殺父之仇，不共戴天！東漢孝子復仇，用了兩種另類方式

東漢桓靈之際，魏郡人李暠任大司農，主管全國財政經濟，為九卿之一。如果不出意外，按照慣例，幾年後李暠將升任司徒、司空或太尉，位列三公。不過，李暠等不到這一天了，因為他被活活氣死了，

屬於非正常死亡。

桓靈時期，政治黑暗，官場腐敗，小人叢生，李暠就是個代表人物。漢桓帝時，李暠初任美陽（今陝西武功）縣令，“貪暴為民患”（《後漢書·蘇章傳》），但是沒人敢動他，因為李暠與魏郡同鄉、桓帝寵臣、中常侍具瑗關係密切，靠山很硬。後來，李暠碰到了一個硬茬，一個剛正不阿的督郵，名叫蘇謙。

蘇謙生於官宦世家，父親蘇章曾任議郎、武原令、冀州刺史、並州刺吏等職，

為官清正廉潔，很有名望。蘇章是個正值之人，敢作敢為，如任議郎時“數陳得失，其言甚直”，任冀州刺史時“行部案其奸臧”，任並州刺史時“摧折權豪”（《後漢書·蘇章傳》）。受家風薰陶，蘇謙也非常正值，眼裡容不得沙子。

蘇謙的第一份官職為郡督郵，代表太守督察縣鄉，其中美陽縣就在其督察範圍之內。蘇謙到美陽縣後，明察暗訪，很快就發現了美陽縣令李暠為非作歹，魚肉百姓，

性質非常惡劣。隨即，蘇謙把督察情況上報，李暠被免職，按律受罰，服勞役刑。不過，李暠朝中有人，很快就鹹魚翻身，後被調到洛陽擔任司隸校尉，成為監督京城地區的監察官，權力很大，甚至連三公九卿都怕他三分。

李暠升職，蘇謙也升職了，任金城太守。不過，蘇謙太過正直，難以在官場立足，不久就被免職回鄉。漢法規定，“免罷守令，自非詔征，不得妄到京師”，凡是被罷免的太守、縣令，

如果沒有得到皇帝召喚，不能擅自進入京城。一次，蘇謙悄悄去洛陽辦了點事，被李暠發現，李暠公報私仇，“收謙詰掠，死獄中，暠又因刑其屍，以報昔怨”（《後漢書·蘇章傳》），總之蘇謙死得很慘。

蘇謙有個兒子，名叫蘇不韋，時年十八歲，當時正好也在洛陽。蘇不韋是個孝子，聽說父親慘死，屍體被毀，蘇不韋痛不欲生，含淚用車將父親遺體運回老家，卻不下葬，因為他咽不下這口氣，他要為父報仇，

想用仇人李暠的腦袋祭奠父親的亡魂。為了復仇，蘇不韋做了一些準備，先是將母親藏匿于山中，而後改名換姓，散盡家財，招募了一批劍客死士，企圖伏擊李暠，但沒有成功。

後來，李暠官至大司農，侍衛森嚴，蘇不韋下手的機會更少了，只能另辟管道。為了殺掉李暠，蘇不韋想了一招，即挖地道。蘇不韋找了一處靠近李暠家的地方，晚上挖土，白天藏匿，經過一個月的努力，

終於挖到了李暠的寢室下面，成功進入房內。不料，當時李暠正好去了廁所，逃過了一死，蘇不韋索性殺了李暠的愛妾和小兒子。事後，蘇不韋留下文字，並稱日後還來報復。

李暠被嚇破了膽，“乃布棘於室，以板籍地，一夕九徙，雖家人莫知其處”。每次出門，手持兵器，兵士護衛。蘇不韋無計可施，於是又用了第二招，“乃日夜飛馳，徑到魏郡，掘其父阜頉，斷取阜頭，以祭父墳”（《後漢書·蘇章傳》），即挖了李暠的祖墳，砍下李暠亡父的腦袋，以此來祭奠父親蘇謙。不僅如此，蘇不韋還將李暠父親的頭顱懸掛在鬧市，大肆宣揚，以此來羞辱李暠。

殺父之仇，不共戴天！什麼叫不共戴天？孝子蘇不韋用兩種另類方式作了深刻闡述。一招接一招，一招比一招狠毒，李暠徹底被蘇不韋搞頹廢了，官也不敢當了，索性回到原籍，又派人四處緝捕蘇不韋，但始終沒有結果。不久，李暠憤恚感傷，氣得吐血而死。蘇不韋雖然沒能手刃李暠，但總算為父親報了仇。

漢朝，講究“以孝至天下”，自惠帝以來，歷代皇帝諡號皆以孝字當頭，如孝文帝、孝武帝、孝桓帝、孝靈帝等，所以，對民間孝子復仇還是持肯定態度的，對血親復仇所犯罪行的判決往往寬大處理。蘇不韋挖地道、挖祖墳的行為雖然出格，手段雖然極端，但還是受到了赦免，“不韋後遇赦還家，乃始改葬，行喪”（《後漢書·蘇章傳》）。至此，蘇不韋才坦然回鄉，將父親正式安葬。

漢靈帝熹平元年（172年）七月，素與李暠交好的段熲命人“遂收不韋，並其一門六十餘人，盡誅之”（《資治通鑒》）。再後來，“段熲為陽球所誅，天下以為蘇氏之報焉”（《後漢書·蘇章傳》）。一樁孝子復仇案件，竟引起如此大的風波！蘇不韋復仇之舉，特別是他挖人祖墳一事，受到不少非議，但是，他的復仇精神，卻受到世人的高度評價，“議者於是貴之”（《後漢書·蘇章傳》）。

即挖了李暠的祖墳，砍下李暠亡父的腦袋，以此來祭奠父親蘇謙。不僅如此，蘇不韋還將李暠父親的頭顱懸掛在鬧市，大肆宣揚，以此來羞辱李暠。

殺父之仇，不共戴天！什麼叫不共戴天？孝子蘇不韋用兩種另類方式作了深刻闡述。一招接一招，一招比一招狠毒，李暠徹底被蘇不韋搞頹廢了，官也不敢當了，索性回到原籍，又派人四處緝捕蘇不韋，但始終沒有結果。不久，李暠憤恚感傷，氣得吐血而死。蘇不韋雖然沒能手刃李暠，但總算為父親報了仇。

漢朝，講究“以孝至天下”，自惠帝以來，歷代皇帝諡號皆以孝字當頭，如孝文帝、孝武帝、孝桓帝、孝靈帝等，所以，對民間孝子復仇還是持肯定態度的，對血親復仇所犯罪行的判決往往寬大處理。蘇不韋挖地道、挖祖墳的行為雖然出格，手段雖然極端，但還是受到了赦免，“不韋後遇赦還家，乃始改葬，行喪”（《後漢書·蘇章傳》）。至此，蘇不韋才坦然回鄉，將父親正式安葬。

漢靈帝熹平元年（172年）七月，素與李暠交好的段熲命人“遂收不韋，並其一門六十餘人，盡誅之”（《資治通鑒》）。再後來，“段熲為陽球所誅，天下以為蘇氏之報焉”（《後漢書·蘇章傳》）。一樁孝子復仇案件，竟引起如此大的風波！蘇不韋復仇之舉，特別是他挖人祖墳一事，受到不少非議，但是，他的復仇精神，卻受到世人的高度評價，“議者於是貴之”（《後漢書·蘇章傳》）。