為什麼說中國唐代化妝術可以媲美亞洲四大邪術？
唐代墨客元稹在《恨妝成》裡，大抵將男子化裝歸納綜合為7個步調：敷鉛粉、抹胭脂、畫黛眉、化面靨、貼花鈿、描斜紅、點口脂。
敷鉛粉
敷鉛粉，相當於如今的打粉底。唐代男子喜好用很厚的鉛粉從額頭不斷敷到脖頸，使膚白如雪，以此為美，古稱鉛華，“洗盡鉛華”就這麼來的。
不外鉛粉很幹，沒有甚麼黏度，一陣風吹來就會掉一地粉。因而，人們將粉末加進杏膏裡，改進成粉膏塗在臉上，不只能夠美白，聽說另有遮瑕感化呢。
但鉛粉畢竟是重金屬，固然塗在臉上會增白，但臨時運用的話會讓皮膚發青、發黃，妙齡少女變黃臉婆。可這不只嚇不跑愛美的女性，她們還會在鉛粉裡摻入西域香料，叫“迎蝶粉”，夢想吸收蝴蝶盤繞，像《還珠格格》的香妃一樣……
唐 · 《胡服美人圖》
抹胭脂
除美白，唐代還流行“抹紅”，
並且她們的胭脂抹得很厚，聽說楊貴妃到了炎天流的汗都是白色的。這還不算是最誇大的，王建在《宮詞》中曾形貌過一個宮女，卸妝時就跟擦泥一樣，洗完後，盆裡的水像泡了一層厚厚的白色泥漿。
唐 · 《胡服美人圖》
畫黛眉
現代男子化裝不畫眼妝，但很注重眉妝，他們以為眉是“七情之虹”，是一張臉最逼真的中央。在唐代，光眉形細數上去就有10多種，其中最流行的，是粗圓和頎長兩種。
晚期流行粗圓的“蛾眉”，又叫桂葉眉，
畫的時分，要先將本來的眉毛剃掉，再用筆沾上黛粉描眉。為了顯得不那末板滯，婦女們還會將邊沿的色彩悄悄地向外暈散，叫“暈眉”，和如今一樣十分考究伎倆。
唐 · 周昉《簪花仕女圖》 部分
唐 · 周昉《簪花仕女圖》 仕女部分
但時髦老是善變的。到唐玄宗時，又開端流行起頎長的“柳眉”。白居易在《長恨歌》裡描述楊貴妃“芙蓉如面柳如眉”，新月般頎長的柳眉把人襯得溫婉又不失大氣，很契合盛唐雍容的審美。
點面靨
畫完眉後，再用胭脂在酒窩處點上兩點“美人痣”，梨渦含笑，特別有種少女的嬌俏感。
這類妝叫做“面靨”，是唐代最受歡迎的妝容之一。差別人畫有差此外結果，有的斑斕，“暗嬌妝靨笑，密語口脂香”，有的嬌媚，“月分蛾黛破，花合靨朱融”，真可謂一樣妝容百樣斑斕。
唐 · 彩繪拱手仕女俑
貼花細
唇邊畫好了，眉心還要貼一朵花，名叫“花鈿”。
花鈿多是白色，能夠間接描，也能夠用金箔或許魚鱗片等反光材料裁成花型，貼在眉心，遠看像眉間開了一朵花，頗有種靈動的美感。
花鈿是怎樣流行起來的呢？傳說以前有位公主在梅樹下賞花，風一吹，一朵梅花恰好落在她額頭上，染成了一個梅花印，顯得特此外楚楚動人。人們爭相效仿起來，一朝一夕，就成了這類流行的“梅花妝”了。
描斜紅
連酒窩都畫好了，接上去該塗口紅了吧？不，唐代女性善於將自己的臉當作畫布一樣折騰。他們還要在太陽穴的雙方各畫上一個紅新月，名曰“描斜紅”。
關於這類妝容的由來，有個說法是：某個宮女夜裡服侍皇上，不小心一頭撞上水晶瓶，登時鮮血迸流，如同晚霞散失，愈後留下兩道疤。但皇上反而以為如許有種特此外美，對宮女愈加顧恤，因而其他人便紛繁效仿，稱之為“曉霞妝”。
這故事讀來頗有些為了浪漫而牽強附會的意義，但細想來，故事真假不重要，妝美，人美最重要。
《反彈琵琶圖》 仕女部分
點口脂
折騰半天，終究離開畫口紅這一重頭戲了。
從古至今，女孩子對口白色號的狂熱就沒有中止過。固然不如如今那樣品種繁多，但在唐代，光用來製造口紅的動物就多達30多種，最罕見的是朱砂、紫草，再加入蜂蠟，能調試出正紅、粉紅、紅褐色等差別色號。
除色彩多，唇妝的品種也許多，像圓形、心形，其中最風行的要數櫻桃形和花朵形。
唐人崇尚“櫻桃小口一點點”，為了到達這類結果，女孩們要先用白色打底擋住本來的唇色，再用口脂在嘴唇正中畫出豔麗的外形。
當最後的點睛之筆完成後，一個粉面朱唇、黛眉巧目標唐代美男，就出如今我們眼前了。
唐代是一個開放容納的時期，這類肉體落在女性的面貌上，就成為了一種尋求斑斕的熱忱和自大。換個角度想，我們常譏諷當下是個“看臉的時期”，但不得不說，當人愈加注重潤飾自己的外在的時分，闡明他活得更精美了，悅人悅己，何樂而不為？
點面靨
畫完眉後，再用胭脂在酒窩處點上兩點“美人痣”，梨渦含笑，特別有種少女的嬌俏感。
這類妝叫做“面靨”，是唐代最受歡迎的妝容之一。差別人畫有差此外結果，有的斑斕，“暗嬌妝靨笑，密語口脂香”，有的嬌媚，“月分蛾黛破，花合靨朱融”，真可謂一樣妝容百樣斑斕。
唐 · 彩繪拱手仕女俑
貼花細
唇邊畫好了，眉心還要貼一朵花，名叫“花鈿”。
花鈿多是白色，能夠間接描，也能夠用金箔或許魚鱗片等反光材料裁成花型，貼在眉心，遠看像眉間開了一朵花，頗有種靈動的美感。
花鈿是怎樣流行起來的呢？傳說以前有位公主在梅樹下賞花，風一吹，一朵梅花恰好落在她額頭上，染成了一個梅花印，顯得特此外楚楚動人。人們爭相效仿起來，一朝一夕，就成了這類流行的“梅花妝”了。
描斜紅
連酒窩都畫好了，接上去該塗口紅了吧？不，唐代女性善於將自己的臉當作畫布一樣折騰。他們還要在太陽穴的雙方各畫上一個紅新月，名曰“描斜紅”。
關於這類妝容的由來，有個說法是：某個宮女夜裡服侍皇上，不小心一頭撞上水晶瓶，登時鮮血迸流，如同晚霞散失，愈後留下兩道疤。但皇上反而以為如許有種特此外美，對宮女愈加顧恤，因而其他人便紛繁效仿，稱之為“曉霞妝”。
這故事讀來頗有些為了浪漫而牽強附會的意義，但細想來，故事真假不重要，妝美，人美最重要。
《反彈琵琶圖》 仕女部分
點口脂
折騰半天，終究離開畫口紅這一重頭戲了。
從古至今，女孩子對口白色號的狂熱就沒有中止過。固然不如如今那樣品種繁多，但在唐代，光用來製造口紅的動物就多達30多種，最罕見的是朱砂、紫草，再加入蜂蠟，能調試出正紅、粉紅、紅褐色等差別色號。
除色彩多，唇妝的品種也許多，像圓形、心形，其中最風行的要數櫻桃形和花朵形。
唐人崇尚“櫻桃小口一點點”，為了到達這類結果，女孩們要先用白色打底擋住本來的唇色，再用口脂在嘴唇正中畫出豔麗的外形。
當最後的點睛之筆完成後，一個粉面朱唇、黛眉巧目標唐代美男，就出如今我們眼前了。
唐代是一個開放容納的時期，這類肉體落在女性的面貌上，就成為了一種尋求斑斕的熱忱和自大。換個角度想，我們常譏諷當下是個“看臉的時期”，但不得不說，當人愈加注重潤飾自己的外在的時分，闡明他活得更精美了，悅人悅己，何樂而不為？