朱元璋廟裡當了50天和尚，卻影響中國300年，看後才知道明朝為啥叫明朝
大明往事02：和尚
未來歷史 第006篇（大明往事02：和尚）
朱元璋住下的這座寺廟叫做皇覺寺，
其實朱元璋的這個“和尚”也算不上真正的和尚，按照規矩沒有受過戒的只能叫做“沙彌”，
可更倒楣的是，就算這麼受氣的日子最後也過不上了。家鄉的災情是越發的嚴重，寺廟的田產也收不來租了，皇覺寺也開始鬧饑荒了！才來了廟裡近兩個月的朱元璋，也被迫和其他和尚一樣被遣散了，大家只能各奔東西，
年輕聰明的朱元璋不可能“聞”不到這些味道，他遊歷多年，接觸到了這些宗教宣傳，也認識很多人，甚至加入到了一些秘密組織，他開始立志識字讀書，結交更多的英雄好漢，他的野心開始在這個特殊的時代背景和自己獨特生活經歷中形成！
元朝末年，秘密的宗教在民間瘋狂傳播，大家供奉彌勒佛和明王為神，宣傳說天下要大亂，彌勒佛要降生，明王要出世，世界要翻天覆地為之一變了。其實這種秘密宗教融合了古今中外很多種宗教的元素，其中以明教、彌勒教、白蓮教的影響最大。
明教（當然並沒有金庸小說《倚天屠龍記》裡說的那麼邪乎），又叫摩尼教，是唐朝時期從波斯傳來的一種宗教，它的主要思想是，這世界上有兩種不同的力量——明和暗，
明教在中華大地落地生根以後幾經波折，又不斷吸收佛道的許多元素，不斷地中國化，終於在中國影響不斷壯大傳播（直到朱元璋建立大明王朝後被強制打壓，從此開始衰敗消失）。明教這種光明戰勝黑暗的思想，可能特別能迎合亂世時各地的民間造反和農民起義的心理，而且只有這些民間宗教才能有力量把鬆散弱小的農民團結起來，在歷史上掀起一絲波瀾。
彌勒教和白蓮教都脫胎於佛教的淨土宗，彌勒佛在佛教裡非常重要，被稱為“未來佛”，傳說釋迦摩尼涅槃（去世）後，世界開始變壞，人民苦不堪言。然而在釋迦摩尼滅度（去世）前曾經說過一句話，大概的意思是“我死後若干年後，會有彌勒佛降生，從此世界又將大變，青山綠水鳥語花香，人們將重新過上幸福快樂的日子”。所以信仰佛教的人民都在盼望著“彌勒佛”降生的那天早點到來，期盼著以此擺脫貧苦的生活！
白蓮教主要供奉阿彌陀佛，勸人念佛行善，死後就可以去西方淨土白蓮池過幸福日子了。白蓮教隨著時間的推移，也加入了很多新元素，在儀式上戒條上越來越和明教、彌勒教相似，最後三教幾乎合流了。
這些信教的人民普遍都對當前的生活現狀不滿，也都在期待著一個更好的世界來到人間。而這個理想世界到來的標誌似乎就是“彌勒佛降生”和“明王的出世”，大家等待著“彌勒”和“明王”引導人民實現這個預言！
而在元末亂世成長起來的朱元璋，深受這種文化的洗禮。不但如此，作為一個二十剛出頭的小夥子，更是年輕氣盛野心勃勃，這些傳說和思想對他而言不僅只是停留在腦海之中的想法，更是落實於行動之中的動力，他開始加入到這些既是教徒又是起義軍的組織之中。這些人都在頭上裹著紅布，被人叫做“紅巾軍”。
現在看信奉明教的朱元璋（當然也許他也不是真心信仰這些，只是把它當做一個工具罷了），在問鼎中原之後將新建立的王朝叫做“大明”王朝，似乎也就不言而喻了吧。
（未完待續......）
可能特別能迎合亂世時各地的民間造反和農民起義的心理，而且只有這些民間宗教才能有力量把鬆散弱小的農民團結起來，在歷史上掀起一絲波瀾。
彌勒教和白蓮教都脫胎於佛教的淨土宗，彌勒佛在佛教裡非常重要，被稱為“未來佛”，傳說釋迦摩尼涅槃（去世）後，世界開始變壞，人民苦不堪言。然而在釋迦摩尼滅度（去世）前曾經說過一句話，大概的意思是“我死後若干年後，會有彌勒佛降生，從此世界又將大變，青山綠水鳥語花香，人們將重新過上幸福快樂的日子”。所以信仰佛教的人民都在盼望著“彌勒佛”降生的那天早點到來，期盼著以此擺脫貧苦的生活！
白蓮教主要供奉阿彌陀佛，勸人念佛行善，死後就可以去西方淨土白蓮池過幸福日子了。白蓮教隨著時間的推移，也加入了很多新元素，在儀式上戒條上越來越和明教、彌勒教相似，最後三教幾乎合流了。
這些信教的人民普遍都對當前的生活現狀不滿，也都在期待著一個更好的世界來到人間。而這個理想世界到來的標誌似乎就是“彌勒佛降生”和“明王的出世”，大家等待著“彌勒”和“明王”引導人民實現這個預言！
而在元末亂世成長起來的朱元璋，深受這種文化的洗禮。不但如此，作為一個二十剛出頭的小夥子，更是年輕氣盛野心勃勃，這些傳說和思想對他而言不僅只是停留在腦海之中的想法，更是落實於行動之中的動力，他開始加入到這些既是教徒又是起義軍的組織之中。這些人都在頭上裹著紅布，被人叫做“紅巾軍”。
現在看信奉明教的朱元璋（當然也許他也不是真心信仰這些，只是把它當做一個工具罷了），在問鼎中原之後將新建立的王朝叫做“大明”王朝，似乎也就不言而喻了吧。
（未完待續......）