戰狼2，你所不知道的明清兩代對華僑的坐視：大朝棄民，朝廷概不聞問！
戰狼2，原以為是復仇片,原來是撤僑片,這算不算搶了《紅海行動》的立意？不過還好《戰狼2》主要取材於利比亞撤僑，林超賢的《紅海風暴》應該是取材葉門撤僑，還算不衝突。
建國初期的1955年4月27日，周總理在印尼會見當地華僑時說：“選擇了別的國籍，朋友仍然是朋友，兄弟仍然是兄弟。”就像是“親戚關係”，“你們入了當地國籍回中國，就像出嫁的女兒回娘家一樣”，中國政府隨時“歡迎你們回娘家嘛。” 於是“華人”這個詞開始出現。新中國的領導人是這麼說的，
或許有些人認為這是理所應當的，但從歷史上看，這個觀念不是本來就有的，讓我們把史書再往前翻三百年，也就是中國的明清時代，那時候的中國尚有值得一提的經濟軍事實力，
由於採取閉關鎖國的政策，明清兩代都禁止臣民“出洋”、“出海”，海外華僑便被排除在了”同胞“的範疇外。甚至在朝廷的眼裡，出海出洋的不僅不是同胞，還罪在不赦！
但在農業社會，沿海多山少田，為了求生，沿海的人民不得不飄揚過海，到菲律賓等適合農耕的地方生活。
到了16世紀，西方大航海的浪潮拍打到了東亞，1565年，西班牙殖民者入侵菲律賓，攻佔宿務島，1571年侵佔呂宋，建馬尼拉城。
西班牙人對菲律賓統治初期，對前往菲律賓的華人採取拉攏政策，
1593年，菲律賓總督達斯馬里納斯遠征摩鹿加群島，
這一舉動，我沒有找到當時明朝朝廷相關的記載，很有可能是地方政府的權宜之計：朝廷肯定不會同意，但鄉民需要保護。在這一點上，福建廣東等地的人還是很抱團的，這一舉動，致使菲律賓的華人大量減少，讓西班牙殖民者覺的威脅不大，一定程度緩和了排華浪潮。
1603年，菲律賓島又出現傳聞：中國皇帝有意佔領菲律賓以獲取這裡的黃金。傳聞源自一名在呂宋生活多年的木匠，他稱呂宋有一座機易山，“其上金豆自生”。
此時中國正處在明朝萬曆年間，萬曆剛剛完成了他的“三大征”（分別是寧夏、西南和朝鮮）。特別是和豐臣秀吉在朝鮮長達數年的對抗，雖然最終取得了勝利，但消耗了明朝大量國力。
拮据的萬曆皇帝寧可信其有，下令福建官員前去勘查。西班牙人本就對中國頗為忌憚，何況菲島華僑眾多，因此疑心中國想“開疆裂土”。很容易讓他們聯想到華人會裡應外合佔領菲律賓。於是，他們選擇先下手為強。
在當局的煽動和矇騙下，包括土著、日僑在內的各方力量都參與到屠殺中。據統計，至少2萬華僑被殺。
但屠殺過後，西班牙殖民者才發現，少了勤勞能幹的華人，對菲律賓本土經濟產生致命影響，物資匱乏、經濟蕭條。而且當時的明朝對在菲律賓的殖民者來說，是一個龐然大物的存在：他們擔心明朝政府會進行報復。
出於這個擔心，他們一面做些表面工作，如部分發還華僑商人的財產，發動倖存者給國內寫信，企圖證明西班牙殖民者“清白”。另外派特使奎瓦攜帶致廣東、福建兩省巡撫和其他官員的函件，一是為了緩和事件，二是打探明朝是否出兵。
奎瓦在澳門瞭解到，明朝政府已獲悉屠殺事件，但全國平靜，沒有集結艦隻進攻馬尼拉的跡象。
儘管明朝當局瞭解了事件真相，但一貫把移民國外的華僑視為罪民：“所殺華人，皆系私自出洋，罪在不赦。”萬曆皇帝雖然也很憤怒這一屠殺行為，但他認為這是一起因少數人叛亂導致“二萬商民盡膏鋒刃，損威辱國”，“呂宋酋擅殺商民，撫按官議罪以聞”。
明王朝此時國力衰竭，財政空虛，“有官員認為提師渡海，勝負難料”，萬曆皇帝著“撫按官議罪”的結果是：朝廷僅寫了一份《諭呂宋檄》，於1605年5月底、6月初由中國貿易船隊中一名船主帶到馬尼拉，分交菲律賓總督、馬尼拉最高法院和馬尼拉大主教。檄文未對屠殺行為進一步嚴加追究，但要求西班牙殖民當局保證華僑今後生命財產的安全，並宣佈對殖民者“不忍加誅”，“其海外戕殺姑不窮治”，要求西班牙方面“當思皇帝浩蕩之恩，中國仁義之大”。
到了1740年，此時是清朝乾隆五年，所謂“康乾盛世”的巔峰，10月9日，荷蘭人命令搜查所有在巴達維亞（今印尼雅加達）的華人居民的住處，最終演變成持續3天的大屠殺，1萬余華人被屠殺在自己家裡，釀成歷史上著名的“紅溪慘案”。
荷蘭殖民者也一樣擔心清朝會實施軍事報復：和1603年的明朝不一樣，此時的清朝有充裕的財政，還有實力堪稱強大的水師。
福建總督策楞將此事上奏朝廷，乾隆批復是：“大朝棄民，不惜背祖宗廬墓，出洋謀利，朝廷概不聞問。”被殺華僑是“自棄王化”、“系彼地土生，實與番民無異”、是“彼地之漢種，自外聖化”，因此華僑被屠殺這件事“事屬可傷，實則孽由自作”，“聖朝”無須加以責備。最後出於面子，僅僅禁止了與荷蘭之間的通商貿易了事。
戰狼2電影的背後，實際上是中國對“華僑”觀念的具體變化，從不認可到認可，從坐視到保護！按周總理的話說就是：“兄弟仍然是兄弟”！
1603年，菲律賓島又出現傳聞：中國皇帝有意佔領菲律賓以獲取這裡的黃金。傳聞源自一名在呂宋生活多年的木匠，他稱呂宋有一座機易山，“其上金豆自生”。
此時中國正處在明朝萬曆年間，萬曆剛剛完成了他的“三大征”（分別是寧夏、西南和朝鮮）。特別是和豐臣秀吉在朝鮮長達數年的對抗，雖然最終取得了勝利，但消耗了明朝大量國力。
拮据的萬曆皇帝寧可信其有，下令福建官員前去勘查。西班牙人本就對中國頗為忌憚，何況菲島華僑眾多，因此疑心中國想“開疆裂土”。很容易讓他們聯想到華人會裡應外合佔領菲律賓。於是，他們選擇先下手為強。
在當局的煽動和矇騙下，包括土著、日僑在內的各方力量都參與到屠殺中。據統計，至少2萬華僑被殺。
但屠殺過後，西班牙殖民者才發現，少了勤勞能幹的華人，對菲律賓本土經濟產生致命影響，物資匱乏、經濟蕭條。而且當時的明朝對在菲律賓的殖民者來說，是一個龐然大物的存在：他們擔心明朝政府會進行報復。
出於這個擔心，他們一面做些表面工作，如部分發還華僑商人的財產，發動倖存者給國內寫信，企圖證明西班牙殖民者“清白”。另外派特使奎瓦攜帶致廣東、福建兩省巡撫和其他官員的函件，一是為了緩和事件，二是打探明朝是否出兵。
奎瓦在澳門瞭解到，明朝政府已獲悉屠殺事件，但全國平靜，沒有集結艦隻進攻馬尼拉的跡象。
儘管明朝當局瞭解了事件真相，但一貫把移民國外的華僑視為罪民：“所殺華人，皆系私自出洋，罪在不赦。”萬曆皇帝雖然也很憤怒這一屠殺行為，但他認為這是一起因少數人叛亂導致“二萬商民盡膏鋒刃，損威辱國”，“呂宋酋擅殺商民，撫按官議罪以聞”。
明王朝此時國力衰竭，財政空虛，“有官員認為提師渡海，勝負難料”，萬曆皇帝著“撫按官議罪”的結果是：朝廷僅寫了一份《諭呂宋檄》，於1605年5月底、6月初由中國貿易船隊中一名船主帶到馬尼拉，分交菲律賓總督、馬尼拉最高法院和馬尼拉大主教。檄文未對屠殺行為進一步嚴加追究，但要求西班牙殖民當局保證華僑今後生命財產的安全，並宣佈對殖民者“不忍加誅”，“其海外戕殺姑不窮治”，要求西班牙方面“當思皇帝浩蕩之恩，中國仁義之大”。
到了1740年，此時是清朝乾隆五年，所謂“康乾盛世”的巔峰，10月9日，荷蘭人命令搜查所有在巴達維亞（今印尼雅加達）的華人居民的住處，最終演變成持續3天的大屠殺，1萬余華人被屠殺在自己家裡，釀成歷史上著名的“紅溪慘案”。
荷蘭殖民者也一樣擔心清朝會實施軍事報復：和1603年的明朝不一樣，此時的清朝有充裕的財政，還有實力堪稱強大的水師。
福建總督策楞將此事上奏朝廷，乾隆批復是：“大朝棄民，不惜背祖宗廬墓，出洋謀利，朝廷概不聞問。”被殺華僑是“自棄王化”、“系彼地土生，實與番民無異”、是“彼地之漢種，自外聖化”，因此華僑被屠殺這件事“事屬可傷，實則孽由自作”，“聖朝”無須加以責備。最後出於面子，僅僅禁止了與荷蘭之間的通商貿易了事。
戰狼2電影的背後，實際上是中國對“華僑”觀念的具體變化，從不認可到認可，從坐視到保護！按周總理的話說就是：“兄弟仍然是兄弟”！