屋脊上一隊動物造型，領頭的騎雞仙人真的是姜子牙小舅子嗎

在民間，破土動工建房，大修土木的工程，是有講究的，因為這是人們安宅定業的基礎；不光如此，在興建廟宇、宮殿等具有儀式感的建築，對建築的構造和規矩更有嚴格的定式的，

其中有很多都是和薑子牙有關的。

屋脊動物小隊

薑子牙最初從昆侖山下山後，曾寄居在義兄宋異人處，因後花園數次建亭臺樓閣後都會莫名其妙的起火，姜子牙施法，在上樑之日引雷電打落五個小妖，後五妖成為建造封神台的五路神。有了這個傳說，

人們在上樑之時就會祭薑子牙牌位，上書“姜太公在此，百無禁忌”，或寫上“魯班問道何時立，太公答曰此時吉”的對聯。

上樑常用對聯

建房和薑子牙有關還有一個傳說，民間關於封神的故事，說薑子牙的玉皇大帝的神位被張友人佔據，他就沒有了正堂供奉的位置，

元始天尊命其執掌打神鞭，巡查眾神善惡，於是薑子牙也成為了“光明之源”，人們在蓋房時候，堂屋內門頭上都留有一方神龕，此為供奉薑子牙的，神位與正堂玉帝牌位相對，但高於玉帝的牌位，這也是薑子牙被稱為“神上神”的來歷。

網路供圖

對於廟宇、大殿、亭臺樓閣等建築，我們會看到屋脊上，挑出的瓦蓋上有一隊動物造型，上面一般常見的是六獸，最前面的是一個騎著鳳的仙人，後跟五個神獸，也有跟著7個或者10個神獸。據說騎鳳的仙人是姜子牙小舅子，因為在封神時，妻子馬氏吵鬧的一翻，她被封了她掃帚星不算，非要替弟弟爭個神位，無奈薑子牙只好應付一下，說封他為最高的，於是這個小舅子的神位就在屋脊上了，

並把他放在最前面，並告誡他再往上爬就會摔下來，這樣他的小舅子就安穩的守望在屋脊上了。（怎麼感覺他小舅子是個傻小子……）

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其實還有另一張說法，說騎雞的仙人是姜子牙的子孫，齊國的齊泯王，在位期間昏庸無道，

人們不敢言怒，卻有些靈性的走獸會飛逐著追趕他以示警告，在走投無路的情況下爬到了宮殿屋脊之上，這時候有一隻大鳥飛到眼前，他便急忙騎上，得以化險為夷。據說這“五脊六獸”都有各自的稱呼寓意，分別是無影無蹤、回頭是岸、呆頭呆腦、東張西望、坐立不安、逢凶化吉。從這一點來說，還是齊泯王的說法更靠譜些，仙人騎鳳跟“逢凶化吉”的寓意更相符。