盤點古今中外那些好酒貪杯的“酒豪”（上）
提起喝酒，我算是比較有發言權的，因為喝酒是我的一個小愛好。
我喝酒並不是真的很喜歡酒的味道（除非偶爾遇到特別好喝的酒），而是在追求喝酒的感覺。一個人喝酒我是萬萬喝不下去的，
可能感情豐富、感性的人都喜歡喝酒，因為喝酒能夠喚起他們心中的記憶、情感和激情，能夠讓他們暫時脫離現實。
今天要介紹的幾位，都是“酒界”的翹楚。
孔丘
孔聖人作為一位性情中人，
孔子說：“唯酒無量，不及亂。”意思就是說，喝酒的標準不用限制具體的數量，唯一的標準就是不要喝醉就可以了。聖人不愧是聖人，說的很有道理。
孔子經常參加鄉鄰舉辦的酒宴，但是他喝酒卻是比較講究的，因為他最喜歡喝自己家的釀的酒。
“估酒市脯不食。”意思是說市場上賣的酒或肉，孔子都不吃，看來孔子覺得春秋時期的食品衛生存在較大隱患。
樊噲
行軍打仗的將軍，很少有不喝酒的，基本都是酒豪。
樊噲自然是不能倖免，作為一位屠狗出身的大將，他的酒量應該在當年屠狗的時候就已經練出來了。
鴻門宴時，樊噲為了保護劉邦周全，
卮、古代一種盛酒器。圓形。容量四升。古代一鬥為十升,每升約重1.5公斤。
也就是說，一卮大概相當於六公斤酒，雖然古代的釀酒工藝比較落後，酒的度數也較低，但樊噲喝了六公斤酒依然可以侃侃而談，足見其酒量極佳。
曹操
《短歌行》足以說明曹操肯定是一個喝酒愛好者，如果沒有發自內心的感受，怎麼會寫出如此貼切的詩句呢？
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
《三國演義》中的“青梅煮酒論英雄”一節，也說明了曹操應該平時經常與人飲酒聊天，高談闊論。
不過曹操曾經推行過“禁酒令”，但是他禁酒不是因為他不愛喝酒，
劉伶
“竹林七賢”之一，魏晉時期名士，世人稱其為“醉侯”。劉伶的嗜酒如命已經到了瘋狂的地步，因為喝酒太多，導致生了病，雖然具體什麼病不太清楚，但想來應該是痛風、糖尿病、高血壓一類的病症。
她老婆為了不讓他喝酒，倒掉了他的酒，摔碎了他的酒瓶子，哭著規勸他：“您喝酒太多，不是養生的方法，一定要戒掉！”
他倒好，哄騙他老婆說要在神像面前發誓禱告才能戒酒，讓他老婆準備酒肉，供奉神靈。酒肉備齊了以後，他在神像面前說：“我是為酒而生，酒是我的命根子，婦道人家的話，千萬不能聽！”然後拿起酒肉，大吃大喝起來。
晉朝建立以後，朝廷仰慕劉伶的名氣，邀請他出山做官。他對司馬政權素無好感，自己又習慣了閑雲野鶴的生活，得知朝廷特使要來，趕忙把自己灌的酩酊大醉，然後在村裡裸奔。
特使看見之後，覺得此人荒誕不已，不予錄用。
劉伶最後老死家中，壽終正寢。如果他能少喝一點的話，應該能活的更久。
有一種酒叫“劉伶醉”，河北名酒，味道還可以。
陶淵明
一位偉大的詩人、辭賦家，他有一類詩，被後人稱為飲酒詩。
他以“醉人”的語態，或指責是非顛倒、毀譽雷同的上流社會；或反映仕途的險惡；或展現退出官場後怡然陶醉的心情；或表現在困頓中的牢騷不平。
清晨聞叩門，倒裳往自開。
問子為誰與？田父有好懷。
壺漿遠見候，疑我與時乖。
“褸襤茅簷下，未足為高棲。
一世皆尚同，願君汩其泥。”
深感父老言，稟氣寡所諧。
紆轡誠可學，違己詎非迷！
且共歡此飲，吾駕不可回。
如果有人來拜訪陶淵明，無論來者是貴是賤，陶淵明都會拿酒來招待賓客。不過如果陶淵明先喝多了，他就會跟客人說：“我喝醉了，要睡了，你先回去吧。”陶淵明就是這麼直來直去。
但是陶淵明由於飲酒過量，給他自己造成了無法彌補的創傷。陶淵明有五個兒子，他對五個兒子的期望很高，希望能把他們培養成才智過人的棟樑之才，可惜事與願違。
他寫下了《責子》一詩：
白髮披兩鬢，肌膚不復實。
雖有五男兒，總不好紙筆。
阿舒已二八，懶惰故無匹。
阿宣行志學，而不愛文術。
雍端年十三，不知六與七。
通子垂九齡，但覓梨與粟。
天運荀如此，且進杯中物。
通過詩中的描述，陶淵明的幾個兒子可能都有智力障礙，即使不是智障，恐怕也不機靈。根據現代醫學來看，他的嗜酒貪杯，對此負有不可推卸的責任，可惜他並不自知。
懷素
唐代書法家，以“狂草”名世，史稱“草聖”。自幼出家為僧，經禪之暇，愛好書法。與張旭齊名，合稱“顛張狂素”。
懷素雖然出了家，但似乎並不拘泥於寺院的清規戒律，他對喝酒的愛，絕不遜于他對書法的愛。“一日九醉”的懷素每當喝醉時，就會在牆壁、衣服、器皿上提筆便寫，人稱“醉僧”。
他書法大成之後，許多達官顯貴都想得到他的墨寶。想得到懷素的墨寶很簡單，請他喝酒，把他灌多了，備好紙筆，你都不用求他，他自己就會寫個不停。
如果你沒錢請他喝酒怎麼辦？也沒事，等他喝多了時候，你穿著白衣，備好筆墨，他興頭一上來，會直接在你的衣服上揮毫潑墨。
她老婆為了不讓他喝酒，倒掉了他的酒，摔碎了他的酒瓶子，哭著規勸他：“您喝酒太多，不是養生的方法，一定要戒掉！”
他倒好，哄騙他老婆說要在神像面前發誓禱告才能戒酒，讓他老婆準備酒肉，供奉神靈。酒肉備齊了以後，他在神像面前說：“我是為酒而生，酒是我的命根子，婦道人家的話，千萬不能聽！”然後拿起酒肉，大吃大喝起來。
晉朝建立以後，朝廷仰慕劉伶的名氣，邀請他出山做官。他對司馬政權素無好感，自己又習慣了閑雲野鶴的生活，得知朝廷特使要來，趕忙把自己灌的酩酊大醉，然後在村裡裸奔。
特使看見之後，覺得此人荒誕不已，不予錄用。
劉伶最後老死家中，壽終正寢。如果他能少喝一點的話，應該能活的更久。
有一種酒叫“劉伶醉”，河北名酒，味道還可以。
陶淵明
一位偉大的詩人、辭賦家，他有一類詩，被後人稱為飲酒詩。
他以“醉人”的語態，或指責是非顛倒、毀譽雷同的上流社會；或反映仕途的險惡；或展現退出官場後怡然陶醉的心情；或表現在困頓中的牢騷不平。
清晨聞叩門，倒裳往自開。
問子為誰與？田父有好懷。
壺漿遠見候，疑我與時乖。
“褸襤茅簷下，未足為高棲。
一世皆尚同，願君汩其泥。”
深感父老言，稟氣寡所諧。
紆轡誠可學，違己詎非迷！
且共歡此飲，吾駕不可回。
如果有人來拜訪陶淵明，無論來者是貴是賤，陶淵明都會拿酒來招待賓客。不過如果陶淵明先喝多了，他就會跟客人說：“我喝醉了，要睡了，你先回去吧。”陶淵明就是這麼直來直去。
但是陶淵明由於飲酒過量，給他自己造成了無法彌補的創傷。陶淵明有五個兒子，他對五個兒子的期望很高，希望能把他們培養成才智過人的棟樑之才，可惜事與願違。
他寫下了《責子》一詩：
白髮披兩鬢，肌膚不復實。
雖有五男兒，總不好紙筆。
阿舒已二八，懶惰故無匹。
阿宣行志學，而不愛文術。
雍端年十三，不知六與七。
通子垂九齡，但覓梨與粟。
天運荀如此，且進杯中物。
通過詩中的描述，陶淵明的幾個兒子可能都有智力障礙，即使不是智障，恐怕也不機靈。根據現代醫學來看，他的嗜酒貪杯，對此負有不可推卸的責任，可惜他並不自知。
懷素
唐代書法家，以“狂草”名世，史稱“草聖”。自幼出家為僧，經禪之暇，愛好書法。與張旭齊名，合稱“顛張狂素”。
懷素雖然出了家，但似乎並不拘泥於寺院的清規戒律，他對喝酒的愛，絕不遜于他對書法的愛。“一日九醉”的懷素每當喝醉時，就會在牆壁、衣服、器皿上提筆便寫，人稱“醉僧”。
他書法大成之後，許多達官顯貴都想得到他的墨寶。想得到懷素的墨寶很簡單，請他喝酒，把他灌多了，備好紙筆，你都不用求他，他自己就會寫個不停。
如果你沒錢請他喝酒怎麼辦？也沒事，等他喝多了時候，你穿著白衣，備好筆墨，他興頭一上來，會直接在你的衣服上揮毫潑墨。