《白鹿原》中田小娥的悲劇根源在那裡？

田小娥死了，就這樣的消失在有著“仁義”之稱的白鹿原，田小娥的死沒有得到任何人的惋惜和同情，反而給人一種大快人心的感覺，文中寫道：整個白鹿原上最淫☆禁☆蕩的一個女人以這樣的結局終結了一生。

何其悲哀！死後，還被焚燒並鎮於塔下。

“我一生沒做壞事，為何會這樣？”她對白鹿原的控訴只有在死後才能借著鹿三的嘴呐喊出來：“我到白鹿村惹了誰了？我沒偷掏旁人一朵棉花，沒偷扯旁人一把麥秸柴火，我沒罵過一個長輩人，

也沒搡戳過一個娃娃，白鹿村為啥容不得我住下？我不好，我不乾淨，說到底我是個婊子。可黑娃不嫌棄我，我跟黑娃過日月。村子裡住不成，我跟黑娃搬到村外爛窯裡住。族長不准俺進祠堂，俺也就不敢去了，咋麼著還不容讓俺呢？大呀，俺進你屋你不認，俺出你屋沒拿一把米業沒分一根蒿子棒棒兒，你咋麼著還要拿梭鏢刃子捅俺一刀？大呀，你好狠心……”

說到底田小娥是個封建社會的小女人，

耗盡一輩子也沒能走出男人們給她的畫地為牢。

田小娥和黑娃的故事開頭是天雷勾動地火，本以為約個炮，誰想走了心。正是在這位女司機的騷情引導下，黑娃最終由一個瓜娃娃成長為男人。如果他們的愛情和婚姻能被順利接納進白鹿原的鄉村系統的話，

那麼她也許真的能如黑娃說的那樣，攢些錢，購買些田地房產，慢慢地成為白鹿原上的傳統鄉民。然而封建社會重重阻礙，對倫常的芥蒂太深，導致這對追求愛情的男女無法得到制度的承認。

很多人單純看到劇中被拔高洗白了的姣好的面容便說她可愛清純貞潔，

甚至有人說在田小娥的行為中看到了“女權”，為她叫屈。應該指出的是，田小娥的反抗只不過是“食色性也”的生命本能罷了。就好比餓了要吃飯，渴了要喝水，她的行為只是為了個人欲望的釋放和滿足。把泡棗扔進尿盆裡是對郭舉人踐踏她的尊嚴的報復，勾引孝文是對白嘉軒不讓她和黑娃拜祠堂還被當眾扒得只剩肚兜刺打臉面的報復，尿到鹿子霖的臉上又是對自己錯誤的贖罪和對鹿設計陷害白孝文的報復。

一方面她反抗對她施以壓迫的男人，另一方面又要依靠另一個男人在背後給她壯膽撐腰。她沒有白靈的玩命精神，所以嫁給了可以做她爺爺的郭舉人做姨太；她無力改變黑娃在原上“刮起一場風攪雪”的豪情，所以在黑娃敗逃時只能委身鹿子霖暫得安寧；饑荒面前她沒飯吃，也沒有了吸煙泡的資金，所以和白孝文靠變賣家產在破窯裡苟且。她只求今朝有酒今朝醉，貪圖享受，沒有對未來人生的長久規劃，最終必然落得個慘死下場。

終其一生，田小娥也不過是個追尋愛情的女人，其實更是個苦命的女人。她沒有資格選擇自己的命運，卻屢屢挑戰，希冀能夠掌控自己的人生。最後，也不過徒歎一句：這是命，這就是命。

如果說潘金蓮為了自己的愛情害了武大還死有餘辜，那麼田小娥就真是含冤而死了。她不曾真正想害誰，她不過是希望能守著自己愛的人，不論貧窮富貴。她為了她的愛情，像飛蛾撲向火一樣，犧牲了一切。可憐她到死也沒明白過來自己的悲劇是封建社會和自己的性格局限造成的。殺死她的鹿三是壞人嗎？不讓她進祠堂的白嘉軒是壞人嗎？站在那個時代背景下面，恐怕我們也不過是大眾裡面的喊打者吧？

田小娥在一個新舊交替的時代，既有著中國幾千年來形成的道德觀念根深蒂固，也有新時代自由思想的萌芽。田小娥一個具有抗拒性的柔弱女子為追求美好的愛情和自由而死於非命，都明顯體現出當時男權主義社會的傳統、勢力、殘酷。田小娥的不幸命運是與生俱來的，她的美麗、軟弱和對傳統文化不自覺的反抗以及無知的報復，還有她可憐地悲哀地選擇了身體、性、作為武器，最終走向了死亡。她跌宕起伏的苦難人生折射了男權社會女人的可憐和無奈。造成她命運悲劇的根源是自身性格的特點更是大時代環境下體制的使然和社會的必然。

也沒有了吸煙泡的資金，所以和白孝文靠變賣家產在破窯裡苟且。她只求今朝有酒今朝醉，貪圖享受，沒有對未來人生的長久規劃，最終必然落得個慘死下場。

終其一生，田小娥也不過是個追尋愛情的女人，其實更是個苦命的女人。她沒有資格選擇自己的命運，卻屢屢挑戰，希冀能夠掌控自己的人生。最後，也不過徒歎一句：這是命，這就是命。

如果說潘金蓮為了自己的愛情害了武大還死有餘辜，那麼田小娥就真是含冤而死了。她不曾真正想害誰，她不過是希望能守著自己愛的人，不論貧窮富貴。她為了她的愛情，像飛蛾撲向火一樣，犧牲了一切。可憐她到死也沒明白過來自己的悲劇是封建社會和自己的性格局限造成的。殺死她的鹿三是壞人嗎？不讓她進祠堂的白嘉軒是壞人嗎？站在那個時代背景下面，恐怕我們也不過是大眾裡面的喊打者吧？

田小娥在一個新舊交替的時代，既有著中國幾千年來形成的道德觀念根深蒂固，也有新時代自由思想的萌芽。田小娥一個具有抗拒性的柔弱女子為追求美好的愛情和自由而死於非命，都明顯體現出當時男權主義社會的傳統、勢力、殘酷。田小娥的不幸命運是與生俱來的，她的美麗、軟弱和對傳統文化不自覺的反抗以及無知的報復，還有她可憐地悲哀地選擇了身體、性、作為武器，最終走向了死亡。她跌宕起伏的苦難人生折射了男權社會女人的可憐和無奈。造成她命運悲劇的根源是自身性格的特點更是大時代環境下體制的使然和社會的必然。