說到老北京的城門與城牆,這個瑞典的老外竟然比我們還門兒清
文字 | 顧文豪
1921年,從西直門甕城閘樓門洞往南望。
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張艾嘉的叔叔、旅美作家張北海在小說《俠隱》裡頭寫道:“北平好像永遠是這個樣兒,
一如今日籠罩北京城上方的深重霧霾一般,百年波譎雲詭的中國近代史也將北京掩蔽在歲月的煙氛之中。
譬如這北京的城牆與城門,這從早到晚都要經過的所在,中國人自己是從不曉得多瞧一眼的,興許家裡砌豬圈時還少不得要從老城牆上扒拉下來幾塊磚呢。可偏偏就有一個瑞典人名喚喜仁龍者,為這風沙煙塵中久蔽的北京城的城牆與城門傾慕不已。
喜仁龍
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實話說,我特別佩服喜仁龍或者說不少海外中國歷史研究者的態度,
1921年,阜成門城樓北立面。
但有時文化的因緣真是奇妙。就在差不多要銷聲匿跡的當兒,留學英國的侯仁之先生竟偶然在坊間覓得此書,遂高價買下,通夜加以流覽之後,侯先生慨歎道:“我才開始意識到這一組古建築的價值。我印象最深刻的是作者對於考察北京城牆與城門所付出的辛勤勞動,這在我們自己的專家中恐怕也是很少見的。而他自己從實地考察中所激發出來的一種真摯的感情,在字裡行間也充分地流露出來。”就這樣,這本差一點就在歷史的煙塵中消隱不見的佳作,因為侯仁之先生的慧眼,得以續命人間,被更多關心和熱愛中國文化的人士看到。
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在喜仁龍看來,城牆不止是日常中國城市生活中不可或缺的一部分,更是“中國城市中最基本、最令人印象深刻且最耐久的部分”,因為“牆垣比其他任何建築更能反映中國居民點的共同基本特徵”。甚至,喜仁龍將城牆視為是對一個地方能不能稱得上“城”的界定標準,“一個居民區,無論它多麼大、多麼重要,也無論它治理得多麼好,只要沒有城牆為其確定範圍並把它圍繞起來,那麼,這個居民區就不能算作一個傳統意義上的城市”,“因此,像上海這樣一個現代中國最重要的商業中心,就不能稱之為“城”,而只不過是一個從漁村發展起來的居民區或巨大的港埠”。
1921年,永定門箭樓北面。通過箭樓門洞可以看到護城河橋對岸的二層建築。
1921年,阜成門城樓北立面。
但有時文化的因緣真是奇妙。就在差不多要銷聲匿跡的當兒,留學英國的侯仁之先生竟偶然在坊間覓得此書,遂高價買下,通夜加以流覽之後,侯先生慨歎道:“我才開始意識到這一組古建築的價值。我印象最深刻的是作者對於考察北京城牆與城門所付出的辛勤勞動,這在我們自己的專家中恐怕也是很少見的。而他自己從實地考察中所激發出來的一種真摯的感情,在字裡行間也充分地流露出來。”就這樣,這本差一點就在歷史的煙塵中消隱不見的佳作,因為侯仁之先生的慧眼,得以續命人間,被更多關心和熱愛中國文化的人士看到。
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在喜仁龍看來,城牆不止是日常中國城市生活中不可或缺的一部分,更是“中國城市中最基本、最令人印象深刻且最耐久的部分”,因為“牆垣比其他任何建築更能反映中國居民點的共同基本特徵”。甚至,喜仁龍將城牆視為是對一個地方能不能稱得上“城”的界定標準,“一個居民區,無論它多麼大、多麼重要,也無論它治理得多麼好,只要沒有城牆為其確定範圍並把它圍繞起來,那麼,這個居民區就不能算作一個傳統意義上的城市”,“因此,像上海這樣一個現代中國最重要的商業中心,就不能稱之為“城”,而只不過是一個從漁村發展起來的居民區或巨大的港埠”。
1921年,永定門箭樓北面。通過箭樓門洞可以看到護城河橋對岸的二層建築。