守宮砂到底是個什麼東西？為什麼古代女子都會視其如命？

我們都知道，在古代，女子的貞潔在某些時候會比生命都要重要得多。也正因為如此，檢驗一個女子是不是處☆禁☆女的方法在古時候有很多種。那時候說的保持貞潔，其實背後的意思就是一個女子，

要不就是一生都不和男子有夫妻之實，要不就是只能和自己法律上認可的也就是自己的丈夫發生性關係，如果不這樣的話就成了“失貞”。

在這樣的風氣與社會價值觀念之下，古代婚前檢驗新娘的貞操——驗證是不是一個處☆禁☆女的這種行為就有了存在的必要，但是這許許多多的方法中也有很多是根本沒有科學依據的，甚至有些還是很荒謬的，下面我就為大家列舉幾個古人所用的方法。

檢驗新娘是不是處☆禁☆女的方法之一—守宮砂

我們現代人常常在一些小說中看到守宮砂這種東西，很多人會直接從它的字面上覺得它是一種痣。但是在古代，它是一種藥物。根據記載，它是刺在女子的手臂上或者是身體的其他部位，

如果這個女子在婚前與其他男子有過什麼不潔的行為的話，原本顏色十分鮮豔的“守宮砂”就會馬上褪色。這種做法據傳還被每一個朝代的君王用在自己不太臨幸的妃子身上，防止她們因為長時間得不到帝王的恩寵就紅杏出牆，破壞自己的貞操。

那麼，守宮砂到底是個什麼東西？

引晉朝《博物志》中記載：如果用朱砂餵養壁虎，壁虎全身會變赤。吃滿七斤朱砂後，把壁虎搗爛並千搗萬杵，然後用其點染處☆禁☆女的肢體，顏色不會消褪。只有在發生房事後，其顏色才會變淡消褪，是以稱其為“守宮砂”。

檢驗新娘是不是處☆禁☆女的方法之二—找穩婆

明朝時候有個叫做馮夢龍的人，他寫了一本叫做《醒世恒言》的書，在這本書裡有一則記載是關於這種方法的。

說是高家的一位小姐要出嫁，於是夫家就讓下人找了一名老實忠厚的接生婆，也就是穩婆，讓她到船裡去檢查高家小姐是不是處☆禁☆女，驗證完後速來告知。在這裡做這項事的就叫穩婆，有時候穩婆的工作會讓夫家的一位女性親人或者是媒人來承擔。

檢驗新娘是不是處☆禁☆女的方法之三—檢查相貌

這項方法很有意思，誰又能想到單單是看一個女子的臉上的五官就能看出她是不是還有貞潔呢？

這種方法在操作起來先是從整體上觀察、審查，從行為上看看這個女孩子沒有問題，還要有光亮照在女子的臉上，看這位女孩子的臉色是不是像白雪映著朝霞一樣，容貌豔麗的不能讓人直視。之後再看具體的五官，這看五官也有講究，看這位待嫁小姐是不是眼睛有神，眼波是不是清明，嘴唇是不是紅豔，牙齒是不是潔白，耳廓修長鼻子高挺，五官長得是不是都整齊合適，恰到好處，還不能有那種眼歪嘴斜鼻子不挺的毛病。

而對於女子身體上的檢查，大部分就是仔細觀察檢驗女性☆禁☆器官，看看處☆禁☆女膜是不是完整的，以此來判定這位女子是不是還保留著貞操。古代人採取這種方法實際上就是現在婦科醫生都掌握的通過檢查性☆禁☆器官來判斷的做法，並沒有多少神秘。

檢驗新娘是不是處☆禁☆女的方法之四—新婚之夜看有沒有落紅

雖然前面我們說了接生婆們可以通過生☆禁☆殖☆禁☆器的外形來判斷這位女子是不是處☆禁☆女，但是新婚之夜是新郎當然不會像接生婆那樣懂得那麼多婦科知識，那麼，對於新郎來說，如何判斷自己的妻子是不是還保有貞潔呢呢？

一般人都會憑藉洞房花燭夜那一晚留下的“落紅”來判斷的。如果留有落紅，那麼多半是處☆禁☆女，如果沒有的話，可能丈夫就要和妻子大鬧一場了。然而這種鑒別方法也有它的不足，就是它不夠準確。有時候新娘沒有出現落紅並不代表她不貞。因為處☆禁☆女膜有時會因為劇烈運動而破裂，所以新婚夜時不落紅也不能怪新娘。

但是在古代也會有這種事，失去貞潔的新娘會在洞房之前就準備好一塊用雞冠血染紅的白手絹，在洞房時趁著黑夜將白布放上，瞞天過海。

檢驗新娘是不是處☆禁☆女的方法之五—形態面相

既然落紅這一個方法沒辦法定性，於是古代的中國人又從女子的形態上研究起來，從她們的體態上看女子有沒有過性經驗。以我們現代人的觀點來看，和男性有過性行為的女性，頸脖處和臀部都比較肥碩，但是古代人有著不同的看法。他們認為如果這個女子是處☆禁☆女的話，走起路來肯定是含胸駝背的，走的時候身子感覺很輕，也顯得特別柔軟。

而這種體態從側面來看，身體是略微向前傾斜的，頭也稍稍偏偏前一點。在面相上，有著貞操的女子的眉毛是順著長的，顯得格外整齊。

這五種就是古代人來判斷一個女子是不是處☆禁☆女的方法。從其中我們可以看出來，古代的人普遍對於女子的貞操都是比較在意的。

之後再看具體的五官，這看五官也有講究，看這位待嫁小姐是不是眼睛有神，眼波是不是清明，嘴唇是不是紅豔，牙齒是不是潔白，耳廓修長鼻子高挺，五官長得是不是都整齊合適，恰到好處，還不能有那種眼歪嘴斜鼻子不挺的毛病。

而對於女子身體上的檢查，大部分就是仔細觀察檢驗女性☆禁☆器官，看看處☆禁☆女膜是不是完整的，以此來判定這位女子是不是還保留著貞操。古代人採取這種方法實際上就是現在婦科醫生都掌握的通過檢查性☆禁☆器官來判斷的做法，並沒有多少神秘。

檢驗新娘是不是處☆禁☆女的方法之四—新婚之夜看有沒有落紅

雖然前面我們說了接生婆們可以通過生☆禁☆殖☆禁☆器的外形來判斷這位女子是不是處☆禁☆女，但是新婚之夜是新郎當然不會像接生婆那樣懂得那麼多婦科知識，那麼，對於新郎來說，如何判斷自己的妻子是不是還保有貞潔呢呢？

一般人都會憑藉洞房花燭夜那一晚留下的“落紅”來判斷的。如果留有落紅，那麼多半是處☆禁☆女，如果沒有的話，可能丈夫就要和妻子大鬧一場了。然而這種鑒別方法也有它的不足，就是它不夠準確。有時候新娘沒有出現落紅並不代表她不貞。因為處☆禁☆女膜有時會因為劇烈運動而破裂，所以新婚夜時不落紅也不能怪新娘。

但是在古代也會有這種事，失去貞潔的新娘會在洞房之前就準備好一塊用雞冠血染紅的白手絹，在洞房時趁著黑夜將白布放上，瞞天過海。

檢驗新娘是不是處☆禁☆女的方法之五—形態面相

既然落紅這一個方法沒辦法定性，於是古代的中國人又從女子的形態上研究起來，從她們的體態上看女子有沒有過性經驗。以我們現代人的觀點來看，和男性有過性行為的女性，頸脖處和臀部都比較肥碩，但是古代人有著不同的看法。他們認為如果這個女子是處☆禁☆女的話，走起路來肯定是含胸駝背的，走的時候身子感覺很輕，也顯得特別柔軟。

而這種體態從側面來看，身體是略微向前傾斜的，頭也稍稍偏偏前一點。在面相上，有著貞操的女子的眉毛是順著長的，顯得格外整齊。

這五種就是古代人來判斷一個女子是不是處☆禁☆女的方法。從其中我們可以看出來，古代的人普遍對於女子的貞操都是比較在意的。