不管你信不信：“善惡之報，如影隨形；萬法皆空，因果不空”

道家經典《太上感應篇》是非常有名的勸善書，內容主要是勸人遵守道德規範，

時刻止惡修善自利利他。

太上曰：禍福無門，唯人自召。善惡之報，如影隨形。是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三屍神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算。

紀曉嵐在《紀文達公筆記》裡記錄了一則“義叟免難”，善惡有報的事例，講明瞭因果報應的毫釐不差。

雍正癸醜（1733）年，紀曉嵐十歲，陪祖母張太夫人，在滄州以南的水明樓裡消夏避暑。水明樓坐落在河崖上，憑樓可以看到整個衛河上發生的事情。

一日，紀曉嵐正在水明樓上推窗南望，

看見男女數十人絡繹登上一條渡船，船已經解開纜繩準備啟程。突然，船上有一人揮拳將一位老叟擊落在岸邊的淺水中。老叟的衣鞋全濕了，他掙扎著坐起來，憤怒地大罵。此時，船已經鼓棹離開了岸邊。

當時正當大雨之後，衛河水突然暴漲，洪波直瀉。就在此時，有一艘運糧船張滿雙帆順流而下，恰似離弦之箭，直向渡船撞去。渡船被撞得粉碎，船上數十人全部落水，

無一人倖免於難。只有那沒有上船的老叟倖存性命。這時候，老叟轉怒為喜，不住口的合掌念佛。

有人問老叟要到何處去？老叟說：“我昨天聽說一位族弟得了人家二十兩銀子，就要賣童養媳予人為妾，據說今天就要立下字據，我趕緊把幾畝薄田押給別人，

弄到二十兩銀子，好把那女子贖回來，真沒想到……”

眾人聽了，無不交口稱讚，都說：“這一拳准是神明頤使那小子打的。”於是眾人急忙張羅其他渡船，將老叟送過河去。

祖母張太夫人又講起：滄州有個人，他逼迫寡居的弟媳改嫁，並把兩個侄女賣進妓院，眾鄉親對此都憤憤不平。忽一日，此人懷揣不義之財，買下滿滿一船綠豆，直下天津去販賣。傍晚，船泊于河邊，他坐在船舷邊洗腳。

忽然，西岸邊一艘運鹽船纜繩中斷，那鹽船突然橫掃而過，兩船船舷相切，此人自膝蓋以下如被刀削，雙腿骨肉粉碎，他悲慘地呼叫了幾天後才死去。

外祖父張雪峰家有個僕人聞到此事後，急來告之，並說：“某甲遭到如此慘禍，真是件大怪事！”雪峰公卻徐緩的說：“此事並不怪。他若是不落得這個下場，那才是怪事！”

這是發生在雍正甲辰到乙巳（1724—1725）年間的事情。

文中二人，所種善因惡果，皆得報應且毫釐不差。正如《尚書》所說：人能順善而行則吉，倒行逆施則凶，就如影子總是跟從身形移動，山谷的聲響隨從音聲互應一樣。

不要說這些只是巧合，想想自己身邊發生的人和事，有多少巧合都離不開因果關係呢？

他若是不落得這個下場，那才是怪事！”

這是發生在雍正甲辰到乙巳（1724—1725）年間的事情。

文中二人，所種善因惡果，皆得報應且毫釐不差。正如《尚書》所說：人能順善而行則吉，倒行逆施則凶，就如影子總是跟從身形移動，山谷的聲響隨從音聲互應一樣。

不要說這些只是巧合，想想自己身邊發生的人和事，有多少巧合都離不開因果關係呢？