女媧在封神演義裡的地位到底有多高？

女媧在人們的心目中一直處於一種至高無上的地位，作為中華人民心目中的神，女媧補天造人的故事你知道多少？女媧在封神演義裡的地位到底有多高?

女媧

傳說是這樣的，伏羲死後，水神共工妄圖成為第二代領導人，不過這事好像得和廣大人民商量商量，問一問人民群眾到底答不答應，但共工顯然是忘記這樣做了，結果天子沒有做成，反倒迎來了火神祝融的討伐，一番水火相鬥，水居然滅不了火，最終水神共工吃了敗仗，

惱羞成怒，打不過對手就怪不周山絆了他的腳，仗著練了幾年鐵頭功，一下子就用頭把作為撐天柱的不周山給磕趴下了，天於是就這樣破了一個大窟窿。按照這樣的傳說，那當時破天的原因就是人禍了，然而現在卻有人對此持不同意見，中國地震局第一監測中心的專家雖然測不出汶川地震，但對當時破天的原因卻測得很准，他們根據古書上“火煉炎而不滅”的記載推斷，這應該是大規模的彗星隕石雨撞擊爆炸後在地面上引起的火災；而“水浩洋而不息”是因為有些彗星的成分主要是隕冰，是隕冰融化後形成大量的水在地表氾濫成災。

女媧在封神演義裡的地位到底有多高？這是一個很有爭議的問題，歷來就有多種說法，觀點大多不一。

一種觀點認為，女媧是創世大神，是開天闢地的人物，與鴻鈞道人同輩。一種觀點認為，女媧和三教聖人一樣，都是鴻鈞道人的弟子，與老子、元始、通天同輩。一種觀點認為，女媧是上古時期的人物，處在洪荒之世，是上古三皇之一，和伏羲同輩。主流觀點大致就這三種，此外，還有不少其他另類說法，不過大多更加荒誕無稽，不值一提，這裡也就不提。

那麼，這三種觀點到底哪個最合理呢？女媧在封神演義裡究竟是處在什麼地位呢？每個人的社會地位都是由他所處的社會環境及其自身所決定的，也由他所處的社會反映出來。女媧是一個社會人，她所處的社會環境自然也能將她的地位高低展示出來。所以，我們不凡先從《封神演義》裡女媧的生平事蹟出發，從她生活的點點滴滴看起。答案很容易就能找出。

一提到女媧，自然而然就會想起她生平的三大功績：造人、補天、治世。三大功績，不管哪一樣，都是造福天下，造福黎民百姓的大功德，因此，女媧也被尊稱為中華人文始祖。

常識很正確，不過，到了封神裡邊，常識觀點就說不通，行不通了。觀點太正。

原著第一回，大商國首相商容是這麼說的：

“女媧娘娘乃上帝神女，生有聖德；那時共工氏頭觸不周山，天傾西北，地陷東南；女媧乃采五色石之，以補青天；故有功於百姓，黎庶立祀以報之。”

“女媧娘娘乃上帝神女，生有聖德；那時共工氏頭觸不周山，天傾西北，地陷東南；女媧乃采五色石之，以補青天；故有功於百姓，黎庶立祀以報之。”