中國歷史上功高蓋主第一人，千古以來無人能出其右，諸葛亮也比不上！
狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。開國的功臣常常都面臨著君王“不能同富貴”的命運，代表性的就是劉邦和朱元璋，似乎同樣的，他們都有一個能幹的媳婦，就是呂雉和馬秀英馬皇后！
歷史上皇帝殺臣子，無非幾種情況，功高蓋主，封無可封，賞無可賞，只好賜死。或者就是君臣猜忌。這樣的君臣太多了，要說千古第一人，不是諸葛亮，更不是年羹堯，而是與蕭何、張良並列為漢初三傑，彭越、英布並稱為漢初三大名將，一舉將劉邦天下悉數打下的韓信。
韓信的位置可謂是"功高無二，略不世出"。韓信的名頭多的數不勝數，什麼“兵仙"，“戰神”多的數不清，蕭何評了他四個字“國士無雙”。他曾經率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無一敗績，這樣的打仗榮譽是空前的，
正所謂非木秀于林,風必摧之,功高蓋主,禍必降之，打天下是在馬上的，
天下打下來之後，韓信被封為楚王。後來因為被人告發謀反，貶為淮陰侯。《淮陰侯列傳》：呂後欲召，恐其黨不就，乃與蕭相國謀，詐令人從上所來，言豨已得死，列侯髃臣皆賀。相國紿信曰：“雖疾，強入賀。”信入，呂後使武士縛信，斬之長樂鐘室。信方斬，曰：“吾悔不用蒯通之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！” 遂夷信三族。這段話就是說的韓信之死，呂後與相國蕭何合謀，
這裡有個小故事，因為劉邦曾經許諾過韓信“五不死”就是說見天不死，見地不死，見君不死，沒有捆他的繩，沒有殺他的刀。所以呂後就用其他的方式把他殺了，以求劉邦不食言。傳說兩種死法，一種是呂後把地上鋪著毯子，房頂用東西遮著不見光，派幾十宮女亂棒打死：另外一種就是把韓信吊到了鐘室底下，派人用竹簽，桃木劍之類的把韓信戳死了。
韓信的死在歷史上都算是一個謎團，無非兩種情況，一種是認為韓信因為自己戰功卓著，早已有謀反之心，曾經韓信幫劉邦打江山，追殺項羽到滎陽時，按兵不走了。劉邦疑惑就去問蕭何，蕭何說：“他這是討封。”劉邦當時就封韓信為“三齊王”，“五不死”，如今天下都定下來了，韓信肯定不滿足自己如今的淮陰侯的地位。自己又有軍事之才，只要有兵，天下可奪也。因而兵變而死，理由倒也合理。
另外一種就是天下已定，劉邦也不怎麼需要韓信了，韓信唯一能威脅到劉邦的就是他自己本身。可能滎陽的事情韓信已經忘了，可是劉邦卻耿耿於懷，可是自己卻又不想落下一個卸磨殺驢的名聲，就交給了呂後去做這件事,能肯定的是。劉邦肯定是知道這件事情，並且是默許的。劉邦的想法很簡單，我垂垂老矣，你卻還是盛年，即使你確實沒有謀反之心，我死後天下未可知，況且韓信用兵如神，常常在我大漢江山和自己利益面前選擇自己，所以韓信一定會死。
可惜一代傳奇，有句話概括的好，生死兩婦人，成敗一蕭何，兩婦人是指韓信母親和呂後，蕭何就是那個成也蕭何，敗也蕭何的蕭何。
見地不死，見君不死，沒有捆他的繩，沒有殺他的刀。所以呂後就用其他的方式把他殺了，以求劉邦不食言。傳說兩種死法，一種是呂後把地上鋪著毯子，房頂用東西遮著不見光，派幾十宮女亂棒打死：另外一種就是把韓信吊到了鐘室底下，派人用竹簽，桃木劍之類的把韓信戳死了。韓信的死在歷史上都算是一個謎團，無非兩種情況，一種是認為韓信因為自己戰功卓著，早已有謀反之心，曾經韓信幫劉邦打江山，追殺項羽到滎陽時，按兵不走了。劉邦疑惑就去問蕭何，蕭何說：“他這是討封。”劉邦當時就封韓信為“三齊王”，“五不死”，如今天下都定下來了，韓信肯定不滿足自己如今的淮陰侯的地位。自己又有軍事之才，只要有兵，天下可奪也。因而兵變而死，理由倒也合理。
另外一種就是天下已定，劉邦也不怎麼需要韓信了，韓信唯一能威脅到劉邦的就是他自己本身。可能滎陽的事情韓信已經忘了，可是劉邦卻耿耿於懷，可是自己卻又不想落下一個卸磨殺驢的名聲，就交給了呂後去做這件事,能肯定的是。劉邦肯定是知道這件事情，並且是默許的。劉邦的想法很簡單，我垂垂老矣，你卻還是盛年，即使你確實沒有謀反之心，我死後天下未可知，況且韓信用兵如神，常常在我大漢江山和自己利益面前選擇自己，所以韓信一定會死。
可惜一代傳奇，有句話概括的好，生死兩婦人，成敗一蕭何，兩婦人是指韓信母親和呂後，蕭何就是那個成也蕭何，敗也蕭何的蕭何。