「大美許昌」我們都在等待著、期望著煥然一新的古鎮老街
安塞爾·亞當斯說過，
“我們不只是用相機拍照，
我們帶到攝影中去的是所有我們讀過的書，
看過的電影，聽過的音樂，愛過的人。”
這首背景音樂是來自梁邦彥的Voice For The Ground，
收錄在Dozagi-Original Sound Track專輯裡，
一個偶然的機會聽到這段旋律，
女歌手時而高昂時而悠長的嗓音穿越記憶的河流，
帶著我我飛向奔跑在青石板路上的年少時代，
飛向我魂牽夢繞的故鄉----神垕。
這便是現在的神垕古鎮，我的故鄉。日暮之下，大型建築機械的入駐，讓這個寧靜的小鎮變得躁動不安起來，
作為2017年國際鈞瓷文化節的主場地，神垕古鎮每天將以非凡的速度發生著翻天覆地的變化，鋼筋混凝土以及依舊修舊的現代工藝，雖無法替代千年古鎮的風骨，
日暮之下，工人在縱橫交叉的鋼架上持續工作，遠處的工程車一路揚起的飛塵，讓整個畫面擁有了膠片的質感。
一面是夕陽，一面是青山，線條感強烈。遠處大型挖掘機正在拆除危房，並就地取材重塑古韻。
我越發喜愛這樣的天空，暖色的陽光，湛藍的天空，巨大的雲朵，油畫感般濃郁的色彩，欄杆外面就是古窯址的發掘現場。
密密麻麻的鋼管組合成一面又一面牆，我們穿梭其中，會不會忘記了從哪裡來，要往哪裡去。
這就是生活，不管如何改變，依舊走習慣的路，吃習慣的飯，
工人們赤裸上身，將汗水掩埋進土地裡，他們一點點改變這條街道，就像你走在每天回家的路上，一轉身，突然看到一片小花在路邊綻放，喜人可愛，心生感激。古人雲：陌上花開，可緩緩歸矣。大抵便是這番意境。
我沒有嚴謹的構圖，也不懂繁複的光比，只知道鏡頭裡的畫面是我想要給你們的看的，心誠至善。
一名工匠正在將鉚釘一個個敲入木門，光影之下，他的錘子堅定並準確地砸到每一個鉚釘上，“咚咚咚”三四下，便讓鉚釘在木寨門上有了新的生命，它將隨著時光流轉，風雲變幻，見證世間匆匆繁華。
俯下身子，在水泥灰與青石板之間駐足，以一條狗的視角，審視這條容貌即將發生變換的老街。明清時期有一首民謠這樣講“進入神垕山，七裡長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進鬥金錢”。昔日的繁華，我們都不曾目睹，昔日這條老街上遍地走的客商也沒有留下一個腳印。
遠處的寨門名曰“望嵩”，舊時為防洪水匪患而建，如今它大門敞開，像個耄耋之年的老人，依然凝望中嶽。
“大廟”，老神垕都是這樣叫的。記得年少時，沒少在這裡玩耍，門前的石獅子和石柱被摸得光滑如曜玉，特別是夏季日落之後，這裡的穿堂風甚是涼爽，街上的男女老少夜夜都會搖著蒲扇在這裡吃著晚飯，嘮著家常，罵著調皮的小孩，哄著昏睡的嬰兒……
“靈丹寶籙傳千古，坤德離功利萬商”，30歲的時候，我才讀懂這副鐫刻在石柱上的對聯的意義，它沒有絲毫變老，然而我卻丟失了那個時候我。但讓我慶倖的是，我的童年記憶幾乎都停留在這片山坳的小鎮裡，停留在大劉山、鳳翅山的山坡上。想想現在的孩童，他們的童年記憶大都是各種遊樂場以及補習班，由此暗生悲憐。
順著雜亂的街道望向遠方，遠處的山，便為鳳翅山，山上有一古寨名曰“雲山”，幾百年屹立不倒，山下有一寺名曰“靈泉”，寺下流出汩汩清泉數百年從未停滯，每日清晨，取水之民眾絡繹不絕。寺旁有一古樹謂之“白果樹”，秋冬交接之時，滿樹金黃，甚是壯觀。
夕陽下，兩個工人坐在青石板上開始了他們的晚飯，他們的對面是正在修整的“義泰昌”商號，幾百年前，山西的商人帶著雄厚的資本，來到這裡，經營鹽業、票號，購買土地，置辦房產。“日進鬥金錢”的商戶們，便把白花花的銀兩存進票號，全國通取通兌。現在，“義泰昌”商號將辦成書院經營模式的民俗館，各類民俗等手工製品將會來到這裡，色彩斑斕，群英薈萃，幾個月以後，這裡或許將會重現“客商遍地走”的熙熙攘攘，然而現在他正默默地等待著重現那一世的繁華。
爐鈞，是鈞瓷史上一朵奇葩之花，用焦炭爐火小窯還原工藝手段燒制，秞質古補典雅厚重沉穩，又因在鈞瓷複燒階段，由清末神垕盧氏鈞瓷世家創燒，也稱盧鈞。
幾年前，當老街上商戶屈指可數的時候，盧家鈞窯租用、改建這一深宅（原神垕派出所）作為自家產品展示和鈞瓷體驗館，初看格格不入，現看意義深遠。這間盧家鈞瓷展覽館，因為老街整改雖然閉館了，但它卻是老街上將老宅依舊修舊重現價值的先例，更是神垕鈞瓷返璞歸真，重回故土之典範。
我們都在等待著，期望著煥然一新的古鎮老街，但我們卻必須面對這挖溝填壑的過程，我們用對未來的憧憬彌補眼前的苦澀。
如果你幾個月以後來到這裡，你根本不會看到這些景象，不會看到大炮樓上縱橫交錯的鋼架，不會看到這裡的雜亂的石頭，不會看到勞作的工人濕透的背影，這些被割裂的畫面，帶給我們更多的想像，美景的背後，有多少辛酸與汗水，只有你見證了，才有力量發言，才有故事可講，這就是我這一組畫面的意義。
日落西山，天色已晚，昏黃的燈光逐漸點亮，一個女人盛滿一盆盆水，灑向自家門口的青石板上，地面便映出了天空的顏色，在我的面前有一個木制打夯機，雖然沒有古樣，但是結實耐用。有人說欣賞一座城，就應該看看它日落時的樣子，的確，當夜幕降臨，內心洋溢的不是孤獨，不是恐懼，不是未知，而是心安理得的守候與靜望。
擇一城終老，僅此而已。
我沒有嚴謹的構圖，也不懂繁複的光比，只知道鏡頭裡的畫面是我想要給你們的看的，心誠至善。
一名工匠正在將鉚釘一個個敲入木門，光影之下，他的錘子堅定並準確地砸到每一個鉚釘上，“咚咚咚”三四下，便讓鉚釘在木寨門上有了新的生命，它將隨著時光流轉，風雲變幻，見證世間匆匆繁華。
俯下身子，在水泥灰與青石板之間駐足，以一條狗的視角，審視這條容貌即將發生變換的老街。明清時期有一首民謠這樣講“進入神垕山，七裡長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進鬥金錢”。昔日的繁華，我們都不曾目睹，昔日這條老街上遍地走的客商也沒有留下一個腳印。
遠處的寨門名曰“望嵩”，舊時為防洪水匪患而建，如今它大門敞開，像個耄耋之年的老人，依然凝望中嶽。
“大廟”，老神垕都是這樣叫的。記得年少時，沒少在這裡玩耍，門前的石獅子和石柱被摸得光滑如曜玉，特別是夏季日落之後，這裡的穿堂風甚是涼爽，街上的男女老少夜夜都會搖著蒲扇在這裡吃著晚飯，嘮著家常，罵著調皮的小孩，哄著昏睡的嬰兒……
“靈丹寶籙傳千古，坤德離功利萬商”，30歲的時候，我才讀懂這副鐫刻在石柱上的對聯的意義，它沒有絲毫變老，然而我卻丟失了那個時候我。但讓我慶倖的是，我的童年記憶幾乎都停留在這片山坳的小鎮裡，停留在大劉山、鳳翅山的山坡上。想想現在的孩童，他們的童年記憶大都是各種遊樂場以及補習班，由此暗生悲憐。
順著雜亂的街道望向遠方，遠處的山，便為鳳翅山，山上有一古寨名曰“雲山”，幾百年屹立不倒，山下有一寺名曰“靈泉”，寺下流出汩汩清泉數百年從未停滯，每日清晨，取水之民眾絡繹不絕。寺旁有一古樹謂之“白果樹”，秋冬交接之時，滿樹金黃，甚是壯觀。
夕陽下，兩個工人坐在青石板上開始了他們的晚飯，他們的對面是正在修整的“義泰昌”商號，幾百年前，山西的商人帶著雄厚的資本，來到這裡，經營鹽業、票號，購買土地，置辦房產。“日進鬥金錢”的商戶們，便把白花花的銀兩存進票號，全國通取通兌。現在，“義泰昌”商號將辦成書院經營模式的民俗館，各類民俗等手工製品將會來到這裡，色彩斑斕，群英薈萃，幾個月以後，這裡或許將會重現“客商遍地走”的熙熙攘攘，然而現在他正默默地等待著重現那一世的繁華。
爐鈞，是鈞瓷史上一朵奇葩之花，用焦炭爐火小窯還原工藝手段燒制，秞質古補典雅厚重沉穩，又因在鈞瓷複燒階段，由清末神垕盧氏鈞瓷世家創燒，也稱盧鈞。
幾年前，當老街上商戶屈指可數的時候，盧家鈞窯租用、改建這一深宅（原神垕派出所）作為自家產品展示和鈞瓷體驗館，初看格格不入，現看意義深遠。這間盧家鈞瓷展覽館，因為老街整改雖然閉館了，但它卻是老街上將老宅依舊修舊重現價值的先例，更是神垕鈞瓷返璞歸真，重回故土之典範。
我們都在等待著，期望著煥然一新的古鎮老街，但我們卻必須面對這挖溝填壑的過程，我們用對未來的憧憬彌補眼前的苦澀。
如果你幾個月以後來到這裡，你根本不會看到這些景象，不會看到大炮樓上縱橫交錯的鋼架，不會看到這裡的雜亂的石頭，不會看到勞作的工人濕透的背影，這些被割裂的畫面，帶給我們更多的想像，美景的背後，有多少辛酸與汗水，只有你見證了，才有力量發言，才有故事可講，這就是我這一組畫面的意義。
日落西山，天色已晚，昏黃的燈光逐漸點亮，一個女人盛滿一盆盆水，灑向自家門口的青石板上，地面便映出了天空的顏色，在我的面前有一個木制打夯機，雖然沒有古樣，但是結實耐用。有人說欣賞一座城，就應該看看它日落時的樣子，的確，當夜幕降臨，內心洋溢的不是孤獨，不是恐懼，不是未知，而是心安理得的守候與靜望。
擇一城終老，僅此而已。