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為什麼學佛人一見面就合掌稱“阿彌陀佛”?

“阿彌陀佛”是梵語,現代話就是“光壽無量”的意思。這一句是祝福你“長壽、光明、智慧”的話。人在世間,一生所追求的就是光明無量,對一切人事物,光明磊落,大公無私。每當聽到此句話,

我們就要警覺,要放下自私自利,放下黑暗,起心動念為社會著想,為人民著想,為眾生著想,全心全力為一切人事物服務,心地正大光明。這一生才會幸福美滿,健康長壽。

這一句“南無阿彌陀佛”是佛言,十方三世一切諸佛都念阿彌陀佛。《無量壽經》中說,

阿彌陀佛是“光中極尊,佛中之王”,念阿彌陀佛就成阿彌陀佛。明白此理,才會肯定念阿彌陀佛是第一,念念都是阿彌陀佛,才是真正學佛人。我們本師釋迦牟尼佛也是念阿彌陀佛成佛的,這是蕅益大師在《彌陀要解》裡頭跟我們說的。印光祖師說:“能夠死心塌地的念阿彌陀佛,求生極樂世界,是世界上最聰明的人,是第一等聰明人。”

往生有沒有把握,並不是預知時至。蕅益大師在《彌陀要解》裡說:“能否往生在信願之有無,

品位高下在念佛功夫之淺深。”印光法師是西方大勢至菩薩再來,他對於《要解》讚歎到了頂點,他說:“即使是古佛再來,為《彌陀經》做一個批註,也不能超過其上。”由此可知,蕅益大師若不是阿彌陀佛再來,也一定是觀世音菩薩再來。所以,他的話就是佛的話,這是非常肯定地告訴我們,有深信切願就決定往生。

一句彌陀,是佛王,是法王,是咒王,是功德之王。專念“南無阿彌陀佛”一佛,即是總念總持諸佛、諸菩薩、諸經咒、諸行門,十方諸佛自然護念,觀世音、大勢至及諸多菩薩歡喜影護。因此,但念“南無阿彌陀佛”一佛,十方諸佛、諸大菩薩、諸多行門自在其中,不必改口稱念其他諸佛菩薩,不必改修其它經咒、行法。