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沒有三萬月薪的家庭,孩子就無法過暑假?

沒有三萬月薪的家庭,孩子就無法過暑假?

最近,網上一位母親的抱怨引發了網友熱議。

這個母親說,暑假期間,去掉給孩子去美國遊學的費用、請保姆的費用、孩子鋼琴考級的費用、游泳班的費用等,她3萬的月薪所剩無幾。

這個母親的抱怨,不知道是覺得孩子過暑假的成本太高,還是埋怨自己太窮,亦還是網友們猜猜的,這個母親不過是為了低調炫富。我更相信炫富的動機更明確一些。

雖然說現在的日子比起以前好了,也雖然說社會的主流思想是“在窮不能窮教育”,

但對於很多家庭,特別是一些工薪階層用如此多的經費讓孩子度過一個豐富多彩、快樂充實的暑假,依然是一件非常困難的事情。在錢袋和“百年大計”之間,更多的家長只能用“再富不能富孩子”來安慰自己、委屈孩子。

為了讓孩子“不要輸在起跑線”上,全社會興起各類藝術輔導熱、天才教育熱;為了讓孩子從小顯得與眾不同、高高在上,有的人又把所謂的“貴族氣質”捧上了天,從小給孩子搞高爾夫球訓練、讓孩子吃西餐、學芭蕾。在這些“高燒”的背後,除了能看到金錢燒包的激情,我們只能感受到當事孩子的可憐和家長們的可悲。

天才固然有,勤奮訓練也很重要,但違背孩子的天性和天賦,

將一個本就課業艱辛的孩子的暑假,完全用家長的理想、虛榮、偏執乃至無知侵略了,讓孩子不再有空間去享受放鬆、愉悅的假期,而將暑假變成一個負擔更重、心情更沉悶的“第二課堂”,是否符合人才成長的科學規律、是否有利於孩子的身心全面發展?這值得所有的家長深思。

當今社會,已經沒有貴族,大家都是平等存在、和諧相處的公民。“貴族意識”的存在本身就是一種腐朽和落後。要說“貴族”仍有孑遺的話,應該是那種“精神貴族”,而不是那種僅僅會玩高爾夫、只能吃慣西餐、只願意住星級賓館的“物質貴族”。倘若沒有良好的教養和優雅的舉止、內心的平和與高貴、對生命價值的尊重、對社會責任的擔當,物質意義上的貴族不過是一個享受者甚至社會的累贅。


那些崇尚貴族教育的家長,如果刨根問底,其實恰好是那些剛從苦日子脫身的人。自己當年在暑假從事家庭勞動、外出務工、沒有機會享受更好教育等等經歷,可能已經成了這些人的噩夢。雖然現在可能經濟上獲得了更多自由,但這些人的內心仍然可能被幼年、童年、少年、青年時期的不同噩夢糾纏不已。所以,他們願意用大量的金錢、用對孩子意願的剝奪,去安慰自己的心靈,獲得表明的、暫時的愉悅感。

其實,這些家長沒有必要去那孩子當道具去炫富,更沒有必要嘲笑更多“吃不到葡萄說葡萄酸”的家長。孩子需要的成長是一個正常的、符合科學規律的成長,而不是揠苗助長,過度的功利和熱情只能讓天才之花凋零。孩子可以在起跑線上先人一步、高人一等,但人是社會的人,人是群居動物,既要卓爾不群、鶴立雞群,更需要從小培養孩子的集體意識、大局意識。一個在人生的起跑線上偷跑的人,註定培養不出冠軍的實力;一個在社會生活中前衛到令人遙不可及的人,註定是孤立無援的,可能會攥取某些果實,但終將喪失人生的更多精彩和快樂。

那些沒有三萬元月薪的家長,家庭依然要生活,孩子依然會成長;一個“三萬元月薪”家庭並不多的社會,依然可以安定和諧,平穩進步。

建議,那些沉迷于貴族教育的家長,如果你能教會你的孩子忘記自己的背景、忽略自己的財富,與其他孩子快樂和諧地相處,甚至學會分享、學會一起成長,那麼這個孩子在其中獲得的收益將遠遠大於國外、游泳池、高爾夫球場和星級餐廳。

那些沒有能力為孩子付出如此高昂暑假費用的家長,也不必氣餒、不必自卑,讓孩子在暑假幫家長做點家務,你的孩子可能會更懂得感恩;讓孩子多親近自然、多戶外運動,你的孩子可能會獲得更多探索的熱情和學習的積極性,身心的和諧往往預示著更旺盛的創造力;讓孩子多參與一些社會活動,你的孩子可能會更具有責任意識、合作意識,一些將來立足社會必不可缺的交際能力、應變能力、組織能力,也會在這種“闊人”們看來毫無價值的活動中得到培養和提高。

真正的富人穩若泰山、富而不驕,真正的才子精神獨立、言行隨和,真正的貴族會尊重每一個生命、遵守每一項社會規則,他們的貴重,是品質的貴重、是言行的穩妥,是健康的生活方式和積極向上的人生態度。

“智者不銳、慧者不傲、謀者不露、強者不暴”,真正的貴族家庭是富貴而清氣彌布、物質豐裕而精神清雅,他們更懂得在衣食無憂之後,擁有更高的精神追求和個人價值實現。支撐一個貴族家庭的,不是銀行裡炫目的數位,不是讓他人妒恨、羡慕交加的消費單據,而是一種風範、氣度,一種精神內涵和家風傳承。

記得《曾國藩家書》裡有這樣一句話:“秀才者,讀書之種子也。世家之招牌也,禮義之旗幟也。”曾國藩所說的秀才,在當時是科舉制度的產物。但曾國藩對於秀才價值的認識,並不僅僅停留在功名的層面,而是要成為“讀書種子”、“世家招牌”、“禮儀旗幟”。這三個標準,其實是對一個有品位、有價值、有活力的人的三個層次的要求,也可以看做是一個評判標準。讀書種子,就意味著文化傳承;世家招牌,就對家風、家族聲譽的樹立、維護和壯大;禮儀旗幟,就是遵守社會規則,與社會形成和諧而健康的關係。在當今社會看來,曾國藩對於“秀才”的論述,其本質就是對貴族精神的闡述。

更需要警惕的是,世事無常,財富的聚斂不可能讓一個人、一個家庭成就萬世不敗的基業;奢華的消費除了能消解物欲的衝動,並不能獲得他人發自內心的尊重。財富既要有能力擁有,也要有能力駕馭,更要懂得用自己的財富造福社會。

以上是本人一些粗淺的觀點,希望更多有識之士參與這個話題,也希望各位讀者就此話題發表自己的看法和觀點。不當之處,敬請批評指正!

去安慰自己的心靈,獲得表明的、暫時的愉悅感。

其實,這些家長沒有必要去那孩子當道具去炫富,更沒有必要嘲笑更多“吃不到葡萄說葡萄酸”的家長。孩子需要的成長是一個正常的、符合科學規律的成長,而不是揠苗助長,過度的功利和熱情只能讓天才之花凋零。孩子可以在起跑線上先人一步、高人一等,但人是社會的人,人是群居動物,既要卓爾不群、鶴立雞群,更需要從小培養孩子的集體意識、大局意識。一個在人生的起跑線上偷跑的人,註定培養不出冠軍的實力;一個在社會生活中前衛到令人遙不可及的人,註定是孤立無援的,可能會攥取某些果實,但終將喪失人生的更多精彩和快樂。

那些沒有三萬元月薪的家長,家庭依然要生活,孩子依然會成長;一個“三萬元月薪”家庭並不多的社會,依然可以安定和諧,平穩進步。

建議,那些沉迷于貴族教育的家長,如果你能教會你的孩子忘記自己的背景、忽略自己的財富,與其他孩子快樂和諧地相處,甚至學會分享、學會一起成長,那麼這個孩子在其中獲得的收益將遠遠大於國外、游泳池、高爾夫球場和星級餐廳。

那些沒有能力為孩子付出如此高昂暑假費用的家長,也不必氣餒、不必自卑,讓孩子在暑假幫家長做點家務,你的孩子可能會更懂得感恩;讓孩子多親近自然、多戶外運動,你的孩子可能會獲得更多探索的熱情和學習的積極性,身心的和諧往往預示著更旺盛的創造力;讓孩子多參與一些社會活動,你的孩子可能會更具有責任意識、合作意識,一些將來立足社會必不可缺的交際能力、應變能力、組織能力,也會在這種“闊人”們看來毫無價值的活動中得到培養和提高。

真正的富人穩若泰山、富而不驕,真正的才子精神獨立、言行隨和,真正的貴族會尊重每一個生命、遵守每一項社會規則,他們的貴重,是品質的貴重、是言行的穩妥,是健康的生活方式和積極向上的人生態度。

“智者不銳、慧者不傲、謀者不露、強者不暴”,真正的貴族家庭是富貴而清氣彌布、物質豐裕而精神清雅,他們更懂得在衣食無憂之後,擁有更高的精神追求和個人價值實現。支撐一個貴族家庭的,不是銀行裡炫目的數位,不是讓他人妒恨、羡慕交加的消費單據,而是一種風範、氣度,一種精神內涵和家風傳承。

記得《曾國藩家書》裡有這樣一句話:“秀才者,讀書之種子也。世家之招牌也,禮義之旗幟也。”曾國藩所說的秀才,在當時是科舉制度的產物。但曾國藩對於秀才價值的認識,並不僅僅停留在功名的層面,而是要成為“讀書種子”、“世家招牌”、“禮儀旗幟”。這三個標準,其實是對一個有品位、有價值、有活力的人的三個層次的要求,也可以看做是一個評判標準。讀書種子,就意味著文化傳承;世家招牌,就對家風、家族聲譽的樹立、維護和壯大;禮儀旗幟,就是遵守社會規則,與社會形成和諧而健康的關係。在當今社會看來,曾國藩對於“秀才”的論述,其本質就是對貴族精神的闡述。

更需要警惕的是,世事無常,財富的聚斂不可能讓一個人、一個家庭成就萬世不敗的基業;奢華的消費除了能消解物欲的衝動,並不能獲得他人發自內心的尊重。財富既要有能力擁有,也要有能力駕馭,更要懂得用自己的財富造福社會。

以上是本人一些粗淺的觀點,希望更多有識之士參與這個話題,也希望各位讀者就此話題發表自己的看法和觀點。不當之處,敬請批評指正!