周瑜真的是被諸葛亮氣死的嗎？

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。

故國神游，多情應笑我，早生華髮。人間如夢，一尊還酹江月。

——《赤壁懷古》蘇東坡

蘇東坡的這首《赤壁懷古》，想必大家都不陌生。在通俗小說《三國演義》還沒出現之前，歷史上的周瑜一其是以正面的形象出現。在正史《三國志》中，周瑜不論是在軍事才能，

政治才能，亦或是在人格品行上都是世人稱讚和學習的楷模。而在《三國演義》中，周瑜這個文學形象卻遭到嚴重的貶低，成了一個心胸狹隘，忌賢妒能的人物。

“諸葛亮三氣周瑜”《三國演義》中最為精彩和膾炙人口的傳世篇章之一，但歷史上的周瑜真是被氣死的嗎？我們要從周瑜在歷史上扮演什麼樣的角色來說起。

據《三國志·吳志·周瑜傳》記載，瑜少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤。瑜必知之，知之必顧，故時人謠曰：“曲有誤，周郎顧。” 翻開《三國志》，周瑜是個完美的人。不僅各方面都十分突出，連相貌都儀錶堂堂。還精通音律，在江東有“曲有誤，周郎顧”之說。

孫策說他“英雋異才，與孤有總角之好，骨肉之分吾得卿，諧也”，孫權說他“雄烈，

膽略兼人”。

“是時權位為將軍，諸將賓客為禮尚簡，而瑜獨先盡敬，便執臣節。”周瑜于孫策甚是交好，孫策身亡後孫權繼任，周瑜便以中護軍的身份與長史張昭共掌事理。

後來周瑜與劉備軍率軍聯和赤壁之戰將曹軍大挫，因此奠定了三分天下的基礎。周瑜于建安十五年去世，年僅36歲。

三十六歲的周瑜正值壯年，怎麼就突然的死去了呢？在《三國演義》中是這樣描述的：周瑜被諸葛亮氣了兩次，

之後又受了箭傷，最後諸葛亮又一氣，然後周瑜就被氣死了。死前還歎了口氣說 ：“既生瑜，何生亮！”

而《三國志》中記載，赤壁大戰之後，劉備乘機攻佔了武陵、長沙、零陵、桂陽四郡，而劉備為了擴大地盤，便到京口去見孫權，以江南四郡地少不能安民為由，

向孫權借南郡給他以控制荊州地區局面。周瑜上書給孫權：劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。愚謂大計宜徙備置吳，盛為築宮室，多其美女玩好，以娛其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挾與攻戰，大事可定也。今猥割土地以資業之，聚此三人，俱在疆場，恐蛟龍得雲雨，終非池中物也。但孫權認為曹操北方勢力太大，要廣泛招攬英雄人物方能與之抗衡，孫權認為劉備又不是不可以制服之人，因此沒有聽取周瑜的建議，周瑜很不甘心便又向孫權獻上另一計策：今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進取蜀，得蜀而並張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結援。瑜還與將軍據襄陽以蹙操，北方可圖也。

孫權覺得周瑜這一計畫甚好，表示贊同，便讓其回江陵準備出征，不料半途染病死于巴丘，就這樣一代儒的人生就此畫上了句號，周瑜死時僅僅三十六歲，令人很是歎息！孫權在得知周瑜病死的消息後非常的悲痛，親自為其送喪。

《三國演義》中記載周瑜是心胸狹隘，忌賢妒能之人，還多次設計陷害諸葛亮。而事實上周瑜氣量寬宏，識人薦賢。在《三國志》的記載中，程普曾說“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。”連劉備都這樣評價他“公瑾文武籌略，萬人之英，顧其器量廣大”。《資治通鑒》中周瑜推薦魯肅：“肅才宜佐時，當廣求其比以成功業。”薦舉甘甯時，“周瑜、呂蒙共薦達之，權禮異，同於舊臣。”甚至在臨終前，都上疏孫權：“魯肅智略足任，乞以代瑜。”

由此可見周瑜非但不是個小氣的兒，反而只是十分具有風度的儒將。小說中被諸葛亮三氣而死實屬虛構，不足為信。

在“ 尊劉抑曹” 的主導思想下，羅貫中為了美化諸葛亮，周瑜只能成為犧牲品。不但成了陪襯人物，更是成了反面形象的代表人物。在《三國演義》中，諸葛亮其實是個被嚴重誇大的人物。《三國演義》經常會說周瑜的許多計謀都與諸葛亮的不謀而合，來說明周瑜也是有一定智謀的。

比如歷史上的赤壁之戰中，周瑜的許多計策都與諸葛亮不謀而合，甚至火燒赤壁，諸葛亮都想到了，但這是缺乏歷史根據的。其實在赤壁之戰中，諸葛亮的貢獻在於促成了孫劉聯盟。此時的他職位尚低，與其說他沒有直接參與這場戰爭的指揮，不如說當時的他還沒有資格參與指揮。《三國演義》諸葛亮這形象塑造的成功，可以說很大程度上是以犧牲周瑜為代價的。

孫權認為劉備又不是不可以制服之人，因此沒有聽取周瑜的建議，周瑜很不甘心便又向孫權獻上另一計策：今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進取蜀，得蜀而並張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結援。瑜還與將軍據襄陽以蹙操，北方可圖也。

孫權覺得周瑜這一計畫甚好，表示贊同，便讓其回江陵準備出征，不料半途染病死于巴丘，就這樣一代儒的人生就此畫上了句號，周瑜死時僅僅三十六歲，令人很是歎息！孫權在得知周瑜病死的消息後非常的悲痛，親自為其送喪。

《三國演義》中記載周瑜是心胸狹隘，忌賢妒能之人，還多次設計陷害諸葛亮。而事實上周瑜氣量寬宏，識人薦賢。在《三國志》的記載中，程普曾說“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。”連劉備都這樣評價他“公瑾文武籌略，萬人之英，顧其器量廣大”。《資治通鑒》中周瑜推薦魯肅：“肅才宜佐時，當廣求其比以成功業。”薦舉甘甯時，“周瑜、呂蒙共薦達之，權禮異，同於舊臣。”甚至在臨終前，都上疏孫權：“魯肅智略足任，乞以代瑜。”

由此可見周瑜非但不是個小氣的兒，反而只是十分具有風度的儒將。小說中被諸葛亮三氣而死實屬虛構，不足為信。

在“ 尊劉抑曹” 的主導思想下，羅貫中為了美化諸葛亮，周瑜只能成為犧牲品。不但成了陪襯人物，更是成了反面形象的代表人物。在《三國演義》中，諸葛亮其實是個被嚴重誇大的人物。《三國演義》經常會說周瑜的許多計謀都與諸葛亮的不謀而合，來說明周瑜也是有一定智謀的。

比如歷史上的赤壁之戰中，周瑜的許多計策都與諸葛亮不謀而合，甚至火燒赤壁，諸葛亮都想到了，但這是缺乏歷史根據的。其實在赤壁之戰中，諸葛亮的貢獻在於促成了孫劉聯盟。此時的他職位尚低，與其說他沒有直接參與這場戰爭的指揮，不如說當時的他還沒有資格參與指揮。《三國演義》諸葛亮這形象塑造的成功，可以說很大程度上是以犧牲周瑜為代價的。