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人可分為三等,想做哪種人還是看自己如何選擇

----本段節選自秦東魁老師新書《上乘運氣學》

《上乘運氣學》:人生如夢,遊戲人生,掌握人世間十二大遊戲規則,你就能徹底掌控自己,掌控命運!

我們這個身體是個胎生物,來自于父母。

你讓它享福,它能享無盡的福,你讓它受罪,它也能受無盡的罪。我們千萬不要給胎生物當了奴隸當了奴才,這個我們要弄清楚。

我最近給大家講,什麼叫行屍走肉呀?行屍走肉的人就是,全心全意為胎生物服務,就是為這個身體服務,我要吃喝嫖賭、我要吸毒、我要享受。

其實,這個身體本來是工具,它會被天性指使為善,更會被稟性指使為惡,我們要明白這個道理呀。

我們要想長養自己的喜樂、福樂、財樂、貴樂和壽樂,就是喜福財貴壽這五福,那你一定要用天性把它給開發出來,這樣就通神了。

就像我給大家講的,運氣分為三種。一種是形態運氣,所謂的地形住宅佈局。一種就是氣場運氣。飛機飛行的時候,空姐給你講,氣流來了大家系好安全帶。

天上有氣流,地下也有氣流,這叫氣場運氣。第三種運氣就叫通天,上知天文下曉地理,又知人道。我們古人非常聰明,諸葛亮靠經驗通曉了什麼時候能借東風,草船借箭,就是這個特點。別說古人呢,現在很多農村裡年長的人,天氣好的時候,他一看雲朝什麼地方走,就知道明天是晴天或者是多雲還是下雨。所以我說古人的經驗那不是神話。

實際人只要開發了自己的五福,

就能通五方,推轉五行,跳出三界。

人也分為三種,第一種上等人,上等人享上等福,發上等願,做上等事。這種人天地護佑,腦袋想的符合天義,心中想的符合地義,行為做的符合人義,他是通三義的。

天義我們就知道,上天有好生之德,地義就是大地有厚德載物之德,

人義就是仁孝啊,仁慈孝順。仁是對他人對社會上的所有人,這是外在的德。孝是對家庭、對父母、對祖宗,這是做人的核心啊。

他懂得三義,所以這類人能掌握人生百分之八十的財富。這就是我們看到的很多富豪,他們很有錢的原因。很多人說這富豪也作惡。

他作惡可能針對一個人兩個人,他是沒有大惡的。只要是人肯定是有過失的,小惡,這個誰都避免不了。

那他一旦大惡一做,就失了天義、地義和人義。他失了天義,天不佑他了,只要有地義在,他無非就得個病不會受罰。他要失了地義以後,就沒有厚德了,財就留不住了,子孫就會不賢孝了。一旦失了人義,就坐進牢裡了,三義一失就災病齊臨了。

只要有一義還在,我們看到他都還是蠻幸福的。就像我們看到很多富人,那麼有錢,可是感情不好,你就知道他失了一義了。你看他很有錢當著官呢,耀武揚威地對別人發號施令,可是他兒子都管不住,你就知道他一定是失了地義了。他失了地義以後沒有厚德,不能載物,他怎麼能有一個賢孝子孫呀?這個子孫跑來幹什麼呀?

敗他的家、損他顏面來了。一旦失了人義,就不符合社會之道了,國法就要制裁他了。

思人恩德就通了天義了,想人好處就通了地義了。思人恩德想人好處,這兩個種子,一個種在腦海裡,一個種在心裡。那你這個身體行為,這個胎生物,就跟著天性走了。身體只能聽命令,不能當家做主啊!

可是我們現在很多人,天性被克制住了,稟性大發,習性變成了助紂為虐的工具。我們現在最明顯能看到的,就是手機把人的稟性刺激出來,把天性克制住。

本來你在家裡要陪孩子、太太、父母。可是天性被克制住,天性想得很好但是控制不住,稟性當家。手機就把人的稟性開發出來了,他就不停地在那翻手機,要不就上電腦。你看,很多人現在是頸椎病,我說那叫電腦病。還有手在那動滑鼠,也得了一種病叫滑鼠手。

古人是當工具之王,人能使用工具。可是現在是工具為王,工具使用人呢!你看,現在的手機在使用人吧,電腦在使用人吧,所有的東西把人給控制了。你看,手機要是忘拿了以後,人就開始出虛汗,心情緊張。這種現象叫手機綜合症,電腦綜合症。

現在還出現什麼考試綜合症、空調綜合症,各種各樣的綜合症都出來了。為什麼呢?在這個上面我們就可以發現,工具當了家,人當了奴隸。所以成功人士和失敗人士的區別在哪裡,成功人士能處處為王,失敗人士處處為奴。

我們看電視的時候,你也可以感覺到,你是奴還是王。今天你想看電視,你要想清楚,是你什麼地方想看。眼睛只是工具而已,你不要把眼睛認為是你,不要把耳朵認為是你。

打個比喻,你說耳朵眼睛是不是你?是你的話,有些人睡覺就是睜眼的,我們都知道古時候的張飛,別人要殺他呢,一看這人怎麼眼睛睜著呢,就嚇跑了。時間一長才知道,這人睡覺是睜著眼睛的。

請問那個時候他的眼睛是睜著的嗎?他能不能看見人呢?他看不見。

再打個比方,我在這講課的時候,有人要睡著了,你說他的耳朵有沒有睡著呢?那我現在講得再精彩,他的耳朵能聽到嗎?聽不到。耳朵它就是工具,耳朵是幫助天性吸收正能量的。可是耳朵也可以幫助稟性,吸收負能量,它只是工具。

這個工具可以被天性所用,也可以被稟性所用,那你要想設計自己的上等命運,上等運氣,你就要會用你的工具,耳朵的工具,眼睛的工具,嘴巴的工具,包括形體的工具。

你要想你這個工具是長養天性,還是長養稟性的。反過來我們再想想,你的工具是幫助你為善還是為惡的,實際就這麼簡單。

只要有一義還在,我們看到他都還是蠻幸福的。就像我們看到很多富人,那麼有錢,可是感情不好,你就知道他失了一義了。你看他很有錢當著官呢,耀武揚威地對別人發號施令,可是他兒子都管不住,你就知道他一定是失了地義了。他失了地義以後沒有厚德,不能載物,他怎麼能有一個賢孝子孫呀?這個子孫跑來幹什麼呀?

敗他的家、損他顏面來了。一旦失了人義,就不符合社會之道了,國法就要制裁他了。

思人恩德就通了天義了,想人好處就通了地義了。思人恩德想人好處,這兩個種子,一個種在腦海裡,一個種在心裡。那你這個身體行為,這個胎生物,就跟著天性走了。身體只能聽命令,不能當家做主啊!

可是我們現在很多人,天性被克制住了,稟性大發,習性變成了助紂為虐的工具。我們現在最明顯能看到的,就是手機把人的稟性刺激出來,把天性克制住。

本來你在家裡要陪孩子、太太、父母。可是天性被克制住,天性想得很好但是控制不住,稟性當家。手機就把人的稟性開發出來了,他就不停地在那翻手機,要不就上電腦。你看,很多人現在是頸椎病,我說那叫電腦病。還有手在那動滑鼠,也得了一種病叫滑鼠手。

古人是當工具之王,人能使用工具。可是現在是工具為王,工具使用人呢!你看,現在的手機在使用人吧,電腦在使用人吧,所有的東西把人給控制了。你看,手機要是忘拿了以後,人就開始出虛汗,心情緊張。這種現象叫手機綜合症,電腦綜合症。

現在還出現什麼考試綜合症、空調綜合症,各種各樣的綜合症都出來了。為什麼呢?在這個上面我們就可以發現,工具當了家,人當了奴隸。所以成功人士和失敗人士的區別在哪裡,成功人士能處處為王,失敗人士處處為奴。

我們看電視的時候,你也可以感覺到,你是奴還是王。今天你想看電視,你要想清楚,是你什麼地方想看。眼睛只是工具而已,你不要把眼睛認為是你,不要把耳朵認為是你。

打個比喻,你說耳朵眼睛是不是你?是你的話,有些人睡覺就是睜眼的,我們都知道古時候的張飛,別人要殺他呢,一看這人怎麼眼睛睜著呢,就嚇跑了。時間一長才知道,這人睡覺是睜著眼睛的。

請問那個時候他的眼睛是睜著的嗎?他能不能看見人呢?他看不見。

再打個比方,我在這講課的時候,有人要睡著了,你說他的耳朵有沒有睡著呢?那我現在講得再精彩,他的耳朵能聽到嗎?聽不到。耳朵它就是工具,耳朵是幫助天性吸收正能量的。可是耳朵也可以幫助稟性,吸收負能量,它只是工具。

這個工具可以被天性所用,也可以被稟性所用,那你要想設計自己的上等命運,上等運氣,你就要會用你的工具,耳朵的工具,眼睛的工具,嘴巴的工具,包括形體的工具。

你要想你這個工具是長養天性,還是長養稟性的。反過來我們再想想,你的工具是幫助你為善還是為惡的,實際就這麼簡單。