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修道的最佳年齡是多大?

各家說法不一。我就說下我們的看法和要求吧。

修道,

不但是知識,更加品質和能力的修行。難的不是知識秘訣,這些你到了那個階段,師傳必然會講。而是品質能力達標與否?能否承接這些知識,使其不失真,再修之于身才是根本。所以我們講非人不傳。那不是小氣搞什麼神秘主義,而是自古相傳的規矩有其深刻的內涵。

至於歲數,倒是次要的。你早達標,早適合修道,晚達標晚適合修道。不達標,不適合修道。

而於外在表面,打扮身份,

輩份名氣,和自以為學到的秘訣都與修道不修道沒關係。當然越年輕達標越好,但年輕浮躁,生理心理皆不成熟,接不住這些是常有之事,或者日後改弦易張都是麻煩。而若一味執著於此,妄學左道,只有更糟糕。年輕人自負聰明者多也,什麼都想占著,什麼也占不到,心浮氣躁,全無沉潛之能,是常見之毛病。即便傳了修行辦法,也沒戲。雲房先生何故十試純陽祖師?定志不移也。

趁著還沒高考。我先貼這段吧:

很多時候,人一說修道,就是口訣秘傳,各種神秘,這種觀點非常扭曲。修道難,成道更難。若非大丈夫,真君子,絕無半點可能。這和秘傳一毛錢關係都沒有。那些是達標之後話。或者說你是真君子,大丈夫了,自然有這些。若是猥瑣奸詐,自是偏激之輩,學了也沒啥好。就好像很多人學了武,結果仗著武勇惹事,一輩子官非不止,悲催半生一樣的道理。

品德性情不佳,那還不如不學。

而若是連世間人都能經歷的升學都不肯磨練己身,以自我標榜不爭不學為上,自以為修道就高大上,不用學習世間知識了,又有什麼可能去超越他們,參修天道呢?修道不是一種逃避,不是一種自我安慰的幻想出來的底氣,清靜也不是宅,更加不是參禪打坐。

再說最現實的。修道需要生活自給自足,還要有各種補益。

若是不出家,學有所長,不以道術宗教為生是最好的。

知以養恬也。一旦涉及謀生,現代人人心比之古人更加不安貪婪,十有八九就會道心不穩。尤其是沒有受到考驗過的。然後學點東西就去謀生了,謀生就要搞行銷了,在名不在實,那麼主次顛倒,本末倒置,最後也許是個大濕,但難免淪為江湖人士,不過為了生存面子,還得掛著修道這牌子繼續“謀生”。糟蹋教法,混淆是非,這樣的人太多了。小小年紀就開始出來賣派的多得是。
所以學門沒有關係的謀生技能才是靠譜的。不過也有天生就得吃這口飯的同學,但這樣的,都會在少年顯露出來,早就開始了。這都十七八了,不再此列。

而若是出家,現在真正老實出家的地方越來越少。這和大的社會環境有關,宮觀自養頗難,原來都是有地自種,或者當地主,現在沒有這說了,就得和經營搞事業一樣。搞名氣,不斷修建,才有人捐款啊。有了名氣好有香火。這事情自古和尚最多,但道士宮觀也有這樣的。那麼下面的道人,很多時候難免忙於此事。這話直白,但現實中大都如此。出家的標準逐漸往大學上靠。為什麼?文化素質是要求,因為出家也要經營宮觀廟宇啊。那麼和現代接軌的人才是最好的。原來耕種自養的修行小宮觀,很少見了,大都是香火廟。雖然人多對於廟確實有好處,但其中成了迎來送往交際花,會務大師,文化名人,名利纏身,又要維持面子,不斷高唱,大隱...百花中...,出家不離世間法等等的片湯話,自我催眠,順帶催眠別人。這是修啥道,出啥家呢?其中道友經常有良知未泯,酒後夢裡吐真言,明知此事不對,又要維持宮觀,心中苦楚向我等訴說,說這不是修道,當然對外肯定不能認的。。。所以出家修道也是不易。

話說回來,要是有靠譜的師父從小帶,七八歲就打底子,身心都砸的結實無比是最好的,十五六歲就可以應事,師父看著,不會沾染世俗氣。但這樣的系統教育沒有了。那麼就是好好學習文化知識,上大學,或者有同等的能力,再說修道之事最好。

大學時期不同于高中,大部分一上大學就覺得放羊了,但大學其實這是一種自修,自我約束,自我沉澱的最佳時期。別浪費這段寶貴的時光,不要浪費在無聊的事情上。修道對於身體和心理的素質要求都很高。這個時候可以進行全面的提高,打下堅固的基礎。努力學習知識,提高自我約束能力,提高學習能力,提高性情品質等等。不然日後機會當面,也因為自己不合格而錯過。

別再浪費時間在神叨叨的事情上,整天打遊戲,沒事就看動作片了。我有一個學生,就是大學四年各種荒廢,實在浪費,還養成不好的習慣。這種是修道最忌諱的事情。好的習慣是大學期間需要打造出來的。而往往現在的同學恰恰正好相反。我的學生們,都得從頭調整作息習慣,說實話,這真的不該我來教,不過現在沒法子,我只能從修枝減葉開始做。

等到了碩士,基本可以修道了,這個時候如果沒浪費前面的人生,生理心理都成熟,知識能力身體素質都有一定基礎,遇到合適的老師,稍加調教,自然有進步。事半功倍。

所以

對於未成年的人,生理和心理都難言成熟之前,原則是勸學不勸教。

對於大學生,雖然你們有選擇宗教的權利,也可以一心撲在修行上,但是你們會浪費掉大學中這個環境能夠提供的最好機會。以後想找這樣的時光和環境,幾乎沒啥可能了,那時悔之晚矣。所以也不建議開始。但是可以充分的瞭解。

對於研究生(或者同齡人),基本可以選擇修行了。要充分利用在校園的時光。合理安排時間。各種有幫助的技能都要在這個時候打下底子。校園生活總比社會上簡單一些,時間又有比較大的自由度,各種輔助條件都是最合適的。這個三年,打個底子,即使畢業走上社會,也好辦啊。

對於歲數再大一些的人,身體如果不被酒色財氣,世間污濁,抑鬱情志掏空身子;不被社會亂象,自己日益增長的欲望毀掉天真,志向明確不移,那也都差不太多。但過了一定歲數,氣血枯竭,底子又沒有,以現在這個環境來看,好一些的成就的可能性就成指數衰減了。但這個歲數很難具體化,真的要看不同的人了。但中下之策還是有的,孜孜不倦,道德不虧,最不濟,也明養生傳家之法,生死往來之要,總會活的長久,長久就是希望,而且還可以家族綿延,死的舒服不痛苦吧。而以前那些給老人修道的辦法不少早就沒那個條件了,所以不見得現在還好用。有些更是道聼塗説之言。不可徒報幻想,陷入騙局大坑。而分辨能力來源於自身學養性情。這些不學習,是不可能有的。

所以說到底,這個歲數,就是老老實實學習,除勤學沒啥靠譜的方式。但看著網路小說,玩著仙俠遊戲長大的小朋友們,充滿著美好的幻想,又有幾個肯踏實下來呢?所以道教看似紅火起來,但為虛火陽亢,入門者日益稀少。良才美質也架不住整天侵在垃圾堆裡,沒轍啦。

讀者答覆:

1. 我以碩士為例,主要是說年齡經歷。但我們從來看重的不是學歷,而是能力。好好學習升級而來的同學,都有一定的自學自我約束能力,這明顯就比閒散等等不太一樣。而很多沒上大學,沒上碩士的同學,自我約束,自學能力,身體素質都很好,自然比那些貌似上過的更加合適。

所以請不要誤會,我們以學歷看人啦。^_^

2. 真君子大丈夫,也是修養出來的,沒誰天生是,不用自棄。

3. 道長,我博士快要畢業了,您在知乎的回答我都看了,準備按您所說先打基礎,這一套下來也得兩三年,那時已然而立之年,不晚吧?主要還是擔心您說的氣血衰,因為最近幾年家庭學業,情緒一直壓著,不知對身體有沒有影響。

答:一般來說,三十上下都沒大問題。前提是你得前三十不作。有些朋友情志受傷,損失頗大,或者自己亂練,這些都需要具體看了。

4. 大學畢業一年了,工作身體一團糟,才漸漸明白這些道理,真是慚愧。現在我給自己請了假,一個月左右的時間不用工作,正想趁此初步打下一個底子。但除了身體鍛煉外,對於心性的調整磨練實在有些不知如何下手。我看過您所有的帖子,請問除了專注複誠以外,還應當怎麼做,怎樣想才能讓自己變得積極進取,寬厚曠達?日後我還要從事銷售工作,又該如何在做好工作的同事保我天真?

答:若是兼修,工作不要太累,要有閒暇。若是不是修道,只是為了修道做準備,那就和常人差不多。多些運動,少些應酬,多些讀書,少些遊戲。養成好的作息。其實真的複其誠,這些自然就知道了。你還沒做,就習慣性用腦子再假設模擬了吧。總的一句話,修枝減葉以定志,嚴重干擾自己志向之事,就不做。慢慢就有該有的東西了。

這事情自古和尚最多,但道士宮觀也有這樣的。那麼下面的道人,很多時候難免忙於此事。這話直白,但現實中大都如此。出家的標準逐漸往大學上靠。為什麼?文化素質是要求,因為出家也要經營宮觀廟宇啊。那麼和現代接軌的人才是最好的。原來耕種自養的修行小宮觀,很少見了,大都是香火廟。雖然人多對於廟確實有好處,但其中成了迎來送往交際花,會務大師,文化名人,名利纏身,又要維持面子,不斷高唱,大隱...百花中...,出家不離世間法等等的片湯話,自我催眠,順帶催眠別人。這是修啥道,出啥家呢?其中道友經常有良知未泯,酒後夢裡吐真言,明知此事不對,又要維持宮觀,心中苦楚向我等訴說,說這不是修道,當然對外肯定不能認的。。。所以出家修道也是不易。

話說回來,要是有靠譜的師父從小帶,七八歲就打底子,身心都砸的結實無比是最好的,十五六歲就可以應事,師父看著,不會沾染世俗氣。但這樣的系統教育沒有了。那麼就是好好學習文化知識,上大學,或者有同等的能力,再說修道之事最好。

大學時期不同于高中,大部分一上大學就覺得放羊了,但大學其實這是一種自修,自我約束,自我沉澱的最佳時期。別浪費這段寶貴的時光,不要浪費在無聊的事情上。修道對於身體和心理的素質要求都很高。這個時候可以進行全面的提高,打下堅固的基礎。努力學習知識,提高自我約束能力,提高學習能力,提高性情品質等等。不然日後機會當面,也因為自己不合格而錯過。

別再浪費時間在神叨叨的事情上,整天打遊戲,沒事就看動作片了。我有一個學生,就是大學四年各種荒廢,實在浪費,還養成不好的習慣。這種是修道最忌諱的事情。好的習慣是大學期間需要打造出來的。而往往現在的同學恰恰正好相反。我的學生們,都得從頭調整作息習慣,說實話,這真的不該我來教,不過現在沒法子,我只能從修枝減葉開始做。

等到了碩士,基本可以修道了,這個時候如果沒浪費前面的人生,生理心理都成熟,知識能力身體素質都有一定基礎,遇到合適的老師,稍加調教,自然有進步。事半功倍。

所以

對於未成年的人,生理和心理都難言成熟之前,原則是勸學不勸教。

對於大學生,雖然你們有選擇宗教的權利,也可以一心撲在修行上,但是你們會浪費掉大學中這個環境能夠提供的最好機會。以後想找這樣的時光和環境,幾乎沒啥可能了,那時悔之晚矣。所以也不建議開始。但是可以充分的瞭解。

對於研究生(或者同齡人),基本可以選擇修行了。要充分利用在校園的時光。合理安排時間。各種有幫助的技能都要在這個時候打下底子。校園生活總比社會上簡單一些,時間又有比較大的自由度,各種輔助條件都是最合適的。這個三年,打個底子,即使畢業走上社會,也好辦啊。

對於歲數再大一些的人,身體如果不被酒色財氣,世間污濁,抑鬱情志掏空身子;不被社會亂象,自己日益增長的欲望毀掉天真,志向明確不移,那也都差不太多。但過了一定歲數,氣血枯竭,底子又沒有,以現在這個環境來看,好一些的成就的可能性就成指數衰減了。但這個歲數很難具體化,真的要看不同的人了。但中下之策還是有的,孜孜不倦,道德不虧,最不濟,也明養生傳家之法,生死往來之要,總會活的長久,長久就是希望,而且還可以家族綿延,死的舒服不痛苦吧。而以前那些給老人修道的辦法不少早就沒那個條件了,所以不見得現在還好用。有些更是道聼塗説之言。不可徒報幻想,陷入騙局大坑。而分辨能力來源於自身學養性情。這些不學習,是不可能有的。

所以說到底,這個歲數,就是老老實實學習,除勤學沒啥靠譜的方式。但看著網路小說,玩著仙俠遊戲長大的小朋友們,充滿著美好的幻想,又有幾個肯踏實下來呢?所以道教看似紅火起來,但為虛火陽亢,入門者日益稀少。良才美質也架不住整天侵在垃圾堆裡,沒轍啦。

讀者答覆:

1. 我以碩士為例,主要是說年齡經歷。但我們從來看重的不是學歷,而是能力。好好學習升級而來的同學,都有一定的自學自我約束能力,這明顯就比閒散等等不太一樣。而很多沒上大學,沒上碩士的同學,自我約束,自學能力,身體素質都很好,自然比那些貌似上過的更加合適。

所以請不要誤會,我們以學歷看人啦。^_^

2. 真君子大丈夫,也是修養出來的,沒誰天生是,不用自棄。

3. 道長,我博士快要畢業了,您在知乎的回答我都看了,準備按您所說先打基礎,這一套下來也得兩三年,那時已然而立之年,不晚吧?主要還是擔心您說的氣血衰,因為最近幾年家庭學業,情緒一直壓著,不知對身體有沒有影響。

答:一般來說,三十上下都沒大問題。前提是你得前三十不作。有些朋友情志受傷,損失頗大,或者自己亂練,這些都需要具體看了。

4. 大學畢業一年了,工作身體一團糟,才漸漸明白這些道理,真是慚愧。現在我給自己請了假,一個月左右的時間不用工作,正想趁此初步打下一個底子。但除了身體鍛煉外,對於心性的調整磨練實在有些不知如何下手。我看過您所有的帖子,請問除了專注複誠以外,還應當怎麼做,怎樣想才能讓自己變得積極進取,寬厚曠達?日後我還要從事銷售工作,又該如何在做好工作的同事保我天真?

答:若是兼修,工作不要太累,要有閒暇。若是不是修道,只是為了修道做準備,那就和常人差不多。多些運動,少些應酬,多些讀書,少些遊戲。養成好的作息。其實真的複其誠,這些自然就知道了。你還沒做,就習慣性用腦子再假設模擬了吧。總的一句話,修枝減葉以定志,嚴重干擾自己志向之事,就不做。慢慢就有該有的東西了。