古代戰爭結束後，大量女俘虜怎樣處置，這幾種方式揭示人性的醜惡

中國天下，向來是分久必合，合久必分。中國古代就在無數場戰爭中分分合合，戰爭帶來的就是大量的死亡。興，百姓苦，亡百姓苦。戰亂就別說了，戰火讓百姓苦不堪言。國家統一之後，

各種賦稅，大興土木百姓的日子也不好過。都說戰爭男人上陣殺敵，女子在後方安全，其實最痛苦悲慘的就是女子。不僅要送兒子、丈夫上戰場，如果戰爭失敗，被敵人俘虜也沒有什麼好下場，尤其是遊牧民族的入侵。

基本上大體來說，對於戰敗的女俘虜，大部分敵軍是不會因為憐香惜玉而產生同情之心，也不會因為女兒身而產生憐憫之心的。這部分女俘虜大致有三個歸宿。

一、慘遭侮辱殺戮：

無論什麼時期的戰爭，弱肉強食是不變的鐵律。一旦戰爭打響，沒人會對無辜的婦女兒童負責。北宋1126年，金兵南下圍住汴京城，徽欽二宗如喪家之犬，為了苟延殘喘，上萬名宗室和京城婦女，就成為他們明碼標價的抵押品送給了金軍。

在北宋著名的“靖康之變”中，金兵攻破北宋首都，就連皇帝都像喪家之犬，城市內的上萬名宮女、宗室兒女、民間婦女共計上萬人被強行擄走，被金軍帶到所謂的“浣衣局”（軍妓院），被日夜蹂☆禁☆躪侮辱，最後活下來的竟不到5000人。其中，大多數都在路上被侮辱至死。士兵們輪流對其進行侮辱，最後直接殺了。這樣的情況在歷史上雖說少見，但並不是沒有，這樣的情況，無論是古代戰爭，或者是現代戰爭，都是有出現，主要是看指揮官是什麼樣的人，如果有人性，就絕對不會允許士兵做出這種事來的，這種事天理難容。

第二類便是被戰勝國的君主占為己有

這種狀況算是下場比較好的。歷史上也有此類例子，比較被人熟知的便是趙光義（以前是叫趙匡義，

因為避諱他大哥宋太祖趙匡胤的名諱，就改“匡”為“光”）毫不留情佔有了李煜的女人“小周後”。據沈德潛說，他在畫上看見有元朝人馮海粟的題詩：“江南剩得李花開，也被君王強折來”這兩句的詩便暗含了趙光義強佔小周後之實，據說趙光義曾經叫來了宮廷中的畫師把他臨幸小周後的場面進行了描繪，於是便有了《熙陵幸小周後圖》，“熙陵”指的就是趙光義。從978年的元宵節後的半年時間內，孤苦伶仃的小周後連續被強☆禁☆姦。最後，李煜被趙光義毒死了，小周後也殉情了。這種關於古代皇帝的污點很難被正史記載，但是歷史是不可掩蓋的，歷史事實總會浮出水面。

三：成為禮物送來送去

在戰場上，女人都是被擄掠的重點對象，當她們被擄走以後，除了受盡屈辱，被易手送給別人的也不在少數。俘虜被劃分等級，最好看的，自然是給國君所有，其次就是被各個將領所分，在往下就都給士兵們了。

比如東漢末年的才女蔡文姬，新婚不久趕上了董卓亂世，她被掠到了塞外。匈奴左賢王派人將她索要過來納為妃子，直到曹操以黃金白璧將蔡文姬換回，蔡文姬只好忍痛丟下兩個孩子，她的結局還算不錯。大部分被俘虜後轉贈別人的女子，也只能博主人一時之歡，便會死去。

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最慘的女俘虜，要數在五胡亂華中。侵略中原的少數民族，把女性俘虜都當成軍妓，日夜受人淩辱。在享樂完之後，就把她們當做軍糧吃了，被人生吞活剝而死，極其慘烈。

當她們被擄走以後，除了受盡屈辱，被易手送給別人的也不在少數。俘虜被劃分等級，最好看的，自然是給國君所有，其次就是被各個將領所分，在往下就都給士兵們了。

比如東漢末年的才女蔡文姬，新婚不久趕上了董卓亂世，她被掠到了塞外。匈奴左賢王派人將她索要過來納為妃子，直到曹操以黃金白璧將蔡文姬換回，蔡文姬只好忍痛丟下兩個孩子，她的結局還算不錯。大部分被俘虜後轉贈別人的女子，也只能博主人一時之歡，便會死去。

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