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揭密《最後的武士》的武士道,是不作死就不會死?

萊維納的小說《最後的武士》被改編為同名電影,由美國影星的湯姆·克魯斯和日本的渡邊謙聯合主演。

湯姆·克魯斯扮演的是納森·歐葛籣,一位美國退休上尉,1876年,他受聘前往日本,

操練明治政府的新軍。渡邊謙扮演的是森勝元,一位以西鄉隆盛為原型的士族首領,他曾任明治天皇的老師,是推翻江戶幕府、返政于王大業的中堅,可惜,隨著革命進入資本主義的階段,他和他的封建士族已淪為前進的障礙。

▲影視作品《最後的武士》的劇照

歐葛籣接手訓練新軍不久,因魯莽上司的瞎指揮,被迫倉促上陣,與勝元的武裝短兵相接。最終被擒。

故事由此展開——歐葛籣在搏鬥中刺死了勝元的妹婿廣太郎,作為戰俘,他被帶回武士聚居的村落,勝元不僅沒有殺他,還讓廣太郎的妻子多麗子為他療傷。歐葛籣面對勝元,滿腹狐疑:“我可是殺死她的丈夫?!”

出乎意外,勝元平靜地回答:“廣太郎死得光榮啊。”

▲多麗子救治殺夫仇人歐葛籣

歐葛籣在村中閒逛,又是出乎意外,村人明明對他心懷敵意,表面卻都屬守待客之道,彬彬有禮——這是怎樣的一種隱忍、克制!他想起自己當初血腥屠殺過北美印第安人,那是在國內,在南北戰爭中,不禁心生愧怍,陷入噩夢般的自責。

▲繪畫作品:森勝元形象

村裡的男人一律習武,不分老幼;他們堅忍、勇敢、頑強、樸實、禮貌、仁義;實言實行,一往無前,蔑禮任何危險和災難;對首領和天皇絕對忠誠;寧死不屈、視死如如。

於是歐葛籣向日本武士學習劍道,獲知:格鬥中的最高境界,就是劍心合一,

摒棄任何雜念。

武士之生,如櫻花般絢爛。

武士之死,如秋葉般靜美。

在一呼一吸中感受生命。在一刀一劍體悟大千世界。

▲學習日本劍道的湯姆·克魯斯

▲勤習武藝的日本武士

死亡毫不可怕,重要的是保持尊嚴。歐葛籣跟勝元討論尊嚴。勝元抽出自己的武士刀,告訴他:這把刀,是四百年前天皇賜予我們家族的。我的許多先祖都是為天皇光榮戰死。生命無關緊要,尊嚴至高無上!

歐葛籣搖頭:“在我國的南北戰爭中,南軍也聲稱為尊嚴而戰,結果成千上萬的人白白送掉了性命!

勝元糾正:那是死得其所!”

歐葛籣反駁:“不!他們的土地被踐踏,他們的家人流離失所,難道你認為他們的死亡是有價值嗎?”

勝元語調略高,微微動容:“你懂得什麼是人的尊嚴?你到這兒來殺人是為了掙錢。你的家人在哪裡?你的妻子、兒女在哪裡?你給他們留下的是什麼?”

歐葛籣聳肩、攤手:“那麼你能留下什麼呢?尊嚴並不能阻止鐵路、城市和機器的發展!南軍沒能阻止,印第安人沒能阻止,你也同樣不能阻止!”

……儘管爭論沒有結束,誰也不能說服誰,歐葛籣還是坦率地承認,他從這幫武士身上,感受到了某種神聖的力量。

▲學成日本劍道的湯姆·克魯斯大殺四方

他驚奇地發現,日本“武士”的漢字寫作“侍”,原義為“服務”,所謂“武士道”並不是味廝殺打鬥。

……歷史發展有它不以人意志為轉移的規律,新興的帝國向前走一步,武士階級註定要向退一步,直至滅亡。情知如此,勝元和他的團隊還是坦然面對新興帝國發起的總攻,視死亡為武士的必然歸宿。最終歐葛籣選擇了與勝元並肩作戰。

▲《最後的武士》歐葛籣向天皇獻刀

影片結尾,劫後餘生的歐葛籣來到東京,遵照勝元的遺囑,將家傳的武士刀歸還給天皇。天皇接過武士刀,面色凝重,感慨萬千:“武士已經成為過去,但武士的精神將會永存!”

天皇低眉,轉向歐葛籣:“請你告訴我,他是怎樣死的?”歐葛籣直視天皇:“我要告訴你,他是怎樣活著的!”

▲日本武士最終在西方火器面前不堪一擊

他們的家人流離失所,難道你認為他們的死亡是有價值嗎?”

勝元語調略高,微微動容:“你懂得什麼是人的尊嚴?你到這兒來殺人是為了掙錢。你的家人在哪裡?你的妻子、兒女在哪裡?你給他們留下的是什麼?”

歐葛籣聳肩、攤手:“那麼你能留下什麼呢?尊嚴並不能阻止鐵路、城市和機器的發展!南軍沒能阻止,印第安人沒能阻止,你也同樣不能阻止!”

……儘管爭論沒有結束,誰也不能說服誰,歐葛籣還是坦率地承認,他從這幫武士身上,感受到了某種神聖的力量。

▲學成日本劍道的湯姆·克魯斯大殺四方

他驚奇地發現,日本“武士”的漢字寫作“侍”,原義為“服務”,所謂“武士道”並不是味廝殺打鬥。

……歷史發展有它不以人意志為轉移的規律,新興的帝國向前走一步,武士階級註定要向退一步,直至滅亡。情知如此,勝元和他的團隊還是坦然面對新興帝國發起的總攻,視死亡為武士的必然歸宿。最終歐葛籣選擇了與勝元並肩作戰。

▲《最後的武士》歐葛籣向天皇獻刀

影片結尾,劫後餘生的歐葛籣來到東京,遵照勝元的遺囑,將家傳的武士刀歸還給天皇。天皇接過武士刀,面色凝重,感慨萬千:“武士已經成為過去,但武士的精神將會永存!”

天皇低眉,轉向歐葛籣:“請你告訴我,他是怎樣死的?”歐葛籣直視天皇:“我要告訴你,他是怎樣活著的!”

▲日本武士最終在西方火器面前不堪一擊