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見過隨便的玉雕,你見過這麼隨便的玉雕師的玉雕嗎?

見過隨便雕出來的大聖和美人魚,就像這樣:

但是你見過雕啥都很隨便的玉雕師的玉雕麼?

一直以來,翡翠雕刻都是具象雕刻,講求雕什麼像什麼,就好比國畫裡的工筆一派。講究佛就要有佛的神態和形態,像這樣:

最近幾年,玉雕界也算是一個百花齊放的時代了,特別是隨著年青玉雕師不斷的走上舞臺,把各自的分格和特點都點滴無遺的展現在大眾面前。玉雕的表現形式也開始發散式的呈現出來了,雖然寫實依然佔據主導地位,但是都是基於傳統文化當中的轉拓,比如山水和佛像藝術。而一些年青玉雕師,更多的開始注重自己雕刻語言的表現,

有的極具現實主義批評形的玉雕也開始出現在市場。就像這樣的作品:

今天要說的,和這些都大有區別,這些玉雕隨便揮灑,刻意卻隨便,就好比國畫裡的潑墨山水一般,每一件都形似卻神韻十足,充滿無限想像:

像這個化境系列作品,精心修飾的現狀,卻不見具體的形體,可是你卻能夠清晰的感受到作者要表達的意境。

下邊的這些作品,同樣的類似表現手法,只是沒有隨便的這麼徹底,也算是這種表現形式的初期探索,卻也是極其成功的作品,看似隨便的雕刻,卻極有心機的佈局和構思,

簡簡單單的線條,行雲流水,100個看客就有100種感受。

這也是中國傳統文化裡的“大象無形”,真正把隨形表現的淋漓盡致。

墨兒翡翠的看管們,你們是喜歡那種精心刻畫的具象的玉雕呢,還是這種隨便的玉雕呢?

這也是中國傳統文化裡的“大象無形”,真正把隨形表現的淋漓盡致。

墨兒翡翠的看管們,你們是喜歡那種精心刻畫的具象的玉雕呢,還是這種隨便的玉雕呢?