剛回歸就9.7，這才是我們要的國產真人秀
一段兩年前的舊賬（《花兒與少年》第二季），被重新翻上檯面，結果幾位當事人的名字，以不同的排列組合花式霸屏了一整天。
說來你可能不信，這麼大的陣仗，導火索只是為了爭論——
一隊人組團出遊，誰來睡房車，誰來睡帳篷。
不過想想這獨家官方花絮的來源，再想想近期開播的《花兒與少年》第三季，不用說你也猜到這葫蘆裡賣的什麼藥。
講真，不會有什麼，比國產明星旅行真人秀更沒勁了吧——
他們要克服的主要困難，是生活自理問題；旅途上最大的安全隱患，是嘉賓間岌岌可危的“友好相處”。
是時候動動真格了。
讓這部生猛的真人秀來告訴觀眾，旅行不該是撒嬌和撕逼——
《我們的侶行》
剛剛回歸，《我們的侶行》就沖上了豆瓣9.7。
這檔節目不止一次換過名字，換過合作方，但評分始終高企。
觀眾始終只認兩個人：“270”張昕宇和梁紅。
一對夫妻。
偶像包袱這種東西，和他們從來不沾邊。
張昕宇“270”的外號，來源於他曾經的體重。喏，“瘦”下來之後的他，長這樣——
梁紅，跟丈夫一樣精神、幹練，巾幗不讓鬚眉。
她給Sir最大的印象，就是愛笑。
不論是採訪、還是旅途中，時時刻刻都會發出爽朗的笑聲。牙齦全露出來，眼睛眯成一條線——什麼笑不露齒，她全然不顧。
太不注意形象了？
他們去的地方，可完全沒有顧及形象的餘地。
全都是你唯恐避之不及的旅行線路，哪裡最苦、哪裡最危險、哪裡最瘮人，他們就去哪裡。
在索馬里，被稱為“恐怖之都”的摩加迪休，電影《黑鷹墜落》背後真實事件的發生地。
他們每次出行，都要雇著十二個安保人員，扛著7支AK47，
在奧伊米亞康，零下五十二度，他們挑戰室外露營一夜。
在馬魯姆火山，他們冒著酸雨、毒霧、高溫，考察火山口。
這檔不要命的節目，簡直可以換個名字——
“尋找通往地獄的入口”。
怎麼回事，二位吃飽撐了？
在不少人看來，張昕宇和梁紅的確是錢多給鬧的。
節目第一季，花在交通、設備、雇傭軍、恐怖襲擊情報上的費用，超過了1000萬，全部是夫妻倆掏的腰包。第二季雖然有了冠名商，但還是無法抵消3000萬的開銷。
其實，曾經的張昕宇和梁紅，與許多人對“土豪”的刻板印象，並無二致。
夫妻倆在節目中談及他們的發家史——
張昕宇利用自己的機械知識，學會了做豆腐機。本來他們是要賣豆腐，沒想到有人跟他們訂機器。不久，他們就靠賣機器賺到了100萬……
暴富之後，想到的第一件事情——
炫。
轉變始於一次意外的經歷。
08年汶川地震，夫婦二人去到災區，做了志願者。
梁紅說，他們遇見過一個父親，這位父親的女兒已經不幸死去了。在女兒的遺體邊，父親平靜地給“270”講述著，他孩子的一生。
然後她不禁哽咽，眼神躲閃著鏡頭，為自己的失態抱歉：“不好意思”。
這樣錐心的見聞，張昕宇和梁紅遇見了很多。
地獄般的景象，數不清的生離死別，他們被迫停下來思考：後半生該怎麼過？
是繼續掙錢呢，還是去做點想做的事情？自己真正想做的事情又是什麼呢？
我們都認為我們還年輕
等我有錢了 我會去完成我的夢想
（但）說不定我哪天這人就沒了
那你就什麼都沒了
然後他們決定，來一場說走就走的旅行。
說過這話的人，海了去了。
可是多少人真的想清楚了，旅行的意義到底又是什麼？
老實說，“意義”這回事，張昕宇和梁紅也不能確定，他們能做的，是去尋找——
現在我也是在探尋
人活著為的是什麼
為什麼偏往危險的地方去呢？
因為那裡可能存在著超乎想像的生活形態。
在摩加迪休，侶行夫婦見到了一個雙腿受傷的青年。全家人全在一場恐怖襲擊中被炸死了，只活下他一個人，雙腿也嚴重受傷。
不可思議的是，他還在對著鏡頭笑。
梁紅很納悶，問他“疼嗎”。青年沒回答。於是，她又問——
那他怎麼還能笑得出來呢
然後那孩子回答了一句話
那至少我還活著呢
同樣是摩加迪休，在一間中國援建的醫院，他們意外發現了一位普通話流利的索馬里青年。
他家在迪拜，祖籍索馬里，在中國學醫，畢業于武漢大學。
以前，他父母常對他說：“你是索馬里人。”
畢業之後，他到了最危險的摩加迪休，在這裡做一名醫生。
在一個死神統治的地方，他們找到了兩個發光的生命。
當然，生與死這兩件事，每個人都不是看客。
布魯姆火山，張昕宇系著繩子垂降火山口。
因為通訊故障，他在繩子上吊了五個小時。後來，他到達火山口附近，進退兩難，不知道是下還是不下。
下，他可能就會掉進岩漿裡。不下，他沒有達到自己的目標。
梁紅說——
老張如果發生危險
我也不走了（活著離開這裡）
權衡之後，張昕宇決定暫時放棄這次行動。
上來之後，梁紅一檢查才發現，繩子，這樣了——
在新一季中，他們又挑戰起一項聽上去不可能完成的任務——
學開飛機，環球飛行。
開的是一架有32年歷史的小貨機，全手動，沒有自動飛行系統。
機艙裡的座位、廁所、空調全被拆了，堆上兩個巨大的油箱——這是為了延長飛機的航程。
除了駕駛員，其他人全坐小板凳。
這還不算，飛到幾千米高空，艙內氣壓幾乎和外界接通。
飛機後艙颼颼漏風，他們沒法起來活動身體，只能坐在冰凍板凳上強忍酷寒。
開上飛機不久，他們就碰到了各種難題。一個沒解決好，就是殞命的危險。有時候，刹車失靈——
刹車一點都沒有了？
沒了。
左輪刹車都失效是吧？
全部失效！
坦白說，張昕宇和梁紅夫婦的旅行方案，對普通人沒多少借鑒意義。
原因很簡單——沒錢。
他們能夠從種種險境全身而退，背後是有強大的資金、設備和團隊保障安全的結果，否則貿然探險，只是不負責任的行為。
但，這並不代表《侶行》的不靠譜。
正如他們在旅行中分享異鄉人的人生，我們也同樣能在節目中分享侶行夫婦的人生——
未知的人，原來這麼美；相伴的人，原來這麼珍貴。
張昕宇和梁紅在節目中已經有了多重的身份。
他們是旅行者，是探險家，是主持人，是戰地記者，是文化人類學家……
最重要的，是生活家。
掙脫弱女子，掙脫大胖子。
掙脫口紅、掙脫美白；掙脫健身房、掙脫蛋白粉。
掙脫有錢人的標籤，掙脫中國人保守傳統形象。
而做到這些，我們不一定需要離開生活，逃到所謂“說走就走的旅行”中。
Sir印象最深的，不是張昕宇和梁紅一次次與死神擦肩而過的經歷。
反而是一個“化干戈為玉帛”的地方——
金門。
以前兩岸關係緊張的時候留下了很多炮彈。
侶行夫婦在這認識了一位元人稱“金門刀王”的做刀師傅，做了四十年的刀。他特別擅長把炮彈變成菜刀。
做好的菜刀，精美又實用，大多為大陸遊客買走。
不管你是炮彈，還是安放在廚房的菜刀。
看多了你也就發現，人生的材料原來是相同的。
《侶行》的神奇在於，它在某些時刻，打通了人與人之間的生命經驗。
在平富差距、膚色差異、意識形態的紛爭之外，世界遠比我們想像的要開闊得多。
本文圖片來自網路
這檔不要命的節目，簡直可以換個名字——
“尋找通往地獄的入口”。
怎麼回事，二位吃飽撐了？
在不少人看來，張昕宇和梁紅的確是錢多給鬧的。
節目第一季，花在交通、設備、雇傭軍、恐怖襲擊情報上的費用，超過了1000萬，全部是夫妻倆掏的腰包。第二季雖然有了冠名商，但還是無法抵消3000萬的開銷。
其實，曾經的張昕宇和梁紅，與許多人對“土豪”的刻板印象，並無二致。
夫妻倆在節目中談及他們的發家史——
張昕宇利用自己的機械知識，學會了做豆腐機。本來他們是要賣豆腐，沒想到有人跟他們訂機器。不久，他們就靠賣機器賺到了100萬……
暴富之後，想到的第一件事情——
炫。
轉變始於一次意外的經歷。
08年汶川地震，夫婦二人去到災區，做了志願者。
梁紅說，他們遇見過一個父親，這位父親的女兒已經不幸死去了。在女兒的遺體邊，父親平靜地給“270”講述著，他孩子的一生。
然後她不禁哽咽，眼神躲閃著鏡頭，為自己的失態抱歉：“不好意思”。
這樣錐心的見聞，張昕宇和梁紅遇見了很多。
地獄般的景象，數不清的生離死別，他們被迫停下來思考：後半生該怎麼過？
是繼續掙錢呢，還是去做點想做的事情？自己真正想做的事情又是什麼呢？
我們都認為我們還年輕
等我有錢了 我會去完成我的夢想
（但）說不定我哪天這人就沒了
那你就什麼都沒了
然後他們決定，來一場說走就走的旅行。
說過這話的人，海了去了。
可是多少人真的想清楚了，旅行的意義到底又是什麼？
老實說，“意義”這回事，張昕宇和梁紅也不能確定，他們能做的，是去尋找——
現在我也是在探尋
人活著為的是什麼
為什麼偏往危險的地方去呢？
因為那裡可能存在著超乎想像的生活形態。
在摩加迪休，侶行夫婦見到了一個雙腿受傷的青年。全家人全在一場恐怖襲擊中被炸死了，只活下他一個人，雙腿也嚴重受傷。
不可思議的是，他還在對著鏡頭笑。
梁紅很納悶，問他“疼嗎”。青年沒回答。於是，她又問——
那他怎麼還能笑得出來呢
然後那孩子回答了一句話
那至少我還活著呢
同樣是摩加迪休，在一間中國援建的醫院，他們意外發現了一位普通話流利的索馬里青年。
他家在迪拜，祖籍索馬里，在中國學醫，畢業于武漢大學。
以前，他父母常對他說：“你是索馬里人。”
畢業之後，他到了最危險的摩加迪休，在這裡做一名醫生。
在一個死神統治的地方，他們找到了兩個發光的生命。
當然，生與死這兩件事，每個人都不是看客。
布魯姆火山，張昕宇系著繩子垂降火山口。
因為通訊故障，他在繩子上吊了五個小時。後來，他到達火山口附近，進退兩難，不知道是下還是不下。
下，他可能就會掉進岩漿裡。不下，他沒有達到自己的目標。
梁紅說——
老張如果發生危險
我也不走了（活著離開這裡）
權衡之後，張昕宇決定暫時放棄這次行動。
上來之後，梁紅一檢查才發現，繩子，這樣了——
在新一季中，他們又挑戰起一項聽上去不可能完成的任務——
學開飛機，環球飛行。
開的是一架有32年歷史的小貨機，全手動，沒有自動飛行系統。
機艙裡的座位、廁所、空調全被拆了，堆上兩個巨大的油箱——這是為了延長飛機的航程。
除了駕駛員，其他人全坐小板凳。
這還不算，飛到幾千米高空，艙內氣壓幾乎和外界接通。
飛機後艙颼颼漏風，他們沒法起來活動身體，只能坐在冰凍板凳上強忍酷寒。
開上飛機不久，他們就碰到了各種難題。一個沒解決好，就是殞命的危險。有時候，刹車失靈——
刹車一點都沒有了？
沒了。
左輪刹車都失效是吧？
全部失效！
坦白說，張昕宇和梁紅夫婦的旅行方案，對普通人沒多少借鑒意義。
原因很簡單——沒錢。
他們能夠從種種險境全身而退，背後是有強大的資金、設備和團隊保障安全的結果，否則貿然探險，只是不負責任的行為。
但，這並不代表《侶行》的不靠譜。
正如他們在旅行中分享異鄉人的人生，我們也同樣能在節目中分享侶行夫婦的人生——
未知的人，原來這麼美；相伴的人，原來這麼珍貴。
張昕宇和梁紅在節目中已經有了多重的身份。
他們是旅行者，是探險家，是主持人，是戰地記者，是文化人類學家……
最重要的，是生活家。
掙脫弱女子，掙脫大胖子。
掙脫口紅、掙脫美白；掙脫健身房、掙脫蛋白粉。
掙脫有錢人的標籤，掙脫中國人保守傳統形象。
而做到這些，我們不一定需要離開生活，逃到所謂“說走就走的旅行”中。
Sir印象最深的，不是張昕宇和梁紅一次次與死神擦肩而過的經歷。
反而是一個“化干戈為玉帛”的地方——
金門。
以前兩岸關係緊張的時候留下了很多炮彈。
侶行夫婦在這認識了一位元人稱“金門刀王”的做刀師傅，做了四十年的刀。他特別擅長把炮彈變成菜刀。
做好的菜刀，精美又實用，大多為大陸遊客買走。
不管你是炮彈，還是安放在廚房的菜刀。
看多了你也就發現，人生的材料原來是相同的。
《侶行》的神奇在於，它在某些時刻，打通了人與人之間的生命經驗。
在平富差距、膚色差異、意識形態的紛爭之外，世界遠比我們想像的要開闊得多。
本文圖片來自網路