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此人一席話,奠定秦國爭霸基礎!寥寥數語,勝讀十年書!

中國人受儒家思想浸潤已久,然而近代以來,目睹西方列強崛起,欺淩華夏,中華民族飽受苦難之餘,開始對西方之思想文化盲目崇拜,進而對中國傳統文化,尤其是儒家思想,

有全盤否定鄙夷之念。此所謂過猶不及。其實論其中國近代之衰落,不過是當政之人,腐敗墮落,不求進取而已,與中華文明、中華傳統何干?

取其精華,去其糟粕,這才是我們民族文化得以傳承的根本。不管時代怎麼變換,我們的血液裡、意識裡還是有“達則兼濟天下、窮則獨善其身”的抱負,

還是有“修身、齊家、治國、平天下”的理想,還是有“立功、立德、立言”的追求!這就是中華文明的基因,在一代又一代的華夏子孫中繼承和發揚。

這些古話,每一次誦讀,每一次默念,都給我們以力量和鼓舞。說這麼多,是因為小編讀歷史的過程中,常感歎于古人的智慧,常感歎于中華文明的深奧,深深為身為華夏子孫而自豪!這也是小編堅持寫作的動力,

弘揚中華傳統文化,傳播華夏智慧文明!

今天給大家介紹一個小故事。小編在前文自覺身處逆境?聽五羊大夫百里奚有關順逆的道理,秦穆公聽完激動了!,講了秦穆公任用百里奚的故事。百里奚又向秦穆公舉薦一人,認為此人才能比自己強,秦國欲要強大,

必用此人!此人名叫蹇叔。

蹇叔與百里奚二人相識相知的故事這裡暫且不表,只論蹇叔給秦穆公的建議,寥寥數語,信息量巨大,秦國遵從,得以稱霸!

秦穆公:先生何以教寡人?

蹇叔:秦國遠在西陲,與戎狄為鄰,地勢險要,軍隊善戰,進可戰退可守。之所以不能被諸侯重視,只在“威、德”二字。非威何畏、非德何懷?不畏不懷,何以成霸?

秦穆公:威與德,誰先誰後,誰輕誰重?

蹇叔:德為本,

威濟之。德而不威,其國外削;威而不德,其民內潰!

秦穆公:怎樣布德立威?

蹇叔:秦國與戎狄雜處,戎狄不同教化,不懂得分辨威嚴與寬容,高貴與卑賤。因此要先教化他們,懂得規矩,然後以再頒佈法令。教化即行,人民知道尊敬主上,然後對他們施恩,他們才懂得感激,

對他們施加刑罰,他們才懂得畏懼。長幼尊卑,各尊其序,各司其職,聽從號令,如同手足、頭目一般,行動協調,步調一致!這也是齊國的管仲治理人民的辦法,這樣的人民和軍隊,才是天下無敵!

秦穆公:做到這樣,就可以稱霸天下了嗎?

蹇叔:還不能!霸主有三戒“貪、忿、急”。貪則多失,忿則多難,急則多蹶(jue,三聲)。審大小而圖之,勿貪;衡彼己而施之,勿忿;酌緩急而布之,勿急!君主能做到三戒,離稱霸就不遠了!

秦穆公:說的太好啦!請問現如今秦國的輕重緩急是什麼?

蹇叔:秦國在西戎立國,這是禍福的根本!現在齊桓公已經老了,他的霸業即將衰落。國君當務之急是恩威並用,統一西戎。西戎一統之後,收斂兵馬,坐等中原的變動,把握機會,向齊國那樣,尊王攘夷。那時,國君即使不想稱霸,恐怕也推辭不掉了!

秦穆公大悅,全權把政事委託給百里奚和蹇叔。秦國果然稱霸西戎,進而抓住機會,稱霸中原,成為春秋五霸之一!

蹇叔寥寥數語,既有戰略又有戰術,前景明朗,又有近期目標和計畫,能夠立即著手執行。這樣的能人,哪個領導不喜歡!這是能力和見識,我們不討論。我們體味一下蹇叔的話,看看能不能為我們所用!

1、非威何畏、非德何懷?不畏不懷,何以成霸

不談國家大事,只說個人,德與威這兩個字,值得我們修行!沒有威嚴,別人不會敬畏你;沒有德行,別人就不會感恩你。一個人得不到別人的敬畏和感恩,怎麼成事?這真是至理名言!我們看到太多的人,依靠暴力,強權,讓別人畏懼;也看到太多的老好人,沒有個性,處處討好。這是他們只注重修行了一個方面,這有什麼後果呢,請看下面的分析!

2、德為本,威濟之。德而不威,其國外削;威而不德,其民內潰

德行是根本,威嚴是輔助。只有德行沒有威嚴,就容易收到外來的欺侮而削弱自身利益;只有威嚴而沒有德行,就會失道寡助,禍起蕭牆,從內部潰敗!這就是只修煉一個方面的後果。這樣的例子太多了,我們看到那些只懂得靠嚴厲手段的人,被背叛,被自己人捅刀子;我們也看到那些平日裡的老好人,面對利益糾紛,退讓妥協,不敢爭取。

所以,德與威,兩者缺一不可!當你有了威嚴,實行德義,別人會感激;當你有了德行,實行威嚴,別人便不會欺負你!

3、貪則多失,忿則多難,急則多蹶(jue,三聲)。審大小而圖之,勿貪;衡彼己而施之,勿忿;酌緩急而布之,勿急

貪婪會失去更多,情緒不好會遇到更多苦難,心急會受到很多失敗挫折。審視目標大小再圖謀取得,不要貪婪;權衡彼此強弱再實施,不要被情緒左右;斟酌輕重緩急再佈置,不要過於著急!

貪婪的人,容易被情緒左右的人,太急性子的人,會作出怎樣的舉動,大家耳熟能詳!我們不要做這樣的人,遇到這樣的人,也要儘量避免共事,容易受到連累!

4、禍福的根本

會給你來來禍福的根本!秦國的根本是立足於西戎,因此保住根本,才能轉禍為福!

每個人都有安身立命的根本!比如你的技術,你的口才,你的為人處事,你的家庭背景。聰明的人要時時善於發現自己的安身立命之本。

總結一下,我們應當在生活中,明確自己的安身立命之本,發揮優勢,取長補短,努力做到“三戒”,為人處事,更要“德與威”並重!

這就是古人帶給我們的智慧,多麼受用!歡迎大家關注,轉載,評論!

離稱霸就不遠了!

秦穆公:說的太好啦!請問現如今秦國的輕重緩急是什麼?

蹇叔:秦國在西戎立國,這是禍福的根本!現在齊桓公已經老了,他的霸業即將衰落。國君當務之急是恩威並用,統一西戎。西戎一統之後,收斂兵馬,坐等中原的變動,把握機會,向齊國那樣,尊王攘夷。那時,國君即使不想稱霸,恐怕也推辭不掉了!

秦穆公大悅,全權把政事委託給百里奚和蹇叔。秦國果然稱霸西戎,進而抓住機會,稱霸中原,成為春秋五霸之一!

蹇叔寥寥數語,既有戰略又有戰術,前景明朗,又有近期目標和計畫,能夠立即著手執行。這樣的能人,哪個領導不喜歡!這是能力和見識,我們不討論。我們體味一下蹇叔的話,看看能不能為我們所用!

1、非威何畏、非德何懷?不畏不懷,何以成霸

不談國家大事,只說個人,德與威這兩個字,值得我們修行!沒有威嚴,別人不會敬畏你;沒有德行,別人就不會感恩你。一個人得不到別人的敬畏和感恩,怎麼成事?這真是至理名言!我們看到太多的人,依靠暴力,強權,讓別人畏懼;也看到太多的老好人,沒有個性,處處討好。這是他們只注重修行了一個方面,這有什麼後果呢,請看下面的分析!

2、德為本,威濟之。德而不威,其國外削;威而不德,其民內潰

德行是根本,威嚴是輔助。只有德行沒有威嚴,就容易收到外來的欺侮而削弱自身利益;只有威嚴而沒有德行,就會失道寡助,禍起蕭牆,從內部潰敗!這就是只修煉一個方面的後果。這樣的例子太多了,我們看到那些只懂得靠嚴厲手段的人,被背叛,被自己人捅刀子;我們也看到那些平日裡的老好人,面對利益糾紛,退讓妥協,不敢爭取。

所以,德與威,兩者缺一不可!當你有了威嚴,實行德義,別人會感激;當你有了德行,實行威嚴,別人便不會欺負你!

3、貪則多失,忿則多難,急則多蹶(jue,三聲)。審大小而圖之,勿貪;衡彼己而施之,勿忿;酌緩急而布之,勿急

貪婪會失去更多,情緒不好會遇到更多苦難,心急會受到很多失敗挫折。審視目標大小再圖謀取得,不要貪婪;權衡彼此強弱再實施,不要被情緒左右;斟酌輕重緩急再佈置,不要過於著急!

貪婪的人,容易被情緒左右的人,太急性子的人,會作出怎樣的舉動,大家耳熟能詳!我們不要做這樣的人,遇到這樣的人,也要儘量避免共事,容易受到連累!

4、禍福的根本

會給你來來禍福的根本!秦國的根本是立足於西戎,因此保住根本,才能轉禍為福!

每個人都有安身立命的根本!比如你的技術,你的口才,你的為人處事,你的家庭背景。聰明的人要時時善於發現自己的安身立命之本。

總結一下,我們應當在生活中,明確自己的安身立命之本,發揮優勢,取長補短,努力做到“三戒”,為人處事,更要“德與威”並重!

這就是古人帶給我們的智慧,多麼受用!歡迎大家關注,轉載,評論!