩的好,挖掘好“潘金蓮”這一角色的背後的特點十分重要。當然,在我國彩票行業還是“國字頭”,因此利用美女進行行銷會非常慎重,度的把握可能比結果更加重要。在不超過道德邊界和公序良俗的條件下,同時兼顧人類原始欲望的彩票行銷,一定可以為彩票行業注入一抹亮色。

(本文不存在侮辱任何女性的意圖,旨在闡明某種現象)

(網易彩票阿龍)