佛文化｜佛教七寶之琉璃，那一個叫驚歎！

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- 導語 -

古法琉璃也因此被稱為財神信物，

具有“招財”之功，佛教傳到中國後，奉琉璃為至寶，“藥師琉璃光如來”所居的“東方淨土”，即以淨琉璃為地，光照“天地人”三界之暗。

- 琉璃之來歷 -

《史記》載，範蠡棄政從商，三次白手起家，三次成為天下首富，又三次將錢財分給天下百姓。秦漢以後，他被人們尊為財神。

陶朱公（範蠡）晚年隱居，潛心燒制琉璃，以此為樂，他的真金琉璃盆，在民間被奉為聚寶盆，他為官時手執的牙笏，演變成財神手中的如意，其歲末返利給客戶的做法，到今天成為“利市”習俗。

琉璃是一種中國古法材料，它的使用已有2500年的歷史，

自古以來一直是皇室專用，對使用者有極其嚴格的等級要求，所以民間很少見。到了明代，所制得的琉璃已經很不通透，被稱為“藥玉”。

但在明代，即使是用很殘缺的工藝制出的琉璃，依然受到品級的保護，《明制》載：皇帝賜給狀元的佩飾就是藥玉，四品以上才能佩戴。

- 琉璃之美 -

相傳西施淚別范蠡時淒切的淚花滴落於胸前的信物“蠡”上，這鑄劍時的堅貞之物，也為之動情。“流蠡”之稱，由此而來。

琉璃內或大或小、或浮或沉的氣泡，是琉璃生命的特徵。這些氣泡游走於晶瑩剔透的水晶之中，漂浮於柔情似水的顏色帶之間。

琉璃採用脫蠟鑄造法創作，設計完圖紙的第一道工序，就是進行泥模雕刻。精湛的雕刻工藝，或精緻生動，或粗曠大氣，為後續的工藝，奠定堅實的基礎。

琉璃擁有非常豐富飽滿的色澤，這也是與普通水晶的不同之處。各種顏色的流動、交融，訴說著不同的故事。紅，是傳統特有的喜慶味道;黃，是皇親貴胄的華麗轉身;藍，綠，是回歸質樸的從容跳躍；是高貴閒適的別樣情懷。

琉璃之淨難掩其與生俱來的貴族之氣，高潔的氣質背後蘊藏著富貴吉祥的深邃靈意。猶如水中錦鯉，靈動斑斕，生動而不生澀。未雨綢繆，富貴于內，吉祥於身，呼之欲出。

（圖文來源於網路）