匠粉：如果你自認為是一個收藏有品位的人！你應該考慮這幾款石雕
古人雲，技近乎道。在凝神屏息、刀過石飛之際。光陰似水，生命輪回，腐朽與新生被融合在了一個畫面裡，這就是徐偉軍這幾年一直在創作的作品《生生不息》系列。
畫面與意境之美
從15歲開始學習石雕技藝，徐偉軍與石結緣，真正喜歡上了石頭。“石頭不但改變了我貧困的生活，也成就了我的事業，成為我人生的寄託。”雖然他的師傅劉銀華以水產雕刻聞名，但他的作品卻多見花鳥與山水。
他畫山水，常常殘山剩水、天寒地荒；他畫樹木，
也許是因為性格直爽，所以徐偉軍的作品少有拘束感，即便是極小的題材，也有大氣創新之感。多數石雕作品為凸顯技法功力，會刻意將畫面營造得繁複而飽滿，徐偉軍的作品則不會，就像畫中的留白，總能讓人透過氣，不覺得太滿。這也是一種創新。“常說青田石雕需要創新，但創新應在傳承傳統的基礎上進行。”
放洞的技巧
徐偉軍擅鏤雕。在所有雕刻技藝中，鏤雕是青田石雕表現手法中最具特色的一種，在石雕山水、花卉作品中尤為明顯。“這也是最難掌握的一種技法。”從初次接觸鏤雕到如今能爐火純青地運用自如，徐偉軍經過了比常人更艱辛的磨練，“別人練十小時，我就練十四小時，每天如此。”
放洞是鏤雕的關鍵，因而徐偉軍十分講究放洞的技巧，它還有個專用名詞，叫“洞法”。掌握好洞法，對於石雕整體的鏤空與造型十分重要。按照側重點的不同，放洞又被分為空洞與造型洞兩類，放空洞有間隔洞、背洞、底洞等。
徐偉軍的作品就大量運用“洞法”，加上與浮雕、圓雕結合。所以給人層次分明、清爽通透之感。
道法自然
一直以來，青田石雕大多從現實生活或者繪畫影像中汲取靈魂，而徐偉軍早已不滿足於這種創作方式，所以他成功地將哲學的意義賦予了石頭，使它成為一個故事，一種思想，而不是一個簡單的畫面。
圖片描述
“我從幾年前就開始構思這個系列，希望從日常不為人注意的細節中，提煉出人生哲理性的題材，用藝術語言表達大自然光陰輪回、生生不息的概念，這也是生命的真諦所在。”
《反於正》是加繆的創作源泉，也是徐偉軍的創作源泉，他將天地萬物的生而不息、變化無窮表達在十件石雕作品中，“這十件作品表達的是一個共同的主題——雖然個體的生命易逝，但作為種群的生命卻可以通過愛的傳遞延續萬代，這就是道法自然，是大自然賦予萬物生命的基本意義與內涵。”
徐偉軍希望通過《生生不息》這一系列主題，喚起人們對大自然的純粹情感，在浮躁輕薄的時代中，領悟到豁達與寧靜，珍惜每一個生命。
2006年，“青田石雕”被列入浙江省第一批國家級非物質文化遺產名錄，屬傳統美術類別。青田石品種繁多，有名可稱的典型的品種有100多種。命名方式有冠以產地名之，有以石色名之，有以石的肌理構成名之，有以花紋名之。
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“我從幾年前就開始構思這個系列，希望從日常不為人注意的細節中，提煉出人生哲理性的題材，用藝術語言表達大自然光陰輪回、生生不息的概念，這也是生命的真諦所在。”
《反於正》是加繆的創作源泉，也是徐偉軍的創作源泉，他將天地萬物的生而不息、變化無窮表達在十件石雕作品中，“這十件作品表達的是一個共同的主題——雖然個體的生命易逝，但作為種群的生命卻可以通過愛的傳遞延續萬代，這就是道法自然，是大自然賦予萬物生命的基本意義與內涵。”
徐偉軍希望通過《生生不息》這一系列主題，喚起人們對大自然的純粹情感，在浮躁輕薄的時代中，領悟到豁達與寧靜，珍惜每一個生命。
2006年，“青田石雕”被列入浙江省第一批國家級非物質文化遺產名錄，屬傳統美術類別。青田石品種繁多，有名可稱的典型的品種有100多種。命名方式有冠以產地名之，有以石色名之，有以石的肌理構成名之，有以花紋名之。
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