世人皆知諸葛亮料事如神，用兵更是如有神助，往往能料敵先機最出名的無外乎他的《隆中對》，
身未出山卻已經給出了當時的政局分佈，但這也僅僅只是能說明他的政治能力相對較強，他的軍事能力相對較弱，據歷史記載他並沒有六出祁山實際上只有兩次而且都是以失敗告終。
當後來他獨掌蜀國大權之時，
在他北伐中原時，曾經率蜀國10萬大軍圍攻魏國，而魏國此城僅僅1000人卻進攻10餘天而不克，由此可見諸葛亮的軍事能力並沒有那麼的強。而且不光這一個事例說他嚇退司馬這個也是不太可能的，魏國大將他的軍事才能無異于要高出諸葛亮很多，而且司馬懿工於心計，他需要一個強大的敵人來保持自己的地位，不然以曹操的多疑他估計也不可能在曹操的手底下活過多久。
魯迅先生曾說過羅貫中無限誇大諸葛亮的智慧和能力，把他描述成“多智而近妖”。而史學家胡覺照認為從樹立、拔高諸葛亮的個人形象，直到將他塑造成一個完人而推上神壇，這是歷史政治家和羅貫中等集體的力量。