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商王朝的女人(一):天長地久有時盡,黃泉路上三王陪

天長地久有時盡,黃泉路上三王陪。

1.

商王朝是我國歷史上第二個朝代,

處於奴隸制鼎盛時期。由於年代久遠,其文化與後世較近的唐宋元明清不盡相同。

諸如帝王之後宮妃嬪帶領軍隊征伐四方;

諸如後宮妃嬪死後被帝王主持冥婚再嫁。

而這兩個在現人,或是稍近年代裡,被視為怪異行為的兩點,都在此女身上發生。

這是一個值得一寫的奇女子。

她是商王朝第二十三任君主武丁之妻婦好。

2.

武丁是婦好的夫君,也是商王朝名列前四的有為之君。他在位期間,任用賢人,勵精圖治,令商王朝各方面都有了長足的進步,史稱武丁盛世。

武丁有六十幾個妻子,在這其中,有三個正妻,史稱三配。她們分別是婦好、婦妌、婦癸。而在此三女子之中,最為有名的,當然就是本篇的女主婦好。

婦好,姓好,婦是一種親屬稱謂,正如上文所看到的武丁三配,稱謂皆以“婦”字開頭。

婦好之所以在武丁六十多位妻子中史上留名,為人所熟知,是因為她是歷史上第一位有據可查的女英雄。

據殷墟中出土的甲骨文記載,婦好一生中,以主帥的身份帶兵征伐,共攻克了二十多個周邊國家。雖說當時的戰鬥規模不比後世,人數通常只是一千左右,放到後世,只算得上是打群架級別,

但婦好卻曾有過率領一萬三千多人攻伐羌方的記錄。

婦好之于商朝,無疑功績卓著。商朝國祚六百餘年,三十位皇帝,功績大過她的,也就那麼幾個。所以說,這麼英姿颯爽的女子,是商朝極有影響力的人。

3.

正如開篇所說,婦好領兵打仗外,在其身上,還發生了一件很奇特的事兒。

這件事兒,發生在她去世之後,由其夫君武丁主持而成。

這件事兒的由來是,有專家在現存的殷商甲骨文獻中,發現有五個字竟出現了三次之多,此為“貞,婦好有娶”,也就是說,婦好又嫁人了,嫁了三次。也就是說,婦好去世之後,被冥婚了,且被冥婚了三次。

嫁給了誰呢?

甲骨文獻記載,分別是成湯、大甲、祖乙。

我類個乖乖,震驚否?須知,成湯、大甲、祖乙分別是商朝第一位、第四位、第十三位君主,

按照輩分來說,皆是武丁及婦好之祖先。

把自己的妻子冥婚嫁給祖先,這種行徑,按照儒學來講,無疑有悖綱常。可是,當時無儒學,武丁此舉,雖是陋習,卻符合當時的風俗文化。

4.

武丁為婦好結冥婚,嫁三王,分析原因的話,主流觀點大概有二。

其一,因為愛情。武丁與婦好感情深厚,為讓婦好在九幽之下也能有人照顧,於是挑選三位賢明的祖先與之冥婚。但在我看來,這個原因似乎有點荷爾蒙浪漫主義。須知,婦好有屬於自己的封地,再加上她連年在外征戰,與武丁在一起的時間應該並不多。

他們之間,或許感情深厚,但武丁為其三次冥婚的緣由,愛情因素的占比,個人認為非主要。

其二,父系本位。當時時代,父系社會。按照父系社會的本位角度來看,嫁入家門的女人,已經屬於他們。婚姻,是收買婦心的一種手段。冥婚,作為當時流行,後世鄙夷的陋習婚俗,也是這個目的。所以,武丁為婦好進行冥婚,是為了收買婦好之心。一者,祈禱家族人口的繁衍昌盛;二者,祈禱商朝的萬世隆昌。

其實,寫到這裡,我個人有這樣一種暗黑想法。婦好無疑是個很厲害的女人,武丁之所以為之冥婚,其實正是想留住她,一個祖先覺得不穩妥,那就來三個,這能hold住了吧?正所謂,非我族類,其心必異,為了不讓死去的婦好成為外族,武丁不得已,只好用這種方式。

說到底,哪個男人喜歡自己的女人被別的男人染指呢?

即便是在商朝,即便是在她去世之後。

主流觀點大概有二。

其一,因為愛情。武丁與婦好感情深厚,為讓婦好在九幽之下也能有人照顧,於是挑選三位賢明的祖先與之冥婚。但在我看來,這個原因似乎有點荷爾蒙浪漫主義。須知,婦好有屬於自己的封地,再加上她連年在外征戰,與武丁在一起的時間應該並不多。

他們之間,或許感情深厚,但武丁為其三次冥婚的緣由,愛情因素的占比,個人認為非主要。

其二,父系本位。當時時代,父系社會。按照父系社會的本位角度來看,嫁入家門的女人,已經屬於他們。婚姻,是收買婦心的一種手段。冥婚,作為當時流行,後世鄙夷的陋習婚俗,也是這個目的。所以,武丁為婦好進行冥婚,是為了收買婦好之心。一者,祈禱家族人口的繁衍昌盛;二者,祈禱商朝的萬世隆昌。

其實,寫到這裡,我個人有這樣一種暗黑想法。婦好無疑是個很厲害的女人,武丁之所以為之冥婚,其實正是想留住她,一個祖先覺得不穩妥,那就來三個,這能hold住了吧?正所謂,非我族類,其心必異,為了不讓死去的婦好成為外族,武丁不得已,只好用這種方式。

說到底,哪個男人喜歡自己的女人被別的男人染指呢?

即便是在商朝,即便是在她去世之後。