平涼城東40裡有一座千年古城
平涼城東40裡有一座千年古城
邸廣平/文
站在潘原古城遺址，
要說潘原古城，首先需要瞭解陰槃（pán）縣。陰槃縣，西漢武帝元鼎三年(西元前114年)置，屬安定郡，故治在今陝西長武縣西北。漢靈帝中平五年(188年)，陰槃縣移至京兆的新豐(今西安市東北臨潼縣境)，其地併入鶉觚（chún gū）縣。夏勝光元年(428年)，
潘原城從夏勝光二年(429年)建成，到唐天寶年間被毀，大約300年。這一時期的北魏社會安定，西域絲綢之路通達，中西文化經濟交流興盛。北周五帝(556—581年)時，區境穩定，境內人物眾多。因為北周創始者宇文泰起家於崆峒山下，許多崆峒人隨其征戰，
據文史工作者、原平涼市博物館館長劉玉林回憶，
另外，這些部件幾乎沒有一件可以互相套疊。僅有兩三件從石質和造像風格看，可能屬同一個造像塔的部件，但中間缺少連接的部件。由此推斷，這些造像至少可能是20多個造像塔上的部件。大家認為，收回來的這批造像石不過是原禪佛寺造像中的極少一部分，大量的還散落民間，或埋藏於地下。為此，劉玉林帶領文物工作者又一次去曹灣調查。這次調查範圍比前兩次更大，除川道外，還在周圍的山上、山溝裡都進行了調查，並走訪了不少群眾，收穫頗豐，發現了唐代潘原鎮十將驃騎將軍柱國劉自政墓誌銘及隨葬器物，有海獸葡萄鏡一件、瑞獸鏡一件、銀釵四支、鐵卷函兩件、塔式罐兩件、白瓷酒杯一件，同時收回流散的瓷器、陶器及其他文物20多件。一件製作精美的隋代石雕觀音頭像，是在山頂上的一孔小窯洞裡和一塊明代韓王妃的墓誌銘放在一起的。
為了及時收回這件文物，劉玉林他們從幾百米高的山頂上扛著這件20多斤重的石菩薩頭走到山下，又背上兩箱流散的文物蹚水過河到了四十裡鋪。這次收回的文物中，40多件石刻造像塔部件全部是北魏時期的，數量多，代表了早、中、晚各不同時期，十分珍貴。特別是景明四年（503年）、延昌三年和神龜二年有記年的造像，為北魏時期造像的分期斷代提供了標準器。值得一提的是劉自政墓的發現及隨葬器物的收回，為研究唐代潘原鎮的軍政建置及城防設施提供了依據。其中隋代觀音頭像、鐵卷函、海獸葡萄鏡被國家文物鑒定委員會專家組定為一級文物，占博物館一級文物的十分之一，瑞獸鏡收入《中國銅境大典》一書。
隋末，群雄並起，境內被處罰為奴而從事農牧的下人也乘機起事。《資治通鑒》載：“平涼奴賊數萬圍扶風太守竇進，數月不下，賊中食盡，立師利遣其弟行恭，率人米麥，持牛酒，詣奴賊營，奴帥長揖，行恭手斬之。謂其眾曰：“汝輩皆良人，何故事奴為主，使天下謂之奴賊，眾遂降”。
唐初，李淵叛隋建唐，薛舉稱帝於蘭州，並率眾三十萬取道境區，進逼長安。李世民帶兵迎敵，大戰於涇河川，李世民大勝。其後境區成為唐與突厥爭戰的邊境，動盪不安。貞觀元年(627年)，駐守境內外的燕郡王羅藝，曾保護過太子建成。李世民即帝位，他怕被打成太子党，便據涇州造反，敗逃至烏氏驛，為部下所殺。西元646年，唐太宗曾西巡瓦亭，觀馬政，並設專管牧馬的馬坊八座，為朝廷經營馬政。今境內尚有以馬坊為名的村社。唐玄宗天寶十五年(756年)六月，安祿山反，長安陷落，玄宗倉惶西逃，至馬嵬坡，六軍不進，殺宰相楊國忠，賜楊貴妃死。玄宗入川，太子李亨連夜北馳，至區境收得監牧馬數萬匹，又得500勇士，組成精銳騎隊，操練騎戰，軍威大振。
《唐書》記平涼城：縣舊治陽音川。開元五年，移治古塞城。廣德以後，沒於吐蕃。貞元七年（791年），涇原節度劉昌築平涼城，移治於此。十九年，以原州移治平涼。元和四年，改置行渭州治焉。
《古今圖書集成·平涼府部》記：“天壇山，在府城北五裡，一名臥虎山，其西為會盟壇”。又說：“會盟壇，在府西北五裡，唐貞元三年築，渾瑊與吐番會盟與此”。這是說，唐德宗貞元三年（787年）四月唐與吐蕃在“平涼會盟”。平涼會盟時，德宗命李元諒隨瑊前往，以作援兵。渾瑊令李元諒將兵紮在藩原堡(那時潘原城已被毀)。元光說“竊以為潘原離盟所六七十裡，蕃情多詐，倘若有急，何由知之？請次侍中為營，以防未然”。渾瑊以非詔旨意，沒有採納元光的意見。等渾瑊去盟所時，元光偷偷將兵向西移了20餘裡，埋伏在今柳湖馬坊一帶。劫盟發生後，渾瑊於倉卒間躍上馬背，向東急馳，幸得李元諒接應救援，奇跡般脫險了。從文字可以看出，當時潘原城雖然被戰爭所毀，但仍能駐紮軍隊。
現潘原古城遺址為省級文物保護單位。位於四十裡鋪鎮曹灣村和蘆寨村境內，距平涼城區20公里，據發現的劉自政墓誌推測，舊城在涇河北岸，小蘆河東岸，今廟底下自然村的古城址，另有新城在蘆寨村境內。現存于涇河北岸的城址呈現三角形，東西約1500米，北牆沿至山坡牆厚約6米，夯層厚在9——11釐米之間，夯窩圓形。牆土中含有仰韶和西漢時期的陶片，遺址內瓦礫堆積甚厚，多為漢唐磚瓦瓷片，間有子母磚。
民國30年(1941年)，洪水曾沖出石函、石桌、石徑幢等石器。1949年後，曾發現一些造像石方塔，刻有飛天、三世佛、經變等佛經故事。1973年，在城北中央出土數百斤藏崇甯等宋代銅幣。
潘原古城歷史悠久、文化積澱深厚，地上地下文物十分豐實。各級黨政組織和文物保護單位，要按照《文物法》有關要求，劃定保護範圍進行保護。文史研究工作者要把文字記載的史料、考古發掘的史料和保存在民間的傳說史料，三者並重使用，相互補充佐證，進一步研究潘原古城在絲綢之路發展歷程中的地位和作用。
秦玉龍，號半瓶子，筆名花滿樓，頭條號原創作者，甘肅平涼日報社《平涼週刊》主編，網路名博、專欄作者。從業20餘載，堅持說人話，寫人事，做一個有人情味的記者。
另外，這些部件幾乎沒有一件可以互相套疊。僅有兩三件從石質和造像風格看，可能屬同一個造像塔的部件，但中間缺少連接的部件。由此推斷，這些造像至少可能是20多個造像塔上的部件。大家認為，收回來的這批造像石不過是原禪佛寺造像中的極少一部分，大量的還散落民間，或埋藏於地下。為此，劉玉林帶領文物工作者又一次去曹灣調查。這次調查範圍比前兩次更大，除川道外，還在周圍的山上、山溝裡都進行了調查，並走訪了不少群眾，收穫頗豐，發現了唐代潘原鎮十將驃騎將軍柱國劉自政墓誌銘及隨葬器物，有海獸葡萄鏡一件、瑞獸鏡一件、銀釵四支、鐵卷函兩件、塔式罐兩件、白瓷酒杯一件，同時收回流散的瓷器、陶器及其他文物20多件。一件製作精美的隋代石雕觀音頭像，是在山頂上的一孔小窯洞裡和一塊明代韓王妃的墓誌銘放在一起的。
為了及時收回這件文物，劉玉林他們從幾百米高的山頂上扛著這件20多斤重的石菩薩頭走到山下，又背上兩箱流散的文物蹚水過河到了四十裡鋪。這次收回的文物中，40多件石刻造像塔部件全部是北魏時期的，數量多，代表了早、中、晚各不同時期，十分珍貴。特別是景明四年（503年）、延昌三年和神龜二年有記年的造像，為北魏時期造像的分期斷代提供了標準器。值得一提的是劉自政墓的發現及隨葬器物的收回，為研究唐代潘原鎮的軍政建置及城防設施提供了依據。其中隋代觀音頭像、鐵卷函、海獸葡萄鏡被國家文物鑒定委員會專家組定為一級文物，占博物館一級文物的十分之一，瑞獸鏡收入《中國銅境大典》一書。
隋末，群雄並起，境內被處罰為奴而從事農牧的下人也乘機起事。《資治通鑒》載：“平涼奴賊數萬圍扶風太守竇進，數月不下，賊中食盡，立師利遣其弟行恭，率人米麥，持牛酒，詣奴賊營，奴帥長揖，行恭手斬之。謂其眾曰：“汝輩皆良人，何故事奴為主，使天下謂之奴賊，眾遂降”。
唐初，李淵叛隋建唐，薛舉稱帝於蘭州，並率眾三十萬取道境區，進逼長安。李世民帶兵迎敵，大戰於涇河川，李世民大勝。其後境區成為唐與突厥爭戰的邊境，動盪不安。貞觀元年(627年)，駐守境內外的燕郡王羅藝，曾保護過太子建成。李世民即帝位，他怕被打成太子党，便據涇州造反，敗逃至烏氏驛，為部下所殺。西元646年，唐太宗曾西巡瓦亭，觀馬政，並設專管牧馬的馬坊八座，為朝廷經營馬政。今境內尚有以馬坊為名的村社。唐玄宗天寶十五年(756年)六月，安祿山反，長安陷落，玄宗倉惶西逃，至馬嵬坡，六軍不進，殺宰相楊國忠，賜楊貴妃死。玄宗入川，太子李亨連夜北馳，至區境收得監牧馬數萬匹，又得500勇士，組成精銳騎隊，操練騎戰，軍威大振。
《唐書》記平涼城：縣舊治陽音川。開元五年，移治古塞城。廣德以後，沒於吐蕃。貞元七年（791年），涇原節度劉昌築平涼城，移治於此。十九年，以原州移治平涼。元和四年，改置行渭州治焉。
《古今圖書集成·平涼府部》記：“天壇山，在府城北五裡，一名臥虎山，其西為會盟壇”。又說：“會盟壇，在府西北五裡，唐貞元三年築，渾瑊與吐番會盟與此”。這是說，唐德宗貞元三年（787年）四月唐與吐蕃在“平涼會盟”。平涼會盟時，德宗命李元諒隨瑊前往，以作援兵。渾瑊令李元諒將兵紮在藩原堡(那時潘原城已被毀)。元光說“竊以為潘原離盟所六七十裡，蕃情多詐，倘若有急，何由知之？請次侍中為營，以防未然”。渾瑊以非詔旨意，沒有採納元光的意見。等渾瑊去盟所時，元光偷偷將兵向西移了20餘裡，埋伏在今柳湖馬坊一帶。劫盟發生後，渾瑊於倉卒間躍上馬背，向東急馳，幸得李元諒接應救援，奇跡般脫險了。從文字可以看出，當時潘原城雖然被戰爭所毀，但仍能駐紮軍隊。
現潘原古城遺址為省級文物保護單位。位於四十裡鋪鎮曹灣村和蘆寨村境內，距平涼城區20公里，據發現的劉自政墓誌推測，舊城在涇河北岸，小蘆河東岸，今廟底下自然村的古城址，另有新城在蘆寨村境內。現存于涇河北岸的城址呈現三角形，東西約1500米，北牆沿至山坡牆厚約6米，夯層厚在9——11釐米之間，夯窩圓形。牆土中含有仰韶和西漢時期的陶片，遺址內瓦礫堆積甚厚，多為漢唐磚瓦瓷片，間有子母磚。
民國30年(1941年)，洪水曾沖出石函、石桌、石徑幢等石器。1949年後，曾發現一些造像石方塔，刻有飛天、三世佛、經變等佛經故事。1973年，在城北中央出土數百斤藏崇甯等宋代銅幣。
潘原古城歷史悠久、文化積澱深厚，地上地下文物十分豐實。各級黨政組織和文物保護單位，要按照《文物法》有關要求，劃定保護範圍進行保護。文史研究工作者要把文字記載的史料、考古發掘的史料和保存在民間的傳說史料，三者並重使用，相互補充佐證，進一步研究潘原古城在絲綢之路發展歷程中的地位和作用。
秦玉龍，號半瓶子，筆名花滿樓，頭條號原創作者，甘肅平涼日報社《平涼週刊》主編，網路名博、專欄作者。從業20餘載，堅持說人話，寫人事，做一個有人情味的記者。