華文網

《道德經》老子說的“歸根曰靜,是謂覆命” 的意思是什麼?

《道德經》老子說的“歸根曰靜,是謂覆命” 的意思是什麼?

當他看到落葉歸根、萬物歸根,老子就說“歸根曰靜,是謂覆命”。萬物回到根源,“歸根”老子說這個叫做“靜”。這個“靜”含有很多的深意,一方面就像落葉從樹梢掉落在地上,落葉歸根,很安靜地躺在大地上。一方面這是一種安靜祥和,包括人忙碌一生,當他很疲憊的時候,躺在大地上。本來一直打拼、衝刺、奮鬥,沖到很辛苦、好累啊!然後躺在大地上休息。這時候你會呈現很祥和、很寧靜。


當我們能夠來到跟天地父母、跟大地合一的時候,這個不是說光只是死亡那一刻,是平常的時候如果我們能夠來到跟天地合一,我們放下那些忙碌,我們很輕鬆、很放鬆地躺在草地上,躺在森林中的那個樹葉上。你就會很知足、寧靜,說不出的喜悅、祥和就會呈現出來,“歸根曰靜”。

如果講到更深的一個階段的結束,包括說一個人一期生命的結束。當他命終時,一樣回到這個“道”上面來、回到法界、回到山河大地也是一樣,

非常地寧靜。佛教把這一種階段稱為大般涅槃。但是佛教所講的那個涅槃還有更深的含義,不是說死亡靜靜地躺在那裡叫做涅槃,涅槃就是涅槃寂靜,就是老子所講的“歸根曰靜”。