漢武大帝也來過新泰，他幹麼來了

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漢武帝劉徹(西元前156年7月14日-西元前87年3月29日)，

西漢第七位皇帝，傑出的政治家、戰略家、詩人。

劉徹十六歲登基，為鞏固皇權，漢武帝建立了中朝，在地方設置刺史，開創察舉制選拔人才。採納主父偃的建議，頒行推恩令，解決王國勢力，並將鹽鐵和鑄幣權收歸中央。文化上採用了董仲舒的建議，"罷黜百家，獨尊儒術"，結束先秦以來"師異道，人異論，百家殊方"的局面。漢武帝時期攘夷拓土、國威遠揚，東並朝鮮、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，

奠定了漢地範圍，首開絲綢之路、首創年號，興太學。

劉徹在各個領域均有建樹，但在位後期窮兵黷武，又造成了巫蠱之禍，為其整體正面形象留下負面評價，征和四年(西元前89年)，劉徹下罪己詔。後元二年(西元前87年)，劉徹崩于五柞宮，享年70歲，諡號孝武皇帝，廟號世宗，葬於茂陵。

中華民族發展史上漢武帝創造了數個第一：

一獨尊儒術；聽取董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”開創中國傳統主流文化之正統，

在中華傳統文化舞臺上獨領風騷兩千餘年，受到歷代統治者所推崇。這裡要說明的是，漢武帝並非限制其他各家的發展，致使大力提倡儒家的發展儒法結合。例如夏侯始昌既研習儒家又通曉陰陽五行家；宰相公孫弘兼治儒法兩家；主父偃以縱橫家起家；耿直的汲黯司馬談司馬遷以黃老學說起家。

二設立中朝 抑制外朝；

在惠文景帝期間，

丞相大多主要是隨劉邦打天下的功臣丞相受到禮遇，武帝和丞相多有不合，為貫徹自己的命令，於是設立中朝，尚書台也是這一時期出現的。

三建立年號；

中國歷史上第一位使用年號的皇帝，西元前113年武帝以當年為元鼎四年，並追改以前為建元，元光，元朔，元狩，每一年號六年。

四太初改曆；

太初元年（前104）改太初曆，以正月為歲首，色上黃。

他的國號成了一個偉大民族永遠的名字。

新泰蓮花山東西錦延15公里，南北兼跨新泰、萊蕪兩市，大小山脈十餘條，主峰海拔994米。它以其優美的環境吸引了歷代的文人墨客，並逐步發展成為佛家聖地。位於新泰市北部，古稱新甫山，因九峰環抱狀似蓮花而更名，總面積100平方公里，主峰海拔999米。

此山為一斷塊隆起的山地，經歷了漫長複雜的地質演化過程，地學旅遊資源內容豐富，類型多而奇特，其中晚太古代早期(距今28-30億年)形成的科馬提岩是迄今世界發現的4處典型地質遺存之一。蓮花山歷史文化悠久，文物古跡豐富，志載:"秦始皇東巡駐蹕，漢武帝封禪于此，見仙人跡，建離宮於上。"至今山上仍存有漢武帝廟、甘露堂、煉丹院、煉丹爐遺址。至唐代以後，佛教傳入，大修佛教寺院，有雲谷寺、高泉寺、太平庵、八卦殿、觀音院等。主殿均供奉觀世音,並逐漸發展為觀音菩薩的北方道場，有"觀音勝境，北方普陀"之譽。

不錯，傳說據秦始皇來新甫山住宿之後，漢武帝也來了。這兩個自以為功高蓋世的主都有個心病，就是希望能夠長生不老。不過區別是一個住山上，即現在的雲穀寺，就是後人在秦始皇走後在他住宿的地方修建成了廟宇。秦始皇住的時候叫離宮。漢武帝則是住在山下，就是行宮，後來建成了觀音殿。現在的觀音殿就是在其舊址擴建的。之前門匾還是行宮。漢武帝與秦始皇不同的是有點接地氣，他找的神仙是李浮邱。李浮邱家住今山東省新泰市西張莊鎮浮邱村。浮邱村始建於西漢，是西張莊鎮建村最早的村，因是西漢神醫李浮邱故里而得名，也是"浮邱白"草帽辮的發源地。

浮邱建村時，方圓幾十裡人口稀少，到處重巒疊嶂，荒草野嶺，野獸橫生，瘴雨蠻煙，險像環生。外出人常受狼蟲傷害。身中瘴氣者，全身發黑，不治身亡，人們萬分恐懼。李浮邱踏遍深山野溝，採集藥材，親嘗百草諸藥，救治百姓，為方圓百里的名醫。李浮邱哥嫂生一陰陽孩，未能婚嫁，經過李浮邱的治療，成為男兒身，遂名聲大振，被稱為"神醫仙人"。時漢武帝劉徹東巡行至裹頭城(今果都)，欽詔李浮邱為御醫。漢武帝命其煉製長生不老之藥，今蓮花山上還有當年李浮邱的煉丹遺址。

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同樣，漢武帝的蓮花山之行無果而終。同樣，漢武帝此行不見於正史，只見于後世方志記載。

但不同的是漢武帝在新泰留下了許多傳說，如今果都的裹頭城，泉溝鎮的運舟湖、宮山前、大官莊、仙人橋、仙人洞。還有蓮花山上的望仙台等。最有傳奇色彩的是“響鈴碑”的傳說，卻是另一個版本的“烽火戲諸侯”。都是後人附會而已。

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有雲谷寺、高泉寺、太平庵、八卦殿、觀音院等。主殿均供奉觀世音,並逐漸發展為觀音菩薩的北方道場，有"觀音勝境，北方普陀"之譽。

不錯，傳說據秦始皇來新甫山住宿之後，漢武帝也來了。這兩個自以為功高蓋世的主都有個心病，就是希望能夠長生不老。不過區別是一個住山上，即現在的雲穀寺，就是後人在秦始皇走後在他住宿的地方修建成了廟宇。秦始皇住的時候叫離宮。漢武帝則是住在山下，就是行宮，後來建成了觀音殿。現在的觀音殿就是在其舊址擴建的。之前門匾還是行宮。漢武帝與秦始皇不同的是有點接地氣，他找的神仙是李浮邱。李浮邱家住今山東省新泰市西張莊鎮浮邱村。浮邱村始建於西漢，是西張莊鎮建村最早的村，因是西漢神醫李浮邱故里而得名，也是"浮邱白"草帽辮的發源地。

浮邱建村時，方圓幾十裡人口稀少，到處重巒疊嶂，荒草野嶺，野獸橫生，瘴雨蠻煙，險像環生。外出人常受狼蟲傷害。身中瘴氣者，全身發黑，不治身亡，人們萬分恐懼。李浮邱踏遍深山野溝，採集藥材，親嘗百草諸藥，救治百姓，為方圓百里的名醫。李浮邱哥嫂生一陰陽孩，未能婚嫁，經過李浮邱的治療，成為男兒身，遂名聲大振，被稱為"神醫仙人"。時漢武帝劉徹東巡行至裹頭城(今果都)，欽詔李浮邱為御醫。漢武帝命其煉製長生不老之藥，今蓮花山上還有當年李浮邱的煉丹遺址。

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同樣，漢武帝的蓮花山之行無果而終。同樣，漢武帝此行不見於正史，只見于後世方志記載。

但不同的是漢武帝在新泰留下了許多傳說，如今果都的裹頭城，泉溝鎮的運舟湖、宮山前、大官莊、仙人橋、仙人洞。還有蓮花山上的望仙台等。最有傳奇色彩的是“響鈴碑”的傳說，卻是另一個版本的“烽火戲諸侯”。都是後人附會而已。

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