農村裡，這個手藝真吃香，但一般人幹不了！

文：宋傳恩

農村裡，這個手藝真吃香，但一般人幹不了，這個手藝叫嗩呐手！

嗩呐，民間叫“喇叭”，吹嗩呐的，人稱吹喇叭的。嗩呐音色高亢、明亮，有較強的穿透力和感染力，特別適宜在鄉間活動。

鄉下村落如珠散落田間，田野廣袤無垠，阡陌縱橫，嗩呐聲聲，那渾厚有力、格調高亢的旋律，在村莊裡，在田野上滾動，把當地的風土人情傾訴于樂調之中，正和鄉下人的質樸、粗獷一脈相承，成為民間一道亮麗的風景線。

在民間，那家有老人仙逝，

或是兒女婚嫁，請嗩呐是表達家人心願最好的方式。不論是哪家，老人去世，家裡再窮，東借西湊，也要請喇叭班吹上兩天。老人在世一生，嘗遍人間酸甜苦辣，這撒手西去的解脫，帶走了他終生未了的心願，也帶走了家人日日夜夜的牽掛，一張蒙臉紙把他和家人隔開陰陽兩界。此時，他的孝子賢孫親朋故友在淒淒哀哀的嗩呐聲中和他作最後的告別。一曲《苦伶仃》使人悵然若失，長歌當哭，其淒婉，其哀怨，聽者黯然神傷。

至於兒女婚嫁，人生大喜，這是最值得顯擺也最應該顯擺的大事，結婚的頭天晚上，就會把嗩呐班請來，在門旁擺張桌子，好酒好菜地伺候著。村裡的人家幾乎關門閉戶，男女老少有的站，有的坐，黑壓壓地把嗩呐班圍在中間，那嘹亮喜慶的嗩呐聲把鄉村的夜晚演繹得有聲有色。每逢這樣的機會，嗩呐手格外賣力，不斷拿出自己的絕活，

這不僅關乎自己的聲譽，也關乎嗩呐班的生存，這是對外宣傳的好機會，他們絕不會放過這樣的機遇。

第二天，迎親的隊伍走出村頭，嗩呐手在前面帶路，走一路吹一路，把婚嫁的喜慶灑滿一路。有時路過一個村莊，有好事者往路中間橫張桌子，放幾條板凳，桌上擺幾包煙，一壺茶，嗩呐手們坐下來吸煙喝茶休息，這是當地的風俗，嗩呐手不吹上一陣，這張桌子是不會抬走的。

迎親的響班多是兩個嗩呐手，一是輪流替換，二是以防不測。有時兩家迎親的隊伍會相遇在同一條路上，嗩呐手之間的比賽是逃脫不了的，周圍擠滿起哄的人群，嗩呐手們累得滿頭大汗，如不是雙方問事的私下斡旋，不分出個高低嗩呐手絕不會甘休。

其實，真正考驗嗩呐手的是在婚宴上，許多喝喜酒的親朋好友為了助興，當場出錢點曲叫嗩呐手吹奏。這給嗩呐手提供了一個掙錢的機會，同時他也會遇到很多難題，年長的愛點傳統的老曲，嗩呐手還好對付，最讓嗩呐手頭痛的是青年人，他們喜歡時下流行的歌曲，一個嗩呐手如果不能與時俱進，他不僅拿不到錢，還會遭到點曲人的奚落。

儘管嗩呐與人們的生活聯繫如此密切，但是，嗩呐手的社會地位卻很低，特別是在過去，被列為“下九流”之中。這種長期的歧視，流傳下來卻成為了人們見怪不怪的社會行為，直到現在，每逢哪家有紅白之事，門旁廊下另設一桌，就坐的只有嗩呐手。“嗩呐不能登大雅之堂。”

千百年來，這無形的枷鎖像緊箍咒牢牢地扣在他們的頭上，這也是嗩呐手的傳承多是家傳的原因。現在，嗩呐手授徒早已打破以往的界規，收徒辦班的廣告貼滿村頭巷尾，許多農家弟子進入高等學府，登上國家舞臺，因吹奏嗩呐成為藝術家的比比皆是。令人可笑的是，鄉間的嗩呐手作為民間藝人，一但走進鄉村事主的院落，仍心安理得地坐在門旁的桌子前，長期的習慣竟成為嗩呐手自覺遵守的規則。

民間有句俗語：戲曲好唱，喇叭難吹。嗩呐雖然活躍在民間，是典型的草根藝術，按孔、嘴形、指法、音階、哨片、氣息……但要學會吹奏熟練掌握這些基本功並非易事。嗩呐手的傳承主要以口傳心授為主，學吹嗩呐沒有樂譜，全憑耳聽心記多練。

嗩呐有八個音孔，手指要把八個音孔完全按嚴，不然，發出的聲音就不准。吹奏嗩呐往往比較費氣，音越高，耗的氣量也就越大。一般吹奏起來，不能無間歇地長時間表演，尤其是民間藝人，吹起嗩呐來，互相比著較勁的就是持久的耐力。“迴圈換氣法”是最常見的演奏方法，這樣的吹奏能使氣息飽滿不息，使豪放嘹亮的嗩呐聲長時間的延續。

初學嗩呐的人首先要增加自己的肺活量，整天噙著蘆葦杆對著水吹泡，經過長時期的練習，才能在日後面不改色長時間地一口氣吹上半個小時。

現在，這個在鄉間風行了一千多年的古老樂器不斷受到衝擊，由西洋樂器組成的樂隊倍受青年人的青睞。由嗩呐手結成的響班不得不斷增加新的元素，架子鼓、電子琴、業餘歌手，這樣的班子儘管在年長者眼裡有些不倫不類，但是，令他們欣慰的是，嗩呐依然是這個隊伍中的主旋律。

但是，嗩呐手的社會地位卻很低，特別是在過去，被列為“下九流”之中。這種長期的歧視，流傳下來卻成為了人們見怪不怪的社會行為，直到現在，每逢哪家有紅白之事，門旁廊下另設一桌，就坐的只有嗩呐手。“嗩呐不能登大雅之堂。”

千百年來，這無形的枷鎖像緊箍咒牢牢地扣在他們的頭上，這也是嗩呐手的傳承多是家傳的原因。現在，嗩呐手授徒早已打破以往的界規，收徒辦班的廣告貼滿村頭巷尾，許多農家弟子進入高等學府，登上國家舞臺，因吹奏嗩呐成為藝術家的比比皆是。令人可笑的是，鄉間的嗩呐手作為民間藝人，一但走進鄉村事主的院落，仍心安理得地坐在門旁的桌子前，長期的習慣竟成為嗩呐手自覺遵守的規則。

民間有句俗語：戲曲好唱，喇叭難吹。嗩呐雖然活躍在民間，是典型的草根藝術，按孔、嘴形、指法、音階、哨片、氣息……但要學會吹奏熟練掌握這些基本功並非易事。嗩呐手的傳承主要以口傳心授為主，學吹嗩呐沒有樂譜，全憑耳聽心記多練。

嗩呐有八個音孔，手指要把八個音孔完全按嚴，不然，發出的聲音就不准。吹奏嗩呐往往比較費氣，音越高，耗的氣量也就越大。一般吹奏起來，不能無間歇地長時間表演，尤其是民間藝人，吹起嗩呐來，互相比著較勁的就是持久的耐力。“迴圈換氣法”是最常見的演奏方法，這樣的吹奏能使氣息飽滿不息，使豪放嘹亮的嗩呐聲長時間的延續。

初學嗩呐的人首先要增加自己的肺活量，整天噙著蘆葦杆對著水吹泡，經過長時期的練習，才能在日後面不改色長時間地一口氣吹上半個小時。

現在，這個在鄉間風行了一千多年的古老樂器不斷受到衝擊，由西洋樂器組成的樂隊倍受青年人的青睞。由嗩呐手結成的響班不得不斷增加新的元素，架子鼓、電子琴、業餘歌手，這樣的班子儘管在年長者眼裡有些不倫不類，但是，令他們欣慰的是，嗩呐依然是這個隊伍中的主旋律。