奇葩皇帝加奇葩和尚結果出來“酒肉穿腸過，佛祖心中留”

張獻忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉忠，號敬軒，外號黃虎，陝西定邊縣人，明末農民軍領袖，與李自成齊名，是大西開國也是唯一的皇帝。

張獻忠嗜殺，多有奇聞異事流傳，如入川屠蜀、江中沉寶、掩旗息鼓等。

對此史學界也一直存在爭議。

過去封建統治階級把張獻忠誣衊為“殺人狂”、“殺人魔王”等等，流毒既廣且深，特別在四川留下的惡劣影響更不容忽視。至今大多數人都程度不同地受到過所謂“八大王剿四川”的傳說影響。

張獻忠屠蜀的一些史書和當時人的筆記記載，

《明史·列傳第一百九十七·流賊傳》記載：

獻忠黃面長身虎頷，人號黃虎。性狡譎，嗜殺，一日不殺人，輒悒悒不樂。詭開科取士，集于青羊宮，盡殺之，筆墨成丘塚。坑成都民於中園。殺各衛籍軍九十八萬。又遣四將軍分屠各府縣，名草殺。偽官朝會拜伏，呼獒數十下殿，獒所嗅者，引出斬之，名天殺。又創生剝皮法，皮未去而先絕者，刑者抵死。將卒以殺人多少敘功次，

共殺男女六萬萬有奇。賊將有不忍至縊死者。偽都督張君用、王明等數十人，皆坐殺人少，剝皮死，並屠其家。脅川中士大夫使受偽職，敘州布政使尹伸、廣元給事中吳宇英不屈死。諸受職者，後尋亦皆見殺。其慘虐無人理，不可勝紀。

清國人編纂的《明史》說張獻忠殺人如草，還特別立碑明志，上書：“天生萬物與人，人無一物與天，殺殺殺殺殺殺殺”，這就是有名的"七殺碑"。不過七殺碑是否真實存在，

考古學家們卻眾說紛紜。有人說"七殺碑"實為張獻忠的"聖諭碑"，上面所書句子是“天生萬物與人，人無一物與天，鬼神明明，自思自量”，之所以會有七殺碑流傳是因為清廷為營造張獻忠嗜殺的形象。

有關張獻忠屠蜀的爭議由來已久。清廷和當時的一些文人就曾指控張獻忠在四川進行過多次大屠殺，

這一說後來得到了一些人的認可。但也有人認為，類似指控有很大嫌疑是基於為了討好當時的清朝統治者和政治上的對立（張屬於“賊寇”）而非客觀事實。

首先前提是：四川人口的銳減。四川的人口在萬曆六年（1578年）有口三百一十萬二千七十三（明朝當時賦稅與人頭掛鉤，所以明末四川人口當遠遠大於前面資料，

甚至上千萬。），至清初順治十八年，只剩下8萬人（還有一種說法是50萬）。總之，人口的大量銳減是肯定的。而且，從近幾年研究湖廣填四川的資料中可以看出，被調查村莊中，基本都是從外地遷過來的，所以說當時肯定是有過人口大銳減，而且不是那種減掉十分之二三的銳減，而是接近滅絕的大銳減。

有了這個原因所以才有了酒肉穿腸過，佛祖心中留，張獻忠攻打渝城（重慶）時，在城外的廟裡駐紮，強迫裡面的和尚吃肉，當時有個叫破山的和尚說，只要你攻城後不屠城，我就吃肉。結果張獻忠答應了他。於是破山和尚一邊吃，一邊說出了“酒肉穿腸過，佛祖心中留”這句話。表示他是為了數千百姓的生命才破戒的。