深藏甘肅的十大古鎮，你去過幾個？
古鎮是城市的雛形，是文明的起源。他們都曾經有過不小的輝煌時期，興盛一時。
青城古鎮
青城位於蘭州黃河下游50公里處，
近年來，在史學界引起轟動的“闖王李自成歸隱榆中青城”之說，使黃河古鎮青城引起了各方關注。晚年的李自成就生活在附近的深山大溝裡，並葬於青城龍頭堡子山下。
李自成早年在甘肅當過兵，而且李自成瞭解甘肅榆中的人情地理，
青城的蘭州水煙製作技藝歷史悠久，已被列入甘肅省非物質文化遺產名錄。
什川鎮
什川鎮距離蘭州市區約20公里，明朝弘治八年（1495年），甘肅巡撫在今什字中心修築"什字川堡"而得名。依山傍水的地理環境，巧奪天工的自然景觀，風光秀麗的萬畝梨園，使之成為蘭州近郊的一處“世外梨園”。
什川堪稱“梨園之鄉”。連片梨園面積達12000餘畝，
永泰古城
永泰古城，也叫永泰龜城，位於景泰西南27公里處，因其城堡似金龜，故叫永泰龜城，修築于明萬曆三十六年（1608年），距今已有400多年的歷史，是甘肅省景泰縣境內唯一保存比較完整的一座明代古城。
當時，城內駐有士兵2000多人，馬隊500人，附屬設有火藥場、草料場、磨坊、馬場等機構。永泰古城由於城牆堅固，作為一道完備的軍事屏障和防禦工事，在明清兩代具有重要的戰略地位，400多年來沒有被攻破過。
永泰古城衛星地圖，古城的整體形狀很像一隻金龜。
永泰古城
碧口鎮
碧口海拔624米，碧口位於西秦嶺山地和岷山山系的交匯地帶，是甘肅省海撥最低的地方。
碧口古鎮名播隴原，享譽華夏，歷史悠久，據考古發掘響浪漢代墓群出土的銅器表明，兩漢時期這裡就有農牧活動。明清以來，碧口至四川昭化的白龍江、嘉陵江兩百里水道，成為水上“絲綢之路”。乾隆初年，碧口成為繁華興旺的水陸碼頭，甘肅、四川的物資集散地，木船沿白龍江入嘉陵江可直達重慶。凡甘、青及四川松藩等地藥材、土特產品運出，西南各省、江浙一帶日用物品進入甘、青及四川西北，都必須經過碧口集散。碧口商賈雲集，交易興隆，外地商人在碧口建有會館5處，藥材行棧40多家。碧口與相鄰的青木川鎮都是清朝至民國時期陝、甘、川重要的貿易樞紐。就象它的地理位置一樣，碧口是陝甘文化與巴蜀文化的過渡地帶，這裡的語言、風俗習慣大多與一江之隔的四川相似，自古就有“碧口不象甘”的說法。碧口距離四川廣元市區的交通非常方便，碧口鎮每天有幾趟往廣元的班車，不到3個小時就可以到達，和到文縣縣城的差不多，但碧口到武都客車要走將近8小時，大多情況還要在文縣倒車，所以碧口人大多有事是去廣元，而不是文縣和隴南市區。包括常見病的就診一般性購物，碧口人也是選擇去廣元。
碧口盛產龍井茶，品質非常不錯。在文縣碧口鎮的李子壩，清代道光年間開始就種茶，茶園裡至今還有100多年樹齡的老茶樹。這裡海拔1200米左右茶園所出產的高山龍井茶更是甘肅茶葉的代表。碧口山坡地種茶，雲霧彌漫，漫射光充足，氣候溫和濕潤，晝夜溫差大，幹物質積累較多，有利於增進茶味，極為適合茶樹的生長。出產的龍井茶，幹茶香氣清純，形狀扁直。沖泡後湯色碧綠或呈清黃色，香氣清高，滋味濃爽，耐沖泡。碧口龍井已成為甘肅茶葉的一張名片。
安口鎮
安口鎮位於華亭縣東南部，東鄰崇信縣，北接平涼市，南與陝西省相望，素有“隴東重鎮”之稱。安口鎮為明朝“隴上窯”所在地。宣統二年（1910）年，廢裡甲，立村鎮，曾名為安口窯、窯頭鎮，紅山鎮。安口鎮轄區礦產資源富集，安口鎮煤炭儲量13.2億噸，含煤面積14.5平方公里，占華亭煤田煤炭儲量的40.4%。
安口歷史上陶土、坩坭、煤炭資源豐富，累朝累代廣開窯口，全國各地逃荒避亂的陶瓷藝人常常來此安家立口，燒造的日用陶瓷聞名西北大地，流傳千家萬戶，“安口窯”之名即由此而來。據史料記載，安口窯陶瓷燒造業興起于唐代，至今已有1000多年歷史。宋元時以燒制黑瓷“鐵銹花”和青瓷為主，技術逐漸成熟。至明代以煉製頗負盛名的青花瓷為標誌，實現了技術上質的飛躍，從而攜“隴上窯”之美名躋身全國名窯之列，達到鼎盛期。明清時以燒制黑、白陶為主，至明末清初趨於衰落。然而現如今，竟連一塊精緻瓷片也不能生產了，生產的大部分是粗陶瓷瓦罐瓦盆等。
大靖鎮
大靖鎮位於古浪縣城以東80公里處，南依祁連山餘脈，北臨騰格裡沙漠。大靖鎮曾是古代絲綢之路上的一顆明珠，是該地區重要的商品集散地。歷史上曾是甘肅的四大名鎮之一，漢武帝時期稱為“朴環”，商貿活動最為活躍。陝西、山西一帶的商人確有“要想掙銀子，走一趟大靖土門子”之說。明萬曆二十七年（1599），甘肅巡撫田樂，總兵達雲等集兵萬人，而大靖的稱謂來源於明時的一次重要戰役，即“松山扒沙”之戰。明萬曆二十六年(1598年)盤踞在大小松山(今天祝松山灘古浪昌靈山一帶)百年之久的韃靼阿赤兔部糾集兵馬，時而騷擾地方，過往商旅苦不堪言。當年三月，巡撫甘肅兵部尚書田樂，雄集西寧、莊浪(今永登)、甘州(今張掖)、涼州(今武威)、鎮番(今民勤)等數路軍旅，征討阿赤兔部。三月首戰告捷，九月大獲全勝。從此，阿赤兔餘部縮踞北部沙漠，不敢捲土重來。松山扒沙戰役後，明廷改“扒沙”之名為大靖。阿赤兔部沒有再來，而作為軍事要地大靖，進入了新的商業繁榮期。據史料記載：“民戶多於縣城，地極膏腴，商務較縣城為盛”，鼎盛時期，城郭完整，民舍稠密，商旅行棧，店鋪林立，寺廟宮觀，鱗次櫛比，商賈雲集，絡繹不絕，形成重要的商貿古鎮，現存有什字中心財神閣、馬家祠堂、馬廟會館、青山寺等名勝古跡。
哈達鋪
哈達鋪，位於宕昌縣城北部35公里，臘子口東南66公里處，地處岷山東麓的丘陵川壩之中，海拔2225米，陰涼濕潤，盛產當歸、紅芪等中藥材，是一個漢、回、藏、羌多民族聚居區。哈達鋪原名哈塔川，自古是甘川道上的一個商貿重鎮和軍事要衝。三國時為“陰平古道”（即今宕昌、武都、文縣沿岷江、白龍江、白水江一線），魏將鄧艾當年即從此入川滅蜀。哈達鋪是當年紅軍走出藏區，進入甘肅的第一個回漢聚居比較集中的鎮子。
1935年 9月18日，紅軍第一方面軍突破天險臘子口後，越岷山，過施窩、大草灘，於20日到達宕昌哈達鋪。紅一方面軍約14000多人，在這裡休整了兩天。毛澤東主席當時住在“義和昌”藥店後面的瓦房裡，並在這裡召開了黨中央負責人會議，根據全國的鬥爭形勢，作出了向陝北進發的正確決策。“哈達鋪是決定中國工農紅軍長征命運的重要決策地”。
天水街亭古鎮
街亭即甘肅天水市東南的街子鎮，街亭地處西秦嶺北麓，西接古郡，北環渭水，處於麥積山風景區核心位置，踞天水市區約40公里。2004年，當地村民在神農山重建古廟時挖掘出神農文化遺跡（有炭灰層、磨制石器、“祭天石”、黑紅陶器以及動物化石等），經專家鑒定，認為街亭神農山是炎帝神農氏發祥地中心及祭天場所。街亭也是先秦發祥地之一，街亭一帶出土的秦人墓葬數量眾多，文物豐富。除放馬灘墓群外，麥積山秦文公墓，也是舉世聞名。失街亭諸葛亮揮淚斬馬謖早已家喻戶曉。街亭自古為天水門戶，秦漢、隴蜀咽喉，戰略地位舉足輕重，得失街亭，安危關蜀。
街亭古鎮是漢唐古鎮，先輩按“金、木、水、火、土 ”五行設計，十字形街道，四條大街，東西街長約五百米，臨街兩旁都是上樓下店兩層鋪面，全鎮居民多為明清建築，千室連甍，規模宏偉;石坊牌樓，粉牆黛瓦;小橋流水，紫藤古巷。
禮辛古鎮
“禮讓是遠古遺風，溯源究底，五千年漫長歷史，縱彩陶石斧不言，誰能抹煞；辛勤為斯邑本色，播雨犁雲，卅七載大好時光，即舜日堯天何敵，人盡謳歌。”“廣袤一條街，想開了，天也空，地也闊，風月天邊堪共賞；上下五千年，銘記著，失亦得，窮亦通，青史有卷任評說。
禮辛鎮位於甘肅省甘穀縣城西北四十公里處的清溪河南岸，為甘肅省十大古鎮之一，禮辛在明洪武十四年（西元1381年）設禮辛裡。清溪河從黃土高原谷地澀行東去，滋潤了一川，使得兩岸菜地似錦，稻田縱橫，楊柳蔥郁，花木爭茂，禮辛成為遠近聞名的一塊綠洲。禮辛鎮,歷史上就是重要的文化商貿重鎮。禮辛遺址的彩陶成為一道曠世的文化風景。
禮辛鎮遺址屬新石器時代的遺址，其悠久歷史可追溯到距今約7000年前。屬仰紹文化馬家窯類型。禮辛鎮遺址出土的遺物中，以陶器、石器、骨器、灰陶和砂陶為主。當時主要的生產工具以磨制的石器為主，也有一部分打制石器和細石器。
1935年、1936年,紅軍主力兩次過禮辛。
陽關鎮
君更盡一杯酒, 西出陽關無故人。陽關鎮地處甘、青、新三省交界處，敦煌市市區西南64公里的古陽關腳下，是敦煌市最偏遠的一個鄉鎮。陽關因在玉門關之陽而得名，自古就是通往西域的門戶和“絲綢之路”南路的必經關隘。陽關鎮地理位置優越，地大物博，境內水、光、土、熱、野生動植物和旅遊資源豐富，陽關鎮又是著名的旅遊勝地，陽關、玉門關、渥窪池、壽昌城等名勝古跡座落于陽關鎮境內。
當時，城內駐有士兵2000多人，馬隊500人，附屬設有火藥場、草料場、磨坊、馬場等機構。永泰古城由於城牆堅固，作為一道完備的軍事屏障和防禦工事，在明清兩代具有重要的戰略地位，400多年來沒有被攻破過。
永泰古城衛星地圖，古城的整體形狀很像一隻金龜。
永泰古城
碧口鎮
碧口海拔624米，碧口位於西秦嶺山地和岷山山系的交匯地帶，是甘肅省海撥最低的地方。
碧口古鎮名播隴原，享譽華夏，歷史悠久，據考古發掘響浪漢代墓群出土的銅器表明，兩漢時期這裡就有農牧活動。明清以來，碧口至四川昭化的白龍江、嘉陵江兩百里水道，成為水上“絲綢之路”。乾隆初年，碧口成為繁華興旺的水陸碼頭，甘肅、四川的物資集散地，木船沿白龍江入嘉陵江可直達重慶。凡甘、青及四川松藩等地藥材、土特產品運出，西南各省、江浙一帶日用物品進入甘、青及四川西北，都必須經過碧口集散。碧口商賈雲集，交易興隆，外地商人在碧口建有會館5處，藥材行棧40多家。碧口與相鄰的青木川鎮都是清朝至民國時期陝、甘、川重要的貿易樞紐。就象它的地理位置一樣，碧口是陝甘文化與巴蜀文化的過渡地帶，這裡的語言、風俗習慣大多與一江之隔的四川相似，自古就有“碧口不象甘”的說法。碧口距離四川廣元市區的交通非常方便，碧口鎮每天有幾趟往廣元的班車，不到3個小時就可以到達，和到文縣縣城的差不多，但碧口到武都客車要走將近8小時，大多情況還要在文縣倒車，所以碧口人大多有事是去廣元，而不是文縣和隴南市區。包括常見病的就診一般性購物，碧口人也是選擇去廣元。
碧口盛產龍井茶，品質非常不錯。在文縣碧口鎮的李子壩，清代道光年間開始就種茶，茶園裡至今還有100多年樹齡的老茶樹。這裡海拔1200米左右茶園所出產的高山龍井茶更是甘肅茶葉的代表。碧口山坡地種茶，雲霧彌漫，漫射光充足，氣候溫和濕潤，晝夜溫差大，幹物質積累較多，有利於增進茶味，極為適合茶樹的生長。出產的龍井茶，幹茶香氣清純，形狀扁直。沖泡後湯色碧綠或呈清黃色，香氣清高，滋味濃爽，耐沖泡。碧口龍井已成為甘肅茶葉的一張名片。
安口鎮
安口鎮位於華亭縣東南部，東鄰崇信縣，北接平涼市，南與陝西省相望，素有“隴東重鎮”之稱。安口鎮為明朝“隴上窯”所在地。宣統二年（1910）年，廢裡甲，立村鎮，曾名為安口窯、窯頭鎮，紅山鎮。安口鎮轄區礦產資源富集，安口鎮煤炭儲量13.2億噸，含煤面積14.5平方公里，占華亭煤田煤炭儲量的40.4%。
安口歷史上陶土、坩坭、煤炭資源豐富，累朝累代廣開窯口，全國各地逃荒避亂的陶瓷藝人常常來此安家立口，燒造的日用陶瓷聞名西北大地，流傳千家萬戶，“安口窯”之名即由此而來。據史料記載，安口窯陶瓷燒造業興起于唐代，至今已有1000多年歷史。宋元時以燒制黑瓷“鐵銹花”和青瓷為主，技術逐漸成熟。至明代以煉製頗負盛名的青花瓷為標誌，實現了技術上質的飛躍，從而攜“隴上窯”之美名躋身全國名窯之列，達到鼎盛期。明清時以燒制黑、白陶為主，至明末清初趨於衰落。然而現如今，竟連一塊精緻瓷片也不能生產了，生產的大部分是粗陶瓷瓦罐瓦盆等。
大靖鎮
大靖鎮位於古浪縣城以東80公里處，南依祁連山餘脈，北臨騰格裡沙漠。大靖鎮曾是古代絲綢之路上的一顆明珠，是該地區重要的商品集散地。歷史上曾是甘肅的四大名鎮之一，漢武帝時期稱為“朴環”，商貿活動最為活躍。陝西、山西一帶的商人確有“要想掙銀子，走一趟大靖土門子”之說。明萬曆二十七年（1599），甘肅巡撫田樂，總兵達雲等集兵萬人，而大靖的稱謂來源於明時的一次重要戰役，即“松山扒沙”之戰。明萬曆二十六年(1598年)盤踞在大小松山(今天祝松山灘古浪昌靈山一帶)百年之久的韃靼阿赤兔部糾集兵馬，時而騷擾地方，過往商旅苦不堪言。當年三月，巡撫甘肅兵部尚書田樂，雄集西寧、莊浪(今永登)、甘州(今張掖)、涼州(今武威)、鎮番(今民勤)等數路軍旅，征討阿赤兔部。三月首戰告捷，九月大獲全勝。從此，阿赤兔餘部縮踞北部沙漠，不敢捲土重來。松山扒沙戰役後，明廷改“扒沙”之名為大靖。阿赤兔部沒有再來，而作為軍事要地大靖，進入了新的商業繁榮期。據史料記載：“民戶多於縣城，地極膏腴，商務較縣城為盛”，鼎盛時期，城郭完整，民舍稠密，商旅行棧，店鋪林立，寺廟宮觀，鱗次櫛比，商賈雲集，絡繹不絕，形成重要的商貿古鎮，現存有什字中心財神閣、馬家祠堂、馬廟會館、青山寺等名勝古跡。
哈達鋪
哈達鋪，位於宕昌縣城北部35公里，臘子口東南66公里處，地處岷山東麓的丘陵川壩之中，海拔2225米，陰涼濕潤，盛產當歸、紅芪等中藥材，是一個漢、回、藏、羌多民族聚居區。哈達鋪原名哈塔川，自古是甘川道上的一個商貿重鎮和軍事要衝。三國時為“陰平古道”（即今宕昌、武都、文縣沿岷江、白龍江、白水江一線），魏將鄧艾當年即從此入川滅蜀。哈達鋪是當年紅軍走出藏區，進入甘肅的第一個回漢聚居比較集中的鎮子。
1935年 9月18日，紅軍第一方面軍突破天險臘子口後，越岷山，過施窩、大草灘，於20日到達宕昌哈達鋪。紅一方面軍約14000多人，在這裡休整了兩天。毛澤東主席當時住在“義和昌”藥店後面的瓦房裡，並在這裡召開了黨中央負責人會議，根據全國的鬥爭形勢，作出了向陝北進發的正確決策。“哈達鋪是決定中國工農紅軍長征命運的重要決策地”。
天水街亭古鎮
街亭即甘肅天水市東南的街子鎮，街亭地處西秦嶺北麓，西接古郡，北環渭水，處於麥積山風景區核心位置，踞天水市區約40公里。2004年，當地村民在神農山重建古廟時挖掘出神農文化遺跡（有炭灰層、磨制石器、“祭天石”、黑紅陶器以及動物化石等），經專家鑒定，認為街亭神農山是炎帝神農氏發祥地中心及祭天場所。街亭也是先秦發祥地之一，街亭一帶出土的秦人墓葬數量眾多，文物豐富。除放馬灘墓群外，麥積山秦文公墓，也是舉世聞名。失街亭諸葛亮揮淚斬馬謖早已家喻戶曉。街亭自古為天水門戶，秦漢、隴蜀咽喉，戰略地位舉足輕重，得失街亭，安危關蜀。
街亭古鎮是漢唐古鎮，先輩按“金、木、水、火、土 ”五行設計，十字形街道，四條大街，東西街長約五百米，臨街兩旁都是上樓下店兩層鋪面，全鎮居民多為明清建築，千室連甍，規模宏偉;石坊牌樓，粉牆黛瓦;小橋流水，紫藤古巷。
禮辛古鎮
“禮讓是遠古遺風，溯源究底，五千年漫長歷史，縱彩陶石斧不言，誰能抹煞；辛勤為斯邑本色，播雨犁雲，卅七載大好時光，即舜日堯天何敵，人盡謳歌。”“廣袤一條街，想開了，天也空，地也闊，風月天邊堪共賞；上下五千年，銘記著，失亦得，窮亦通，青史有卷任評說。
禮辛鎮位於甘肅省甘穀縣城西北四十公里處的清溪河南岸，為甘肅省十大古鎮之一，禮辛在明洪武十四年（西元1381年）設禮辛裡。清溪河從黃土高原谷地澀行東去，滋潤了一川，使得兩岸菜地似錦，稻田縱橫，楊柳蔥郁，花木爭茂，禮辛成為遠近聞名的一塊綠洲。禮辛鎮,歷史上就是重要的文化商貿重鎮。禮辛遺址的彩陶成為一道曠世的文化風景。
禮辛鎮遺址屬新石器時代的遺址，其悠久歷史可追溯到距今約7000年前。屬仰紹文化馬家窯類型。禮辛鎮遺址出土的遺物中，以陶器、石器、骨器、灰陶和砂陶為主。當時主要的生產工具以磨制的石器為主，也有一部分打制石器和細石器。
1935年、1936年,紅軍主力兩次過禮辛。
陽關鎮
君更盡一杯酒, 西出陽關無故人。陽關鎮地處甘、青、新三省交界處，敦煌市市區西南64公里的古陽關腳下，是敦煌市最偏遠的一個鄉鎮。陽關因在玉門關之陽而得名，自古就是通往西域的門戶和“絲綢之路”南路的必經關隘。陽關鎮地理位置優越，地大物博，境內水、光、土、熱、野生動植物和旅遊資源豐富，陽關鎮又是著名的旅遊勝地，陽關、玉門關、渥窪池、壽昌城等名勝古跡座落于陽關鎮境內。