《黑天鵝》一書的作者新作《反脆弱》，在不確定世界中的生存法則
《黑天鵝》強調災難無法預見，而人們總會高估預見能力，最終的災難中損失慘重；《反脆弱》著力尋找能夠對抗黑天鵝的生存之道。
《反脆弱》一書的主旨：每一個事物都會從波動中得到利益或蒙受損失，
風會熄滅蠟燭，卻能使火越燒越旺。對不確定性事件也是一樣：你要利用它們，而不是躲避。
在本書的定義中，脆弱的反義詞不是強韌，
尼采有句名言：“殺不死我的，使我更強大。”就像人的骨頭承受壓力和緊張會變得更加強壯，謠言或暴亂在有人試圖壓制它們時會變本加厲一樣，生命中的許多事物也會受益於壓力、混亂、波動和不確定。
暢銷書《黑天鵝》告訴我們，發生概率極低的事件和無法預測的“黑天鵝”事件，在世界上幾乎每一種事物的身上都會發生。
在《反脆弱》一書中，塔勒布告訴我們在不確定的世界中的生存法則，他找到並定義了“反脆弱”類事物：每一個事物都會從波動中得到利益或蒙受損失，脆弱性是指因為波動和不確定而承受損失，反脆弱性則是指讓自己避免這些損失，甚至從混亂和不確定中獲利。
反脆弱類事物不只受益於混沌，也需要適時出現的壓力與危機，如此才能維持生存與實現繁榮。作者還認為，
塔勒布覺得世界是兩重的：絕大多數時候波瀾不驚，偶爾狂瀾漫天，要麼看起來穩如泰山，要麼即將崩潰，
他是職業投資者，自然會將啞鈴之道應用於自己的投資，所謂啞鈴投資法：資產分配於兩極，
基於對“黑天鵝事件”的定義，我們無法預知未來會發生什麼。
面對黑天鵝，通常理解有兩種反應：或崩潰（脆弱），或堅挺（不脆弱）。而塔勒布給出了第三種——反脆弱。即愈挫愈強，換言之，能在衝擊中受益。
石頭面對衝擊只存在兩種狀態，完整或破碎。而生命體不一樣，在衝擊面前除了完整與破碎之外，生命體還有第三種選擇：生長。
某種程度上，“反脆弱”之所以存在，得益于於生命體應對外界衝擊所獨具的“應激反應”。再上升一個高度，生命之所以為生命，我們之所以擁有被稱為靈性和智慧的東西，不是源於我們自身，而是源自一次次的外界衝擊。生命在混沌中的震盪中成長，每一次震盪都是隨機無常的。
由此，這本書中對於自下而上自然發展的肯定，對自上而下天真干預的否定就很好理解了。就像一棵樹木從生根發芽到枝杈參天是自然而然的，不要去告訴一棵樹如何生長，就像不要去教一隻鳥兒如何飛翔。同理推廣至人類活動，愈接近自然的活動其反脆弱性愈強，反之愈弱。過多人為的干預，無異於將其推向“脆弱”邊緣，這也是為什麼作者反對過多政府干預，稱格林斯潘為“超級脆弱推手”的原因。
具備反脆弱性的精髓就在於，不能懼怕不穩定。
“拉丁語中有個諺語：欲速則不達。羅馬人不是唯一尊重自願放棄行動的古人。中國思想家老子也創造了無為的學說。”如書中所言，東西方的智慧又一次契合，無為是讓事物順其自然的發展，行使其反脆弱的本能，它源於某些生態或自然的智慧。
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某種程度上，“反脆弱”之所以存在，得益于於生命體應對外界衝擊所獨具的“應激反應”。再上升一個高度，生命之所以為生命，我們之所以擁有被稱為靈性和智慧的東西，不是源於我們自身，而是源自一次次的外界衝擊。生命在混沌中的震盪中成長，每一次震盪都是隨機無常的。
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具備反脆弱性的精髓就在於，不能懼怕不穩定。
“拉丁語中有個諺語：欲速則不達。羅馬人不是唯一尊重自願放棄行動的古人。中國思想家老子也創造了無為的學說。”如書中所言，東西方的智慧又一次契合，無為是讓事物順其自然的發展，行使其反脆弱的本能，它源於某些生態或自然的智慧。
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