關於端午節的故事，屈原投江只是其一？
明天就是熱熱鬧鬧的端午節了
馬上要放假了
又能和小夥伴一起浪浪浪
盡情放“粽”了
真的超~開~心~
端午節
主角當然是軟軟糯糯的小粽子啦
又軟又萌還有內涵
大江南北各路群眾都是ta的“super粉絲”
哈哈哈，是不是忍不住想吃了嘍~
對於粽子，小醫研究甚少，在這就不給大家推薦了，什麼甜粽、鹹粽、肉粽等等，
今天，小編來給大家講幾個關於端午節的小故事。開腦洞，漲姿勢，以後再提到端午節，腦袋裡不要再僅僅只想到“屈公子”哦~
故事一：孝女曹娥的傳說
很久以前，上虞古舜江西岸的鳳凰山下有個小漁村。村裡有個姓曹的漁夫。漁夫有個女兒叫曹娥。
一年春夏之間，兩岸連續大雨，舜江洪水暴漲。曹娥她爸怕錯過漁汛，不顧曹娥反對出江去捕魚。
父親去了，曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。後來，曹娥沿江向上、下游找尋還沒見到父親。太陽快落山了，曹娥從她父親的夥伴口中得知：他們一起在張網，
她在江邊來回哭叫。第八天，曹娥望著江水，看見她爹在跟水搏擊。曹娥縱身向江水撲去。
又過了三天，江面風平浪靜，人們卻在下游十多裡的江面上，看到一股江水在盤旋，隱隱約約好像有人在遊動。人們趕過去，發現正是曹娥和她的父親的屍體。
據說波濤洶湧的江水在流經曹娥廟時總是平靜的。當地百姓認為，那是因為江水自覺愧對孝女曹娥。
曹娥的孝心感動了天，更感動了四周的鄉親，他們好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救爹的江邊造了廟，塑了她的像，尊她為“孝女娘娘”，還把漁村叫做曹娥村，
每逢曹娥救父這一日，曹娥廟裡都要舉行盛大的廟會，各省各府都有來拜曹娥孝女娘娘的，許多人題詞送匾讚揚曹娥的孝行。
據說，曹娥投江的那一天正是五月初五，因此，很多人將端午節視作懷念孝女曹娥的日子。
故事二：三閭大夫屈原的傳說
屈原，生活在戰國時代，年輕時就胸懷遠大抱負，表現出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至“左徒”。據司馬遷《史記》記載，他內“與王圖議國事”，外“接遇賓客，應付諸侯”，是掌管內政、外交的大臣。
戰國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期，秦國任用商鞅變法後日益強大，常對六國發動進攻。當時只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒於當時形勢，屈原主張改良內政，對外主張聯齊抗秦，因而侵害了上層統治階級的利益，遭到了那些受秦國賄賂的，楚懷王的寵姬：鄭袖、上官大夫、令尹子椒等人的排擠和陷害。
糊塗的懷王聽信讒言，疏遠屈原，把他放逐到漢北，結果楚懷王被秦國騙去當了三年階下囚，死在異國。
屈原看到這一切，極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴重的迫害。新繼位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。
屈原在長期的流放跋涉中，精神和生活上受到極大的摧殘和打擊。一天他正在江畔行吟，遇到一個打漁的隱者，隱者見他面色憔悴形容枯槁，就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”，不與和權貴們同流合污。
屈原道：“甯赴湘流葬于江魚之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”（意思是：我寧肯跳進江水中去，葬身在魚肚裡，哪能使自己潔白的品質蒙受世俗的灰塵？）
西元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，屈原精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，屈原來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時大約六十二歲，正是農曆五月初五。
屈原死後，楚國百姓非常憂傷，紛紛湧到汨羅河江邊，去憑弔屈原。漁夫們劃起了船隻，托起他的身體滑來滑去，百姓們為了紀念屈原，便把米飯捏成團蒸熟扔進江中，久而久之，每年的五月五日就成了我們祭祀屈原的節日。
故事三：忠臣伍子胥的傳說
伍子胥是楚國人，後來因為楚國要將他全家滅掉（父兄均為楚王所殺），伍子胥就逃到了吳國。後來和孫武成為好朋友，差點滅掉了楚國，並將楚平王屍體挖掘出來鞭屍。
吳王闔廬死後，吳王夫差即位。在吳越爭霸之中，吳軍擊敗越國，越王勾踐請和。伍子胥建議，斬草除根，但夫差一意孤行同意議和。隨後，越國使用離間計，收買奸臣，最終夫差賜死伍子胥。
死前，伍子胥說：我死後把我眼睛挖出來，放在都城東門上，看越軍滅吳。夫差大怒，將伍子胥屍體裝在皮革袋子裡，在五月初五投入大江。
因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
在過去，統治者們把這些故事附會于端午節進行紀念，是有其目的的。紀念曹娥是紀念其孝道，紀念屈原是紀念其愛國，紀念伍子胥是紀念其忠君。而在這三者中，紀念屈原的說法影響最大。
故事二：三閭大夫屈原的傳說
屈原，生活在戰國時代，年輕時就胸懷遠大抱負，表現出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至“左徒”。據司馬遷《史記》記載，他內“與王圖議國事”，外“接遇賓客，應付諸侯”，是掌管內政、外交的大臣。
戰國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期，秦國任用商鞅變法後日益強大，常對六國發動進攻。當時只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒於當時形勢，屈原主張改良內政，對外主張聯齊抗秦，因而侵害了上層統治階級的利益，遭到了那些受秦國賄賂的，楚懷王的寵姬：鄭袖、上官大夫、令尹子椒等人的排擠和陷害。
糊塗的懷王聽信讒言，疏遠屈原，把他放逐到漢北，結果楚懷王被秦國騙去當了三年階下囚，死在異國。
屈原看到這一切，極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴重的迫害。新繼位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。
屈原在長期的流放跋涉中，精神和生活上受到極大的摧殘和打擊。一天他正在江畔行吟，遇到一個打漁的隱者，隱者見他面色憔悴形容枯槁，就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”，不與和權貴們同流合污。
屈原道：“甯赴湘流葬于江魚之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”（意思是：我寧肯跳進江水中去，葬身在魚肚裡，哪能使自己潔白的品質蒙受世俗的灰塵？）
西元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，屈原精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，屈原來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時大約六十二歲，正是農曆五月初五。
屈原死後，楚國百姓非常憂傷，紛紛湧到汨羅河江邊，去憑弔屈原。漁夫們劃起了船隻，托起他的身體滑來滑去，百姓們為了紀念屈原，便把米飯捏成團蒸熟扔進江中，久而久之，每年的五月五日就成了我們祭祀屈原的節日。
故事三：忠臣伍子胥的傳說
伍子胥是楚國人，後來因為楚國要將他全家滅掉（父兄均為楚王所殺），伍子胥就逃到了吳國。後來和孫武成為好朋友，差點滅掉了楚國，並將楚平王屍體挖掘出來鞭屍。
吳王闔廬死後，吳王夫差即位。在吳越爭霸之中，吳軍擊敗越國，越王勾踐請和。伍子胥建議，斬草除根，但夫差一意孤行同意議和。隨後，越國使用離間計，收買奸臣，最終夫差賜死伍子胥。
死前，伍子胥說：我死後把我眼睛挖出來，放在都城東門上，看越軍滅吳。夫差大怒，將伍子胥屍體裝在皮革袋子裡，在五月初五投入大江。
因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
在過去，統治者們把這些故事附會于端午節進行紀念，是有其目的的。紀念曹娥是紀念其孝道，紀念屈原是紀念其愛國，紀念伍子胥是紀念其忠君。而在這三者中，紀念屈原的說法影響最大。