“一兩田黃萬兩金”，乾隆最愛的田黃印璽

1950年7月，正值中國人民志願軍抗美援朝的特殊時期，社會各界主動捐款買飛機大炮，老百姓捐糧捐衣，而末代皇帝溥儀，雖已是平民，但經過幾番考慮，他最終也向國家獻出了一個寶貝，

一個伴著他倉皇出逃，歷經數次搜檢，卻被溥儀始終貼身保存的寶貝，那就是清朝乾隆皇帝的私人印章，田黃三連印。

小小印章，為什麼它是鎮館之寶

要想知道為什麼田黃三連印章如此珍貴，首先，我們得瞭解“石黃”這個石材。

福建壽山村，原本只是個名不見經傳的小山村，

而這個小山村卻創造了無數“一夜暴富”的傳奇，因為這個地方出產一種美麗而又稀少的石頭——田黃石。

田黃形成于數百萬年前，田石埋於砂土中，日久天長，其表皮鐵質酸化，致使石色外濃內淡，產生了色皮與“蘿蔔紋”等特徵。

而田黃，僅產於總面積不足1平方公里的壽山溪一段約8公里的溪流及溪旁水田的底下。

1984年，壽山村的四位村民在溪邊尋找田黃石，兩個小時後，一塊巨大的田黃石破土而出，當時賣了11萬，三十年過去，如今這塊石頭市值幾億人民幣。

田黃石原石

田黃，

不僅本身質地優佳，而其所具有的色彩——黃色，更是道教、佛教及儒家思想中地位最高的色彩，謂為上地之色。在陰陽五行說中，上居中，故以黃為中央正色。同時，黃色又是天子，黃河的象徵。而田黃的產地，名稱又含有“福”“壽”“田”的吉祥寓意（取“福建、壽山、田黃”之首字）。正因這諸多因素的巧合，田黃不但石色貴，且預兆美好，一經面世，即被視為人間尤物，充作貢品，進入皇家，也成為豪門貴族，文人雅士爭相收藏的對象。因此在民間，田黃石被尊為"石中之王"或"石帝"。

田黃石產量極低，且經過數百年的挖掘基本已殆盡，流傳至今的都成稀世珍品。民間曾有"一兩田黃十兩金"之說，而現在田黃的價值可以說是"一兩田黃萬兩金"。

“天命贈與”田黃石 乾隆帝尤為青睞

從明代起，壽山石中的田黃石就已禦定為宮廷之印璽用石，到了清代，田黃石更是深受皇帝喜愛。

相傳乾隆皇帝曾做過一個夢，

夢見自己受到玉皇大帝的召見，玉皇大帝賜給他一塊黃色的石頭，還賜給他“福壽田”三個大字。乾隆夢醒之後，覺得這是一個祥瑞之兆，但是卻對“福壽田”三字百思不得其解。於是，次日他在上朝之時，將夢境敘述出來讓大臣們給自己圓夢。一位大臣聽後連忙跪倒稟告，稱“福壽田”三字應以“福州、壽山、田黃石”為解，玉皇大帝賜給皇上您的一定是產于福州壽山的田黃石。乾隆皇帝聽後極為高興，認為這確實是老天爺對自己的恩賜，從此，每年元旦祭天大禮中，乾隆皇帝都要在供案上供一塊田黃石以祈求上蒼保佑。

據溥儀說，其中一塊田黃石原石，自進貢以來在庫房裡封存了近百年。直到機緣巧合，乾隆想要做一枚印璽，便讓工匠去庫房挑選石材，於是這塊石頭被呈到了乾清宮，乾隆皇帝對其一見傾心，命宮廷匠師們精心雕琢，最終，匠師們給乾隆皇帝呈上了一份巧奪天工的珍寶，也就是現在俗稱的田黃石三聯章，又叫“乾隆田黃三連印”，也叫“乾隆田黃三連璽”，這也成了乾隆皇帝的專用玉璽。

田黃石三聯璽，由兩枚方形，一枚橢圓，黃雕鎖鏈聯接而成。三連印石質晶瑩剔透，潤澤如脂；造型小巧精緻，刻工精細，無論是材質的選擇、圖文字樣的篆刻，還是做工的技巧方面，田黃三連印都有著皇家之氣。

兩枚是正方形，一個刻有“乾隆宸翰”，一個刻有“惟精惟一”；另外一枚刻有“樂天”字樣，呈橢圓形。

“惟精惟一”

“惟精惟一”、“樂天”都出於儒家經典，乾隆皇帝想以此來表明自己精益求精、專一其心、不偏不倚的施政思想和樂天知命的處世態度。

“樂天”

“乾隆宸翰”和“樂天”璽文，被處理為印章的凸起部分，“惟精惟一”則是印章的凹陷部分，這兩種刻印方式都是篆刻中所說的：“陽文”與“陰文”。

“乾隆宸翰”

在佈局上“乾隆宸翰”採用的是傳統標準格式；“樂天”印則是字畫結合，在字的的兩邊增加了螭文修飾，使整個印璽充滿了動感靈性。

“乾隆田黃三連印”上所有的石環全部是完全閉合的，沒有任何裂縫黏合的痕跡。那麼，200多年前的清代工匠是如何做成這三條石鏈的呢？答案只有一個，三連印是由一整塊田黃原石雕出來的，而且三枚小印完全由環鏈相連，這些環鏈也是由石頭透雕出來的。為了把硬邦邦的石頭化作靈活自如的細小鏈條，雕刻者在雕刻的過程中，採取了鏈雕的技法。

石質鏈雕是用一塊石材鏤空雕刻出一整條活動石鏈的雕法，因為石質堅韌，稍有不慎就回造成鏈斷石破，工藝難度之大可想而知。

1924年11月5日下午，中國封建社會的最後一位皇帝——溥儀，在馮玉祥軍隊的重重監視下，離開了紫禁城，到後海泔水橋舊醇王府居住，成為一個普通的平民。在溥儀搬出皇宮時，帶走了很多藏于皇宮中的珍寶，這枚“乾隆田黃三連印”也在其中。

1932年3月，溥儀在侵華日軍的操縱下，帶著他的家眷和大量珍寶、字畫從天津遷往長春，就任偽滿洲國皇帝。

1945年8月，中國人民抗日戰爭勝利，偽滿洲國崩潰，溥儀再一次倉皇出逃。就在溥儀準備從瀋陽機場乘飛機逃往日本時，被蘇聯紅軍截獲。溥儀和他的隨從人員，被蘇聯紅軍遣往蘇聯赤塔，這時，這位曾經坐擁天下的清朝皇帝成為了一名階下囚。

在這幾次的輾轉中，溥儀對自己從北京皇宮中帶出的珍寶多次甄選，最後只選了少量的珍寶字畫留下，偷偷藏在一個黑色皮箱裡。而這枚“乾隆田黃三連印”，卻被溥儀貼身保存。就這樣，“乾隆田黃三連印”幸運地逃過了一次次的搜檢，一直與溥儀貼身不離。

1950年7月，溥儀回國後獻出乾隆田黃三連印。

1997年8月17日，中國國家郵電部將“乾隆田黃三連印”印製成小型郵票，在全世界發行。從此，世界認識了田黃石，也認識了“乾隆田黃三連印”。

“乾隆田黃三連印”自1924年被溥儀帶出北京故宮後，輾轉多年，終於又重新回到了北京故宮博物院，結束了它顛沛流離的命運。

如今，人們透過明亮的櫥窗，可以清楚地看到這件稀世國寶，看到它巧奪天工的製作工藝，感受它所經歷的200多年的歷史滄桑。

乾隆皇帝聽後極為高興，認為這確實是老天爺對自己的恩賜，從此，每年元旦祭天大禮中，乾隆皇帝都要在供案上供一塊田黃石以祈求上蒼保佑。

據溥儀說，其中一塊田黃石原石，自進貢以來在庫房裡封存了近百年。直到機緣巧合，乾隆想要做一枚印璽，便讓工匠去庫房挑選石材，於是這塊石頭被呈到了乾清宮，乾隆皇帝對其一見傾心，命宮廷匠師們精心雕琢，最終，匠師們給乾隆皇帝呈上了一份巧奪天工的珍寶，也就是現在俗稱的田黃石三聯章，又叫“乾隆田黃三連印”，也叫“乾隆田黃三連璽”，這也成了乾隆皇帝的專用玉璽。

田黃石三聯璽，由兩枚方形，一枚橢圓，黃雕鎖鏈聯接而成。三連印石質晶瑩剔透，潤澤如脂；造型小巧精緻，刻工精細，無論是材質的選擇、圖文字樣的篆刻，還是做工的技巧方面，田黃三連印都有著皇家之氣。

兩枚是正方形，一個刻有“乾隆宸翰”，一個刻有“惟精惟一”；另外一枚刻有“樂天”字樣，呈橢圓形。

“惟精惟一”

“惟精惟一”、“樂天”都出於儒家經典，乾隆皇帝想以此來表明自己精益求精、專一其心、不偏不倚的施政思想和樂天知命的處世態度。

“樂天”

“乾隆宸翰”和“樂天”璽文，被處理為印章的凸起部分，“惟精惟一”則是印章的凹陷部分，這兩種刻印方式都是篆刻中所說的：“陽文”與“陰文”。

“乾隆宸翰”

在佈局上“乾隆宸翰”採用的是傳統標準格式；“樂天”印則是字畫結合，在字的的兩邊增加了螭文修飾，使整個印璽充滿了動感靈性。

“乾隆田黃三連印”上所有的石環全部是完全閉合的，沒有任何裂縫黏合的痕跡。那麼，200多年前的清代工匠是如何做成這三條石鏈的呢？答案只有一個，三連印是由一整塊田黃原石雕出來的，而且三枚小印完全由環鏈相連，這些環鏈也是由石頭透雕出來的。為了把硬邦邦的石頭化作靈活自如的細小鏈條，雕刻者在雕刻的過程中，採取了鏈雕的技法。

石質鏈雕是用一塊石材鏤空雕刻出一整條活動石鏈的雕法，因為石質堅韌，稍有不慎就回造成鏈斷石破，工藝難度之大可想而知。

1924年11月5日下午，中國封建社會的最後一位皇帝——溥儀，在馮玉祥軍隊的重重監視下，離開了紫禁城，到後海泔水橋舊醇王府居住，成為一個普通的平民。在溥儀搬出皇宮時，帶走了很多藏于皇宮中的珍寶，這枚“乾隆田黃三連印”也在其中。

1932年3月，溥儀在侵華日軍的操縱下，帶著他的家眷和大量珍寶、字畫從天津遷往長春，就任偽滿洲國皇帝。

1945年8月，中國人民抗日戰爭勝利，偽滿洲國崩潰，溥儀再一次倉皇出逃。就在溥儀準備從瀋陽機場乘飛機逃往日本時，被蘇聯紅軍截獲。溥儀和他的隨從人員，被蘇聯紅軍遣往蘇聯赤塔，這時，這位曾經坐擁天下的清朝皇帝成為了一名階下囚。

在這幾次的輾轉中，溥儀對自己從北京皇宮中帶出的珍寶多次甄選，最後只選了少量的珍寶字畫留下，偷偷藏在一個黑色皮箱裡。而這枚“乾隆田黃三連印”，卻被溥儀貼身保存。就這樣，“乾隆田黃三連印”幸運地逃過了一次次的搜檢，一直與溥儀貼身不離。

1950年7月，溥儀回國後獻出乾隆田黃三連印。

1997年8月17日，中國國家郵電部將“乾隆田黃三連印”印製成小型郵票，在全世界發行。從此，世界認識了田黃石，也認識了“乾隆田黃三連印”。

“乾隆田黃三連印”自1924年被溥儀帶出北京故宮後，輾轉多年，終於又重新回到了北京故宮博物院，結束了它顛沛流離的命運。

如今，人們透過明亮的櫥窗，可以清楚地看到這件稀世國寶，看到它巧奪天工的製作工藝，感受它所經歷的200多年的歷史滄桑。