泉州開元寺十四景 收藏了多少故事和傳說？(圖)
閩南網5月16日訊 聽說過“泉州十八景”，你知不知道“開元寺十四景”？
這十四景的名字特別好聽，比如白鴿聽經、桑樹白蓮，那它們的來頭如何呢？打個比方，開元寺大雄寶殿前的宋代二塔，
開元寺十四景點 部分位置示意圖 長旺/製圖
“家園共造·共用古城”系列報導從上周起推出人文西街篇，今天要分享一篇“你不知道的開元寺”。
開元寺的“奇景”，有元代釋大圭寫的《開元寺十奇頌》，明末撰寫的《開元寺志》裡有原開元寺首座木庵大師寫下的“六殊勝”、“八吉祥”等詩句。
吳松柏
今天，我們邀請了福建省佛教協會副秘書長、泉州市佛教協會副會長吳松柏為講解嘉賓，介紹開元寺十四景。吳松柏從1986年至2003年間，
1.石柱牡丹
石礎花開象牡丹，無情似啟有情看。
南泉點破同春夢，智者豈無解返觀。
從西街進入開元寺，入門第一個殿叫天王殿，殿裡的石柱是唐代遺留至今的，“石柱牡丹”就在這裡。
吳松柏說，“石柱牡丹”的景觀也叫“石生牡丹”，傳說開元寺天王殿的石柱上開過牡丹花。
2.凡草不生
平白地中絕點塵，幽閒劫外不知春。
靈芝產處非為端，況許蔓蔓野草蓁。
香爐高超過兩米
3.石爐生煙
渾侖石鼎口生煙，馥鬱氤氳匝地天。
殊勝之中殊勝現，流芳千古豈徒然。
天王殿進來就是拜庭。傳說拜庭自古“凡草不生”，來到這裡的人應有清淨之心，也表達寺廟是乾淨清潔的場所。
拜庭之上又有一景，名曰“石爐生煙”。它是座高大的石香爐，高超過兩米。吳松柏說，出家人每天放入香柴，於是香煙繚繞，成為景觀。承天寺裡也有類似的景觀，名叫“獅子吐煙”，
東塔石雕
4.東西石塔
團欒沒縫淩霄外，窯頂光吞日月暉。
八角層層空裡走，風雲每吐示全機。
東塔“鎮國塔”，西塔“仁壽塔”。唐朝時是木塔，高九層；後來被火燒了，北宋改建為磚塔，倒了；南宋時建成現存的石塔。石塔抗震能力強，明末泉州7.8級大地震，西塔完好無損，東塔只有塔頂上的八條鐵鍊斷了七條，東南方向第三層石斗拱掉落。上世紀90年代中葉，東塔被評為全國四大名塔之一。
5.桑樹白蓮
瑞現枯桑菡萏花，枝頭朵朵玉無瑕。
香穿長者遼天鼻，露布禪林百二家。
6.紫雲蓋地
雲垂紫氣蓋蓮宮，密蔭三千世界中。
大地眾生知覺悟，江南佛國獨為雄。
桑樹白蓮和紫雲蓋地兩處景觀彼此相關，講的是黃守恭如何獻地，桑樹如何開出了蓮花。大雄寶殿始建於唐朝垂拱二年，開工時紫色的雲彩從天空飄繞而過，所以建成後就稱為“紫雲大殿”，獻地的黃守恭後代就以“紫雲”為丁號。
7.御賜佛像
石頭泛海事非常，螺髻山青放窯光。
爍破大唐天子眼，親題禦墨潑天香。
進大雄寶殿前，抬頭能看見匾上四個不大的字“御賜佛像”。吳松柏說，剛開始匡護大師建大雄寶殿沒這麼大，只有三開間。後來開元寺規模擴大，供奉五方佛，正中的佛像是唐朝皇帝下聖旨塑造的，所以叫“御賜佛像”。我們現在看到的佛像是明朝重塑的。
大雄寶殿屋脊上白鴿常在
8.白鴿聽經
堂前聽法智如鷲，領會翻身作比丘。
卻把虛空經注遍，三千獅子一毛頭。
脊獸是漢族建築屋脊上所安放的獸件，開元寺大雄寶殿上的脊獸都是白鴿，“白鴿聽經”就從這裡說起。傳說有一隻白鴿經常飛到開元寺，聽高僧講經說法。後來它轉世為人，到開元寺當和尚，翻譯了很多經書，但既為飛禽，總還留有一些標誌，於是人們口口相傳，說這位僧人腋下還保留一支鴿毛。
甘露戒壇下是一口井
9.甘露戒壇
甘露門開勢潑天，全身窯戒舍那前。
壇場層級雖華彩，當甚衲僧革履穿。
甘露戒壇在大雄寶殿後方，供奉的佛像底下有一口甘露井，北宋年間蓋起戒壇後取名為“甘露戒壇”。全國保存的戒壇只有3個，北京和杭州的戒壇都改作他用，只有泉州開元寺戒壇還保持著宗教活動。戒壇為五重簷八角攢頂式建築，屋架上的24尊斗拱飛天，就是大家熟悉的手執古老南音樂器裡的飛天。
10.古龍眼井
蝦蟆井底月渾吞，碧浸寒光絕點痕。
綆短強來深處汲，蟠龍應笑不知源。
古龍眼井在開元寺安養院前方，距離開元寺著名的龍眼品種“東壁龍眼樹”有一定的距離，吳松柏認為，二者未必有關聯。
水井旁邊原是執事寮，是開元寺開山祖師匡護祖師所居住的尊勝院，曾是元代以前全國120所開元寺的支院之一。唐朝開元年間保留至今的開元寺，福建只有福州和泉州。
11.袒膊真身
霜霜祁寒袒半肩，胸藏風月韻無邊。
戴雲虎豹常馴服，浪得虛聲遍大千。
開元寺祖師堂裡供奉著兩尊塑像，一尊是開山祖師匡護祖師，一尊是印度高僧袒膊。《紫雲開士傳》裡說，袒膊和尚從印度而來，他曾雲遊到德化戴雲山
明末泉州7.8級大地震，西塔完好無損，東塔只有塔頂上的八條鐵鍊斷了七條，東南方向第三層石斗拱掉落。上世紀90年代中葉，東塔被評為全國四大名塔之一。5.桑樹白蓮
瑞現枯桑菡萏花，枝頭朵朵玉無瑕。
香穿長者遼天鼻，露布禪林百二家。
6.紫雲蓋地
雲垂紫氣蓋蓮宮，密蔭三千世界中。
大地眾生知覺悟，江南佛國獨為雄。
桑樹白蓮和紫雲蓋地兩處景觀彼此相關，講的是黃守恭如何獻地，桑樹如何開出了蓮花。大雄寶殿始建於唐朝垂拱二年，開工時紫色的雲彩從天空飄繞而過，所以建成後就稱為“紫雲大殿”，獻地的黃守恭後代就以“紫雲”為丁號。
7.御賜佛像
石頭泛海事非常，螺髻山青放窯光。
爍破大唐天子眼，親題禦墨潑天香。
進大雄寶殿前，抬頭能看見匾上四個不大的字“御賜佛像”。吳松柏說，剛開始匡護大師建大雄寶殿沒這麼大，只有三開間。後來開元寺規模擴大，供奉五方佛，正中的佛像是唐朝皇帝下聖旨塑造的，所以叫“御賜佛像”。我們現在看到的佛像是明朝重塑的。
大雄寶殿屋脊上白鴿常在
8.白鴿聽經
堂前聽法智如鷲，領會翻身作比丘。
卻把虛空經注遍，三千獅子一毛頭。
脊獸是漢族建築屋脊上所安放的獸件，開元寺大雄寶殿上的脊獸都是白鴿，“白鴿聽經”就從這裡說起。傳說有一隻白鴿經常飛到開元寺，聽高僧講經說法。後來它轉世為人，到開元寺當和尚，翻譯了很多經書，但既為飛禽，總還留有一些標誌，於是人們口口相傳，說這位僧人腋下還保留一支鴿毛。
甘露戒壇下是一口井
9.甘露戒壇
甘露門開勢潑天，全身窯戒舍那前。
壇場層級雖華彩，當甚衲僧革履穿。
甘露戒壇在大雄寶殿後方，供奉的佛像底下有一口甘露井，北宋年間蓋起戒壇後取名為“甘露戒壇”。全國保存的戒壇只有3個，北京和杭州的戒壇都改作他用，只有泉州開元寺戒壇還保持著宗教活動。戒壇為五重簷八角攢頂式建築，屋架上的24尊斗拱飛天，就是大家熟悉的手執古老南音樂器裡的飛天。
10.古龍眼井
蝦蟆井底月渾吞，碧浸寒光絕點痕。
綆短強來深處汲，蟠龍應笑不知源。
古龍眼井在開元寺安養院前方，距離開元寺著名的龍眼品種“東壁龍眼樹”有一定的距離，吳松柏認為，二者未必有關聯。
水井旁邊原是執事寮，是開元寺開山祖師匡護祖師所居住的尊勝院，曾是元代以前全國120所開元寺的支院之一。唐朝開元年間保留至今的開元寺，福建只有福州和泉州。
11.袒膊真身
霜霜祁寒袒半肩，胸藏風月韻無邊。
戴雲虎豹常馴服，浪得虛聲遍大千。
開元寺祖師堂裡供奉著兩尊塑像，一尊是開山祖師匡護祖師，一尊是印度高僧袒膊。《紫雲開士傳》裡說，袒膊和尚從印度而來，他曾雲遊到德化戴雲山