這個古村落裡，有用20年時間精雕的徽州第一木雕樓
皖南的三月，油菜花開的漫山遍野如詩如畫，循著花香不經意的行走，也許就走進了一個明清古村落。綠樹村邊合，青山郭外斜，站在高處遠眺盧村，白牆黑瓦的徽派建築和近處的油菜花田完美的融合成一幅素雅淡秀的皖南田園風光畫卷。
徽派民居幾百年來一直保持石質、木質及磚瓦之質的美，
幾株煙樹，幾戶農家，一片花田，配遠處青山一抹，閑來無事話桑麻，這就是很多人嚮往的桃花源記吧？
古色古香的木雕樓，聞名遐邇，為徽派木雕藝術的極品，它體現出徽派民居的精華，是由當時的主人雇用兩位工匠花20年時間精雕細刻而成，被譽為"徽州木雕第一樓"。曾經引起很大反響的黃梅劇《徽州女人》就是以木雕樓為場景而搬上舞臺。
徽派建築只有兩個很小的窗戶，除了防盜之外，還有“暗室生財”的講究。
從建築學的角度來講，當年那些經商發財的商戶，唯恐財帛外露，建起了高大封閉的牆體，以防盜防竊。然而，這高大封閉的牆體在帶來安全感的同時，也帶來了通風、採光、心理壓迫等一系列矛盾。於是，聰明的建築師便設計了在這高牆之內開一“天井”，作為採光、通風的換氣口。這是徽派建築中必不可少的結構。
盧村木雕樓是由七家裡民居組成的木雕樓群，主要包括志誠堂、思濟堂、思成堂、玻璃廳等宅院。
是盧氏三十三代傳人盧邦燮于清道光年間所建。盧邦燮早年經商，家富百萬，後轉入仕途，累官至奉政大夫、朝政大夫。志誠堂的磚雕、石雕、木雕裝飾精緻優美，取材既熱鬧喜慶，又樸實優美，既是主人真實情趣的反映，又是古代民俗生活勞作的再現。
黑白相間的民居建築風格，使人聯想起太極圖的陰陽魚，單純得一目了然，又神秘得高深莫測，表現出歷史悠久的東方美學道法自然的文化意蘊。
水清見底，鴨子閒適的在水中嬉戲覓食。
盧村靠山臨水，村西小溪名下門溪，村東小溪稱前街溪，至村南匯合而成豐棧河。村東民宅依溪而建，臨水一側多挑出，建有敞廊，別有一番情趣。一級級青石臺階，一座座小木橋，使人感覺身處山村，卻又似在水鄉。村口有石橋，名駟車橋，始建于宋。橋的命名，是由於宋代盧村出了一位顯赫的人物盧臣忠。古人認為，駟馬高車，非顯貴者不得乘坐。盧村人以“駟車”命名橋是為了顯示盧氏家族的高貴。
沿著村中小溪一路走來，整個村莊房舍充滿流動感和生命力的欣欣向榮，徽州文化傳統的那種天人合一的景觀美在盧村表現的如此契合，一去二三裡，煙村四五家，門前六七樹，八九十枝花，從幼稚園開始就開始朗朗上口的小詩在盧村完美的呈現。
盧村木雕樓是由七家裡民居組成的木雕樓群，主要包括志誠堂、思濟堂、思成堂、玻璃廳等宅院。
是盧氏三十三代傳人盧邦燮于清道光年間所建。盧邦燮早年經商，家富百萬，後轉入仕途，累官至奉政大夫、朝政大夫。志誠堂的磚雕、石雕、木雕裝飾精緻優美，取材既熱鬧喜慶，又樸實優美，既是主人真實情趣的反映，又是古代民俗生活勞作的再現。
黑白相間的民居建築風格，使人聯想起太極圖的陰陽魚，單純得一目了然，又神秘得高深莫測，表現出歷史悠久的東方美學道法自然的文化意蘊。
水清見底，鴨子閒適的在水中嬉戲覓食。
盧村靠山臨水，村西小溪名下門溪，村東小溪稱前街溪，至村南匯合而成豐棧河。村東民宅依溪而建，臨水一側多挑出，建有敞廊，別有一番情趣。一級級青石臺階，一座座小木橋，使人感覺身處山村，卻又似在水鄉。村口有石橋，名駟車橋，始建于宋。橋的命名，是由於宋代盧村出了一位顯赫的人物盧臣忠。古人認為，駟馬高車，非顯貴者不得乘坐。盧村人以“駟車”命名橋是為了顯示盧氏家族的高貴。
沿著村中小溪一路走來，整個村莊房舍充滿流動感和生命力的欣欣向榮，徽州文化傳統的那種天人合一的景觀美在盧村表現的如此契合，一去二三裡，煙村四五家，門前六七樹，八九十枝花，從幼稚園開始就開始朗朗上口的小詩在盧村完美的呈現。