看電影《岡仁波齊》，一場靈魂的洗禮，發現不一樣的生活方式
這是一片沒有任何旁白的影片，整個影片就記錄了一件事件，
1、藏民們一生最大的願望就是能去聖地看看
影片一開始，介紹了芒康村民們的日常生活。朝聖是大家心目中最殊勝的事情，包括孕婦、學齡兒童、行將朽木的老人、殺牛的屠夫。。。這群人因為朝聖這個無比殊勝的緣起，一起出發了。
為了朝聖路上的吃住、嗑長頭，
藏民們的日常生活很簡單，沒有我們想像中的爭執、爭論，大家都是在一種平靜、安詳的氣氛中溝通。
2、朝聖路上出生的孩子
在朝聖途中，丁孜登達，
沒有我們想像中的月子會所、月子餐，也沒有坐月子，母子倆就一起上路出發了。
按照現在所謂的科學坐月子的說法，不能吹風、要注意保暖、要吃專門的月子餐等等。。。
他們完全不需要，青稞面加酥油茶、風乾的牛肉，他們的生命需要的物質跟我們不一樣，他們可以這樣就完成生存的所有需要。
等孩子稍微大點兒，看樣子也就是才滿月的時候，媽媽也加入了磕長頭朝聖的佇列中。
躺在拖拉機上的孩子，並沒有因為氣候的變化而感染新生兒肺炎之類的疾病，這真是個奇跡啊。
3、車禍，原來也可以這麼解決
朝聖途中，發生了一起車禍，拖拉機被撞壞了。撞車的司機因為車上拉著等待急救的病人，
朝聖的隊伍在喪失了唯一的現代化動力裝置後，只有靠傳統的人力，拉著拖車，繼續前行。
沒有報怨、沒有憤怒、沒有退縮，只是就現有的條件，繼續前進。
女人們繼續磕長頭，男人們拖著車子往前走。走一段之後，再回過頭來，把沒磕頭的路程補上。
沒有任何制度、沒有任何人強迫，一切都是來自心靈的自覺。
4、殺牛的屠夫，戒酒明志
隊伍中，有個殺牛的屠夫，因為宰殺了很多的牛羊，他希望通過朝聖來贖罪。
在朝聖之前，他通過喝酒來麻醉自己。在選擇了朝聖救贖之後，他戒酒了。
對於他而言，多年的酒癮，因為選擇了朝聖，說戒就戒掉了。
我們身邊很多人都在說，“煙酒難戒，有癮之後，更加難戒”，相比之下，屠夫確實有大毅力啊
在磕頭的過程，屠夫因為前方有只小蟲子，所以趴在地上沒動。等蟲子走了之後，再繼續他的朝聖之路。
難怪佛說：放下屠刀、立地成佛呢。
5、走了一千多公里的小女孩
隊伍中有一個還是小學生的小女孩，我不知道走完整個朝聖道路，長達一千多公里磕頭歷程下來，小女孩的靈魂會得到怎樣的昇華。
那份堅持、那種堅韌的意志力，已經完全融入了她的基因裡面。
她未來的生命會綻放怎樣的光彩，這是非常值得人們期待的。
6、聖山上逝去的老人，尋找到了靈魂的終點
在整個朝聖的過程中，有位老人，手持轉經筒，一路念經持咒，一路在前面步行領路。
這個老人，是整個隊伍的精神領袖，他聆聽大家的傾述，帶領大家一起祈禱。
朝聖過程中，有個人被山上的落石砸傷了，在晚上的聚會中，他講述了自己的坎坷經歷。按我們的觀點，他似乎是個非常倒楣的人，雖然他一心行善、從未報怨並勇於承擔，他為了兩死者和工作芸芸眾生來朝聖的。但是，這並沒有改變，他再次被山石砸到的事實，他還是那麼倒楣。
老人聽完之後，並沒有說什麼玄異的話，也沒有跟年輕人說，這是在幫你消業力、種福田之類的話。他只是說：許多人都像你們一樣，經歷過類似的困難。不過，你們的心態非常好，你的腿傷了，我們就休息幾天吧。
整個對話中，沒有任何的安慰，沒有任何的分析，也沒有什麼高深的理論。只是非常質樸的就當前的現狀提出解決的辦法而已，這正是佛家常強調的，活在當下。首先，隨喜讚歎年輕人的心態，然後，讓大家一起休息幾天，陪著他。
僅此而已，簡單的對話中，蘊含中大智慧啊。
7、一頭有福報的驢子
來自四川雅安紅原縣的夫婦倆（感覺應該是），帶著他們家的另一位成員，一頭有大福報的驢子。一種磕了七個多月的長頭，與這次朝聖的隊伍在途中相遇了。
女主人為了讓驢子有足夠的體力，能完成朝聖之路，選擇了自己拉車，除非是上坡拉不通，才讓驢子幫忙。
男主人，還要把驢子的毛供在佛前，跟驢共同分享食物。
這頭驢是他們家的重要成員，慈悲心的升起，不需要偉大的口號，就是如此簡單的一個過程。
這是一個在外人看來無法理解的家庭構成。
8、錢和物質，真的只是工具
整部影片中，朝聖的人群，流露出來的，都是心靈的外顯，沒有任何的包裝和修飾。人與人之間，是最直接的心靈對話，沒有物質，沒有欺騙。到了拉薩之後，錢不夠了，為了去往心目中的聖山：岡仁波齊，他們開始分工，出去賺錢。當錢賺夠之後，他們又繼續出發了。
被撞壞的拖拉機車頭，直接扔在路邊，毫不留戀。在拉薩打工掙錢，換了新的車頭之後，馬上繼續剩下的朝聖之路。
對於他們而言，錢和物質只是完成朝聖之路的工具而已，就像腳上穿的膠鞋、磕長頭時的木板。
《岡仁波齊》這部影片，看了，你就無法忘記。當你接受到片中來自靈魂的洗禮時，你會發生，我們活得太糙了。我們追求的，並不見得是你的心靈想要的。
我們身邊很多人都在說，“煙酒難戒，有癮之後，更加難戒”，相比之下，屠夫確實有大毅力啊
在磕頭的過程，屠夫因為前方有只小蟲子，所以趴在地上沒動。等蟲子走了之後，再繼續他的朝聖之路。
難怪佛說：放下屠刀、立地成佛呢。
5、走了一千多公里的小女孩
隊伍中有一個還是小學生的小女孩，我不知道走完整個朝聖道路，長達一千多公里磕頭歷程下來，小女孩的靈魂會得到怎樣的昇華。
那份堅持、那種堅韌的意志力，已經完全融入了她的基因裡面。
她未來的生命會綻放怎樣的光彩，這是非常值得人們期待的。
6、聖山上逝去的老人，尋找到了靈魂的終點
在整個朝聖的過程中，有位老人，手持轉經筒，一路念經持咒，一路在前面步行領路。
這個老人，是整個隊伍的精神領袖，他聆聽大家的傾述，帶領大家一起祈禱。
朝聖過程中，有個人被山上的落石砸傷了，在晚上的聚會中，他講述了自己的坎坷經歷。按我們的觀點，他似乎是個非常倒楣的人，雖然他一心行善、從未報怨並勇於承擔，他為了兩死者和工作芸芸眾生來朝聖的。但是，這並沒有改變，他再次被山石砸到的事實，他還是那麼倒楣。
老人聽完之後，並沒有說什麼玄異的話，也沒有跟年輕人說，這是在幫你消業力、種福田之類的話。他只是說：許多人都像你們一樣，經歷過類似的困難。不過，你們的心態非常好，你的腿傷了，我們就休息幾天吧。
整個對話中，沒有任何的安慰，沒有任何的分析，也沒有什麼高深的理論。只是非常質樸的就當前的現狀提出解決的辦法而已，這正是佛家常強調的，活在當下。首先，隨喜讚歎年輕人的心態，然後，讓大家一起休息幾天，陪著他。
僅此而已，簡單的對話中，蘊含中大智慧啊。
7、一頭有福報的驢子
來自四川雅安紅原縣的夫婦倆（感覺應該是），帶著他們家的另一位成員，一頭有大福報的驢子。一種磕了七個多月的長頭，與這次朝聖的隊伍在途中相遇了。
女主人為了讓驢子有足夠的體力，能完成朝聖之路，選擇了自己拉車，除非是上坡拉不通，才讓驢子幫忙。
男主人，還要把驢子的毛供在佛前，跟驢共同分享食物。
這頭驢是他們家的重要成員，慈悲心的升起，不需要偉大的口號，就是如此簡單的一個過程。
這是一個在外人看來無法理解的家庭構成。
8、錢和物質，真的只是工具
整部影片中，朝聖的人群，流露出來的，都是心靈的外顯，沒有任何的包裝和修飾。人與人之間，是最直接的心靈對話，沒有物質，沒有欺騙。到了拉薩之後，錢不夠了，為了去往心目中的聖山：岡仁波齊，他們開始分工，出去賺錢。當錢賺夠之後，他們又繼續出發了。
被撞壞的拖拉機車頭，直接扔在路邊，毫不留戀。在拉薩打工掙錢，換了新的車頭之後，馬上繼續剩下的朝聖之路。
對於他們而言，錢和物質只是完成朝聖之路的工具而已，就像腳上穿的膠鞋、磕長頭時的木板。
《岡仁波齊》這部影片，看了，你就無法忘記。當你接受到片中來自靈魂的洗禮時，你會發生，我們活得太糙了。我們追求的，並不見得是你的心靈想要的。