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幾乎所有人來黃山的人,都不知道這個世外桃源般的古村落!

西溪南村,又名豐南或豐溪,位於黃山市徽州區西溪南鄉。

該村歷史悠久,文化淵源,山環水繞,景色佳麗,明代中葉,多大商巨賈,且力主“亦商亦儒”。一時四方文人雅士連袂而至。可駐足、可交誼、可吟詠、可遊覽,真是高朋滿座,勝友如雲。

蘇州吳門四才子之一的祝允明,號枝山(1460─1526年),捷足先登。他是當代傑出的書法家和詩人,在他逗留之間,給西溪南題寫了《豐溪八景》詩<內容略>,詩好字也佳,已摹刻上石,流傳於後。該碑石現藏全縣“碑園”。

明代,

西溪南村中有一私人花園,稱“果園”,由有珍花異木,亭如山石,還有大塘小池,相互穿插映襯,景色十分幽美,相傳此為祝允明、唐寅二人設置規劃,至今雖舊容毀損,但遺跡仍然可尋。[

明末,西溪南要有吳周生者,又名吳楨,家藏墨寶甚富,且都是稀世珍物。

時董其昌(字雲祥,當時傑出書畫家,官至南京禮部尚書,今上海松江縣人)來到他家,視為知音,結為摯友,對他珍藏的寶墨<書法部分>給予鑒定,題跋,隨之摹敕上石,稱《清鑒堂》貼,內有王羲之、王獻之、顏真卿、米蒂、懷素、蘇軾、黃庭堅等大家的手筆,

也有董其昌的手稿。當時一道參予鑒定題跋的還有大家陳繼儒。該貼約有碑石五十塊,現存歙縣《碑園》。

董其昌還給大戶吳天行住屋(俗稱葫蘆門,現座落在西溪南村後街)題名“十二樓”(書寫此名)。取唐人詩意“雁聲遠過瀟湘去,十二樓中月自明”,又在十二樓的壁上作畫,彌足珍貴,奈年歲久遠,至今杳元痕跡。

清代大畫家石濤,又號大 子、清湘老人、苦瓜和尚......也來過西溪南村,並作了“豐溪八景”畫,<按祝允明題《豐溪八景》原意>,現存上海博物館。

明朝大司馬汪道昆,鄰村松明山人,距西溪南村僅一水之隔,他常來西溪南,曾為西溪南村寫過不少文章,如《溪南吳氏重修仁義院記》、《曲水園記》、《溪南吳氏禮堂記》、《溪南吳氏敦本詞碑》等。

我來的上午,西溪南眼前的一片綠洲,白鷺依依,野鴨遊弋;

豐樂河蜿蜒而過,村民們吃著村口的溪水,吃著自家的蔬菜,過著簡單閒適的生活。村口楓楊林邊,老黃牛在安靜的吃草,此行鮮有遊客,我們便漫步西溪南,自得其樂。

聽說許多作家、藝術家紛紛到此琢文寫生,有些人乾脆買下這裡的老房子,稍稍修整,便住在這裡了。

西溪南給我的印象就是錯落有致,古樸大方,河清水秀,欣欣向榮。

夏季天氣說變就變,不一會藍天白雲的天氣變得細雨綿綿起來,這時的村莊依然很美,一點也沒有變,河水依然很清、天空依然很廣闊空氣依然很清新、草地依然那麼綠、花兒依然那麼美、魚兒依然是那麼的自由 。

西溪南就像一幅陳年水墨畫。這水墨畫,是居住在這裡的祖祖輩輩描在豐樂河邊這個古村的一張絕好的宣紙上。

千年之後,由墨色的焦、濃、重、淡、清產生的物象,依舊純香。這就讓我明白,為什麼有那麼多來自四面八方的學生和畫家,廢寢忘食地端坐在不同的視角處描繪寫生;

有那麼多來自五湖四海的遊人和旅者,不辭勞苦一次又一次慕名來觀賞。陳舊其實也是一種美,它窖藏著歲月,蘊藏著文化,珍藏著歷史。這種美只能臨摹,只能觀賞,不能複製。

橋靜臥在一條不寬不窄的溪河上,抑或是在非水勢期,溪流是薄薄的,間斷的,在溪底石塊間泛起白白的水花,幾隻蘆花鴨撲騰著翅膀像在避暑一樣盡情地嬉戲。

站在木板橋上溯流而望,緩緩流淌的溪水像漂浮的白綢簾,從遠處鋪舞下來,那些樹影、鴨子等好像是綢簾子上的印花。

我知道,這是西溪南最普遍的自然常態,算不得什麼別樣的景致,可就因為這種最簡單最原始的常態,所以也往往會讓人一次次忽略。

其實,現在我們缺的就是在常態中去感受好事好物,你看,這水不急不慢地流瀉,才是一種從容的思索和安靜地訴說……

走進西溪南,穿著仿古的服飾,與這古村水墨一樣的面容,水墨一樣的神態相得益彰。就連那不多的話語也是水墨的韻味,簡潔明快一如淡淡的線條和清墨,單純而自然。

西溪南村中有幾片竹林,綠竹林是美麗的,上午,陽光親切地撫摸著竹林,那一顆顆晶瑩透亮的水珠,仿佛是一隻只美麗的眼睛。

夏天的季節,外面的世界都被太陽烤得火熱,然而,我在那小竹林裡卻覺得好似春天一樣的涼爽。

這是一片如壁玉石般的瑩綠,這一片巨大的竹林,若要從空中俯視它們,微風吹過,定是搖曳多姿。

竹,秀逸有神韻,纖細柔美,長青不敗,高風亮節,高尚不俗,生機盎然,蓬勃向上……它有許許多多的優點真是的我們學習。

喜歡竹,因竹賦予自然的那份悠然與淡雅。再火熱的花兒,有了竹的襯托便有了一份寧靜,一份清幽,一份儒雅與淡定。

如果把萬物的姹紫嫣紅比作太陽的話,那麼竹,無疑是那淡淡的月亮,在火熱的芬芳裡抛灑著縷縷清輝與無垠,讓人們浮躁煩亂的內心,摻雜了絲絲清涼的氣息與安閒愜意的感覺。真是盈盈綠水繞山巒,青青翠竹養心田呀。

西溪南就像我們每個人心中的一片寧靜之地,到了這裡,時間仿佛是靜止的,只有風在動,水在流,心永遠安詳飄逸在此間。

如《溪南吳氏重修仁義院記》、《曲水園記》、《溪南吳氏禮堂記》、《溪南吳氏敦本詞碑》等。

我來的上午,西溪南眼前的一片綠洲,白鷺依依,野鴨遊弋;

豐樂河蜿蜒而過,村民們吃著村口的溪水,吃著自家的蔬菜,過著簡單閒適的生活。村口楓楊林邊,老黃牛在安靜的吃草,此行鮮有遊客,我們便漫步西溪南,自得其樂。

聽說許多作家、藝術家紛紛到此琢文寫生,有些人乾脆買下這裡的老房子,稍稍修整,便住在這裡了。

西溪南給我的印象就是錯落有致,古樸大方,河清水秀,欣欣向榮。

夏季天氣說變就變,不一會藍天白雲的天氣變得細雨綿綿起來,這時的村莊依然很美,一點也沒有變,河水依然很清、天空依然很廣闊空氣依然很清新、草地依然那麼綠、花兒依然那麼美、魚兒依然是那麼的自由 。

西溪南就像一幅陳年水墨畫。這水墨畫,是居住在這裡的祖祖輩輩描在豐樂河邊這個古村的一張絕好的宣紙上。

千年之後,由墨色的焦、濃、重、淡、清產生的物象,依舊純香。這就讓我明白,為什麼有那麼多來自四面八方的學生和畫家,廢寢忘食地端坐在不同的視角處描繪寫生;

有那麼多來自五湖四海的遊人和旅者,不辭勞苦一次又一次慕名來觀賞。陳舊其實也是一種美,它窖藏著歲月,蘊藏著文化,珍藏著歷史。這種美只能臨摹,只能觀賞,不能複製。

橋靜臥在一條不寬不窄的溪河上,抑或是在非水勢期,溪流是薄薄的,間斷的,在溪底石塊間泛起白白的水花,幾隻蘆花鴨撲騰著翅膀像在避暑一樣盡情地嬉戲。

站在木板橋上溯流而望,緩緩流淌的溪水像漂浮的白綢簾,從遠處鋪舞下來,那些樹影、鴨子等好像是綢簾子上的印花。

我知道,這是西溪南最普遍的自然常態,算不得什麼別樣的景致,可就因為這種最簡單最原始的常態,所以也往往會讓人一次次忽略。

其實,現在我們缺的就是在常態中去感受好事好物,你看,這水不急不慢地流瀉,才是一種從容的思索和安靜地訴說……

走進西溪南,穿著仿古的服飾,與這古村水墨一樣的面容,水墨一樣的神態相得益彰。就連那不多的話語也是水墨的韻味,簡潔明快一如淡淡的線條和清墨,單純而自然。

西溪南村中有幾片竹林,綠竹林是美麗的,上午,陽光親切地撫摸著竹林,那一顆顆晶瑩透亮的水珠,仿佛是一隻只美麗的眼睛。

夏天的季節,外面的世界都被太陽烤得火熱,然而,我在那小竹林裡卻覺得好似春天一樣的涼爽。

這是一片如壁玉石般的瑩綠,這一片巨大的竹林,若要從空中俯視它們,微風吹過,定是搖曳多姿。

竹,秀逸有神韻,纖細柔美,長青不敗,高風亮節,高尚不俗,生機盎然,蓬勃向上……它有許許多多的優點真是的我們學習。

喜歡竹,因竹賦予自然的那份悠然與淡雅。再火熱的花兒,有了竹的襯托便有了一份寧靜,一份清幽,一份儒雅與淡定。

如果把萬物的姹紫嫣紅比作太陽的話,那麼竹,無疑是那淡淡的月亮,在火熱的芬芳裡抛灑著縷縷清輝與無垠,讓人們浮躁煩亂的內心,摻雜了絲絲清涼的氣息與安閒愜意的感覺。真是盈盈綠水繞山巒,青青翠竹養心田呀。

西溪南就像我們每個人心中的一片寧靜之地,到了這裡,時間仿佛是靜止的,只有風在動,水在流,心永遠安詳飄逸在此間。