一件神奇的遠古天文觀測器：太陽之杯

對大部分古人來說，太陽並不只是一個天體。它是神明，

是生命之源。但是這位神明只在日出到日落這一段時間內出現。那麼，古人是怎麼觀測日食的呢？有一種說法是，人們把水倒進碗裡，然後觀察水中太陽的倒影，數千年來，一直如此，直到一些穴葬部落遺址上的出土物品證明了這種說法。

穴葬部落(Catacomb Community)是青銅時代（西元前2500-2000）的一個民族與文化聚落，他們生活在迪尼普河、頓河以及伏爾加河的森林草原地區。他們的居住地，北面離博沃笛福加的觀日台（Bezvodivka Solar Observatory）很近。

穴葬文化於1901年至1903年之間被戈羅佐夫·V·A發現。穴葬部落這個名稱源於該部族對逝者的埋葬方式——他們將逝者埋在深井或者洞穴當中。

穴葬文化部落的太陽之杯。烏克蘭國家歷史博物館。照片 © Oleksandr Klykavka

穴葬部落的人為觀測日食，

改善出了一種器皿：在邊緣打兩個小孔，有的人把這些小孔稱作“目鏡”。

這種陶制容器經常出現在墓穴中，通常都是倒置放在死者的頭部側邊。器皿呈標準半圓形，觸碰後不能立穩，因此可以確定它不是日常生活用具，因為盛放的液體會灑出來。器皿上的孔洞引起了學者們的注意，他們發現如果從器皿上與兩孔相對的另一側向孔洞看去，孔洞的和目視中的太陽大小一致。

兩個孔很相似，開口都是朝向器皿的另一側邊緣。不過除了觀察太陽之外，專家們對這個器皿的其它用途並不知曉。

太陽的視直徑和月球的視直徑一樣，並不恒定，但平均是31′40″（31分40秒）。而且將這個長度放大十倍之後是5°17′。太陽之杯的直徑是19釐米，上面孔洞的直徑是2毫米。

sin 31’40”х 190 mm = 0,0092 х 190 mm = 1,75 mm.

在其它一些容器中，第二個目鏡朝向器皿的內壁，半徑也等於5°17′。那麼古人在現實中是如何使用這些器皿的？

專家認為，這種器皿會在夏至日時用來捕捉太陽日出時的位置，然後被固定半年。等冬至日落時，古人會從目鏡中看太陽偏差了多少。這個誤差是2°40′。

在天文學方面有一個現象——冬至日時，滿月在地平線上升起的位置大致是一致的。

31’40’’x 10 = 316’40’’ 即5°17’

月球偏移黃赤交角的角度大約也是5° 17’。

模擬從器皿的小孔中觀察月球。Ps後成像 © Oleksandr Klykavka.

月球從最北邊的位置運動到到最南邊要經歷18年又11天，這個週期被稱作沙羅週期，在這個週期之後，相同位置上的日食和月食會再次發生。人們曾經在這個器皿中注水，並通過左側的孔觀測月食。

根據天文學規律，月食會發生在日食前13天。該器皿的兩側有一對裝飾物，是13或14個點——正好是日食發生後的13或14天，地球的陰影會投射在月球上。這就意味著在27天內——也就是“龍月”內，月球的軌道、地球的黃道和太陽在同一平面上。這也就是月食的成因。該器皿上的裝飾物能夠幫助當時的人們進一步計算天體運動。杯上還有四個帶點的圓環。其中兩環有8個點，一環有13點，剩下一環有19點。

從太陽之杯的孔中向內看。烏克蘭國家歷史博物館。照片© Oleksandr Klykavka.

現在，科學家們承認，一些文明程度高的民族在4500年前已經發現了小沙羅週期（18年）和大沙羅週期（56年）。他們分別是巴比倫、埃及和迦勒底。然而，古代烏克蘭人並不在此行列當中。現在，有了這個具有4500年歷史的陶碗，他們完全有資格列入其中——這是一個青銅時代的天文觀測器！專家表示，更多的資料顯示，古代烏克蘭人在很早以前就開始了對天體和天文的研究。

根據天文學規律，月食會發生在日食前13天。該器皿的兩側有一對裝飾物，是13或14個點——正好是日食發生後的13或14天，地球的陰影會投射在月球上。這就意味著在27天內——也就是“龍月”內，月球的軌道、地球的黃道和太陽在同一平面上。這也就是月食的成因。該器皿上的裝飾物能夠幫助當時的人們進一步計算天體運動。杯上還有四個帶點的圓環。其中兩環有8個點，一環有13點，剩下一環有19點。

從太陽之杯的孔中向內看。烏克蘭國家歷史博物館。照片© Oleksandr Klykavka.

現在，科學家們承認，一些文明程度高的民族在4500年前已經發現了小沙羅週期（18年）和大沙羅週期（56年）。他們分別是巴比倫、埃及和迦勒底。然而，古代烏克蘭人並不在此行列當中。現在，有了這個具有4500年歷史的陶碗，他們完全有資格列入其中——這是一個青銅時代的天文觀測器！專家表示，更多的資料顯示，古代烏克蘭人在很早以前就開始了對天體和天文的研究。