越來越多的人都認為楊貴妃沒有死在馬嵬坡，安史之亂後她去了哪裡

唐玄宗後期，繁榮昌盛的日子久了，唐明皇勵精圖治的做法逐漸消失殆盡，在安逸中慢慢迷失了方向，整天沉迷于寵妃楊玉環的溫柔鄉中，樂不思蜀。他重用宦官高力士，並把朝政大權交給了奸臣李林甫、楊國忠。

這三人表面上對玄宗極盡諂媚之能事，對下卻是專橫跋扈，排斥異己，整個王朝的政治風氣日益敗壞，貪污受賄者比比皆是，搞得一個國家怨聲載道，民不聊生。

而好大喜功的玄宗為開疆拓土，在邊境駐紮重兵。此時驍勇善戰、精明過人的胡人

安祿山握有全國30%以上的兵力，看到唐王朝的衰敗，他骨子裡的野性和權力欲便迅速膨脹，隨即率領15萬叛軍坐地起義，向長安進軍。

太平之日久了，百姓多年未親臨戰亂，面對叛軍的燒殺搶掠，幾乎沒有抵抗能力。

756年，叛軍攻下洛陽。6月潼關失守後，玄宗夥同楊氏姊妹西行逃往四川。走到馬嵬坡時，隨行軍隊對楊氏姊妹的所作所為恨之人骨，將領陳玄禮在太子李享的支持下，

砍下了楊國忠和其子楊喧的腦袋，楊玉環的姐姐們也一起被殺害。

隨行軍隊在殺掉楊國忠及其親人之後，怒氣未平，認為貴妃才是置國家於混亂的罪

魁禍首，所以逼著玄宗處死貴妃，否則，他們將不再護駕前行。此時的玄宗除了依靠他們別無其他生存之法，

因此將領們的要求他不得不理會。但楊玉環是自己寵愛之人，玄宗無論如何也難以看著她被人殺害。一邊是愛妃，一邊是能保自己周全的愛將，生死天平該往哪邊傾斜，唐玄宗一時也沒了主意。

馬城坡兵變後，楊貴紀的下落究竟如何，

史書記鎖語惡不詳，詩詞又太多浪漫虛構

的成分，至今仍有不同說法：

楊貴妃死在了馬嵬坡。正史《日唐書·楊貴妃傳》載，楊國忠父子被誅後，四軍還是不散，玄宗遣力士詢問，對曰：賊本尚在，蓋指貴妃也。力士複奏，帝不得已，與妃決，遂繳死於佛室。

還有人認為，貴妃在馬嵬坡被亂軍所殺。唐詩人杜甫在兵變六個月後寫下的《哀江頭》裡有“明眸皓齒今何在，血污遊魂歸不得”之句。

貴妃被亂軍殺死，從情理上也可以講通，因為楊國忠父子及親人被殺，時局可能混亂，貴妃死在亂刀之下是極為可能的。這種觀點的持有者還認為，正史中載貴妃被益死，可能是為保住唐明皇顏面的一種諱飾說法。

還有人認為，貴妃是吞金而死。劉禹錫的《馬第行》中有此記載，只是缺少足夠證據證明。楊貴妃並沒有死在馬坡。持這種觀點的人認為，身為被皇帝寵愛了二十多年的妃子，她不可能輕易被殺，而是在宦官高力士的幫助下小施障眼之法，讓一個宮女代她而死。如果事實如此，那麼僥倖活下來的楊貴妃最後去向哪裡?有人認為她到了民間，隱姓埋名，過上了普通人的生活；更有甚者認為，她東渡去了扶桑（今日本），在山口安了家。楊貴妃生死成謎，成為歷史留給後人的一個丟了答案的問題。不管楊貴妃最後是生是死，生而何往，關於那段歷史都讓人刻骨銘心。

劉禹錫的《馬第行》中有此記載，只是缺少足夠證據證明。楊貴妃並沒有死在馬坡。持這種觀點的人認為，身為被皇帝寵愛了二十多年的妃子，她不可能輕易被殺，而是在宦官高力士的幫助下小施障眼之法，讓一個宮女代她而死。如果事實如此，那麼僥倖活下來的楊貴妃最後去向哪裡?有人認為她到了民間，隱姓埋名，過上了普通人的生活；更有甚者認為，她東渡去了扶桑（今日本），在山口安了家。楊貴妃生死成謎，成為歷史留給後人的一個丟了答案的問題。不管楊貴妃最後是生是死，生而何往，關於那段歷史都讓人刻骨銘心。