榮成煙墩角的天鵝來自西伯利亞，那曲姓村民又來自哪？

地處膠東半島最東端的榮成，頗以天鵝而聞名。每逢冬春兩季，來自西伯利亞等地的大天鵝就南下榮成，在此越冬（雖然膠東半島的冬季也不算太暖和，但總比西伯利亞要好很多）。

天鵝的南下，也吸引了遊客的東來，每到天鵝越冬季，榮成的海邊就滿是拍客，尤其是俚島鎮的煙墩角村。

不過，由於這裡的天鵝名氣太大，使得大家都把目光投到了這種大鳥身上，卻鮮有人研究這裡的村民。大家都知道，天鵝來自西伯利亞；但如果問煙墩角的村民有什麼來歷，

知道的人恐怕不會太多。

當然，也有不少遊客在拍照的時候，留意了煙墩角村頭的村碑。上面的石刻碑文簡單的記敘了煙墩角村的歷史：煙墩角村民大都姓曲，其先祖是明朝崇禎年間，從港西的巍巍村，遷徙至此，建立了煙墩角村。

可說到這裡，問題又來了？巍巍村的曲姓，又是從哪裡來的呢？關於巍巍村的歷史，榮成史志資料只有比較簡要的記載：元大德年間建村，因村位於風草頂山北麓，以山勢巍峨命名巍巍（很文雅）。

總體而言，曲姓在煙臺威海是一個比較常見的姓氏，

但其來源卻有些紛繁複雜。其起源大體有蓬萊說和黃縣說兩種說法：前者認為，膠東的曲姓是明朝初年由曲紳、曲緯、曲絳3兄弟從小雲南移民至山東；後者則認為，曲姓族人大都是從黃縣搬遷到膠東其他縣的。從目前公開的族譜資料來看，支援黃縣說的人更多一些，牟平、萊州等地的曲姓都認為，自己的祖先是從黃縣遷來。

其中，繼黃縣之後，地處煙臺東部的牟平，是膠東曲姓的第二個重要聚居區。

牟平與威海的文登相鄰，文登的曲姓就自稱是從牟平遷來，據說從牟平的高陵和上莊等地遷入。假設榮成港西的曲姓，與文登同源的話，應該是按照黃縣——牟平——文登——榮成的路線進行遷移的。

這個假設在地理空間上雖然很符合現狀，

但在時間上卻對不上。因為，黃縣、蓬萊的曲姓根據記載都在明初才遷入膠東，可巍巍村早在元朝時就已經有曲姓族人建村，不太可能是一個家族的人。

在這種情況下，民間“活曲死鞠”的說法似乎有一定的啟發意義。據說，有一支曲姓族人原來姓鞠，後來為了避禍才改姓曲。對於巍巍村而言，這種說法在地理上有一個佐證是：離這個村不遠的地方，有個叫做山后鞠家村（據說是鞠萍老家）的村子，不排除這兩個村子的人本來都是一個姓，只不過有的改了，有的沒改（或者又改回原姓）。

不排除這兩個村子的人本來都是一個姓，只不過有的改了，有的沒改（或者又改回原姓）。