我這樣“慣孩子”，結果把她送進了常春藤學校
不能慣孩子是很多家庭教育中的聖經，但其實我說的“慣”是宣導給孩子真正的自由，自由根本不可怕。自由不是信馬由韁，自由是一種可以舒展的空間，是一種能夠托舉的力量，
在我女兒圓圓四五歲時，我給她講了有關空氣的知識，並且用塑膠袋、氣球和玻璃杯等做實驗，讓她知道有“空氣”這樣一種看不見摸不著的重要東西包圍著她，這讓她感覺空氣非常神奇。有一天她雙手做環抱狀，腆著肚子問奶奶：“奶奶，
事實上，“自由”就在每一個和孩子相處的細節中，
有位家長寫信向我諮詢，說他的2歲的孩子想玩電視遙控器，家長不給她玩，因為她總把遙控器扔魚缸裡，問我怎麼辦，難道這也可以給孩子自由嗎？
家長雖然只是孤立地陳述了孩子的“惡行”，但可以推測這背後一定另有情節。應該是孩子最初想玩遙控器，家長不讓玩，耐不住孩子哭鬧，才不情願地給她了；也有可能本來家長是允許孩子玩的，
我的建議是，先滿足孩子，不再在這件事上和孩子糾纏，讓她去扔，不但不批評，還和她一起玩這個遊戲，一直玩到她膩歪。一個遙控器沒多少錢，舊的被水浸壞了，再買個新的，哪怕十個八個的，也沒多少錢，全當教育投資。況且孩子根本不可能有興趣去破壞十個八個，應該是玩壞兩三個，她就沒興趣了。
我女兒圓圓小時候幾乎玩遍了所有遇到的東西，她剛懂點事時就非常有“創意”：把自己的小尿盆戴到頭上，說是帽子；把爸爸的繪圖尺當劍，到處亂砍；把盤子裡油膩膩的魚尾巴抓起來貼到臉上，說她長鬍子了。我印象最深的一次，是她一歲半時，突然把一碗正用手抓著吃的麵條端起來扣頭上，湯湯水水流了一身，麵條從頭頂耷拉下來，她興奮地指著腦門上的麵條說“頭髮！”……
可想而知她給我帶來多少麻煩，當然我們有時也很煩，她的“創意”不知給我和她爸爸增加了多少家務活，但我們基本上都能正面看待這些事情，從不跟孩子發脾氣。
對於不能給她玩的刀和打火機等，我也不會簡單生硬地拒絕，而是拿著刀去切肉給她看，告訴她刀能把手指割破了，只有等她長大了，才能用刀；還用打火機點燃報紙和布條給她看，告訴她，如果玩火，有可能會把家裡的東西點燃，我們的整個房子就都變成盆裡灰燼那個樣子了，她可愛的布娃娃也會變成那樣，所以也不能玩火。因為我們平時很少限制她，所以她非常聽話，對於不讓動的刀、火、電源插座等躲得遠遠的。
在保障安全的前提下，除了刀具、打火機等個別危險物品，其他東西幾乎都可以讓孩子去接觸。重要的是家長多費些精力，看護好孩子。只是制定規則，簡單地限制孩子，表面看很用心，事實上這樣雖然最簡單，卻是教育懶惰行為。誰不知道在一個弱小者面前發號施令最容易？
有位家長說她的2歲的女兒很不聽話，不讓動什麼偏要動。比如她家陽臺上放著一根用來挑動晾曬在高處衣服的“Y”形長杆，孩子偶然看到這東西，很感興趣。家長擔心那個分叉的頭會紮著孩子，就不讓她玩。可孩子總是不聽話，為此大哭不已，而且總是想偷偷溜到陽臺上玩那個杆子。
其實，家長稍微想一下就可以知道，這根杆子傷害孩子的可能性很小，況且孩子有一種本能的自我保護的意識。家長在旁邊看護好了，完全可以把這杆子交給孩子，讓她玩個痛快。家長應該特別注意孩子的安全，但這不應該成為限制孩子自由活動的理由。確實，對於幼小的孩子來說，很多東西都有潛在的危險，如筷子、湯勺、鉛筆、塑膠袋等。保護孩子安全最好的辦法，不是限制他接觸到這些東西，而是需要家長盡到引導和監護責任，告訴孩子如何安全地玩，並在旁邊看管好孩子。
我到現在還記得我很小的時候要玩筷子，我媽媽並不拒絕，但她告訴我不可以把筷子頭含在嘴裡走路，那樣很危險。她把筷子橫過來讓我咬住中間，說這是“小鳥含柴”，她還逗我高興，讓我每次玩筷子都記得小鳥含柴。我的母親沒學過教育心理學，卻有很多這樣的辦法，她憑一個母親的愛心，讓她的孩子快樂而安全地成長。
如果認識不到自由的價值，思維就會表現得懶惰，方法就會簡單到只是嚴加控制，一種控制行不通，僅僅是換一種控制方式。看到一位網友留言，他說，考察三年發現，自由是需要花錢的。當地幼稚園，凡講紀律的每月2000元，凡講自由的每月4000元——這宛如一個笑話，“自由”竟是要花大價錢買的。一種理念，當人們意識到它的價值，常常是願意為此買單的。而辦學者如果意識到給孩子“自由”是件多麼重要的事，那麼思維就自然會活躍起來，逢山開路，遇河架橋，產生出無窮無盡的方法。孩子和孩子雖然不一樣，但教育的法則卻是一樣的。盧梭說過，只要把自由的原理應用于兒童，就可源源不斷地得出各種教育的法則。給孩子自由確實比管束更難，但理解透了，其實就會變得簡單。
在教育中，自由就是空氣，看不到摸不著。你可以不去關注它，甚至可以不承認它，但絕不能缺少它。沒有自由就沒有教育，一個人，必須首先是自由的人，才可能成為一個自覺的人——自由不是信馬由韁，自由是一種可以舒展的空間，是一種能夠托舉的力量，它讓孩子有能力去選擇，並且有能力抵抗生活中的一切虛假和脆弱。
本文摘自
尹建莉老師著《最美的教育最簡單》一書
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麵條從頭頂耷拉下來，她興奮地指著腦門上的麵條說“頭髮！”……可想而知她給我帶來多少麻煩，當然我們有時也很煩，她的“創意”不知給我和她爸爸增加了多少家務活，但我們基本上都能正面看待這些事情，從不跟孩子發脾氣。
對於不能給她玩的刀和打火機等，我也不會簡單生硬地拒絕，而是拿著刀去切肉給她看，告訴她刀能把手指割破了，只有等她長大了，才能用刀；還用打火機點燃報紙和布條給她看，告訴她，如果玩火，有可能會把家裡的東西點燃，我們的整個房子就都變成盆裡灰燼那個樣子了，她可愛的布娃娃也會變成那樣，所以也不能玩火。因為我們平時很少限制她，所以她非常聽話，對於不讓動的刀、火、電源插座等躲得遠遠的。
在保障安全的前提下，除了刀具、打火機等個別危險物品，其他東西幾乎都可以讓孩子去接觸。重要的是家長多費些精力，看護好孩子。只是制定規則，簡單地限制孩子，表面看很用心，事實上這樣雖然最簡單，卻是教育懶惰行為。誰不知道在一個弱小者面前發號施令最容易？
有位家長說她的2歲的女兒很不聽話，不讓動什麼偏要動。比如她家陽臺上放著一根用來挑動晾曬在高處衣服的“Y”形長杆，孩子偶然看到這東西，很感興趣。家長擔心那個分叉的頭會紮著孩子，就不讓她玩。可孩子總是不聽話，為此大哭不已，而且總是想偷偷溜到陽臺上玩那個杆子。
其實，家長稍微想一下就可以知道，這根杆子傷害孩子的可能性很小，況且孩子有一種本能的自我保護的意識。家長在旁邊看護好了，完全可以把這杆子交給孩子，讓她玩個痛快。家長應該特別注意孩子的安全，但這不應該成為限制孩子自由活動的理由。確實，對於幼小的孩子來說，很多東西都有潛在的危險，如筷子、湯勺、鉛筆、塑膠袋等。保護孩子安全最好的辦法，不是限制他接觸到這些東西，而是需要家長盡到引導和監護責任，告訴孩子如何安全地玩，並在旁邊看管好孩子。
我到現在還記得我很小的時候要玩筷子，我媽媽並不拒絕，但她告訴我不可以把筷子頭含在嘴裡走路，那樣很危險。她把筷子橫過來讓我咬住中間，說這是“小鳥含柴”，她還逗我高興，讓我每次玩筷子都記得小鳥含柴。我的母親沒學過教育心理學，卻有很多這樣的辦法，她憑一個母親的愛心，讓她的孩子快樂而安全地成長。
如果認識不到自由的價值，思維就會表現得懶惰，方法就會簡單到只是嚴加控制，一種控制行不通，僅僅是換一種控制方式。看到一位網友留言，他說，考察三年發現，自由是需要花錢的。當地幼稚園，凡講紀律的每月2000元，凡講自由的每月4000元——這宛如一個笑話，“自由”竟是要花大價錢買的。一種理念，當人們意識到它的價值，常常是願意為此買單的。而辦學者如果意識到給孩子“自由”是件多麼重要的事，那麼思維就自然會活躍起來，逢山開路，遇河架橋，產生出無窮無盡的方法。孩子和孩子雖然不一樣，但教育的法則卻是一樣的。盧梭說過，只要把自由的原理應用于兒童，就可源源不斷地得出各種教育的法則。給孩子自由確實比管束更難，但理解透了，其實就會變得簡單。
在教育中，自由就是空氣，看不到摸不著。你可以不去關注它，甚至可以不承認它，但絕不能缺少它。沒有自由就沒有教育，一個人，必須首先是自由的人，才可能成為一個自覺的人——自由不是信馬由韁，自由是一種可以舒展的空間，是一種能夠托舉的力量，它讓孩子有能力去選擇，並且有能力抵抗生活中的一切虛假和脆弱。
本文摘自
尹建莉老師著《最美的教育最簡單》一書
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