古代的人都是怎麼稱呼自己的小老婆的?
當今社會多實行的是一夫一妻制,但是有的國家仍保留一夫多妻的制度,小老婆放在一夫多妻制的社會並不是什麼貶義詞,但是很多人認為小老婆等同于現在的小三,但是仔細想想小三與小老婆間並不能畫等號,
皇后一般是皇帝正妻的稱呼,對正妻的稱呼常見的有正室、夫人、內人和拙荊,
還有些比較生僻的叫法,如“簉室(zào shì)”(側為簉),《左傳·昭公十一年》:“ 僖子使助薳氏之簉。”。“燕寢”,相對於正寢而言的。如果正妻不住正寢的話,那麼,燕寢兩側就得設小寢,妻居燕寢,妾居小寢。這些不常見的稱呼,若不是在網上查找,乍一看,恐怕會一臉懵逼,不知道在說什麼。
姬,或者美人姬,本來是古人對所有婦女的美稱,如同我們今天稱呼婦女,通常愛用“美女”是一樣的意思。現在誇一位女性漂亮,通常會用美人這個詞,但是在古代,人們多用“美人姬”這三個字。古人又往往稱呼小老婆為姬,或美人姬。唐宋以後,士大夫家中豢養的歌姬、家姬,也有小老婆的性質。
古代文化程度比較高的人,比如當官的或是身在書香門第的男子常稱大老婆為“夫人”,於是,讀書人便想出了一個小老婆的尊稱——如夫人,也就是跟夫人差不多的意思。《左傳》說齊桓公“好內,多內寵,內嬖如夫人者六人”,就是指地位、待遇如同夫人的六個地位很高的小老婆。
“君”字出現的比較多的地方一般是君主、君王、君子或是像信陵君這樣的封號,
最後一種是比較雅致的叫法。《詩·召南·小星》中本來寫的是卑官小吏“夙夜在公”的辛勞生活,但《詩序》卻說此詩頌揚國君夫人無妒忌之心,“惠及眾妾”;《禮記》中又有把夫妻比作日月的話。於是,後世追求雅致的文人,便把二者聯繫起來,稱小老婆為“小星”,眾星捧月。這種稱呼聽起來很文雅,也很有浪漫的感覺,這種詞也只有沉浸於書香和墨香中的文人才想的出來吧。
綜上可以看出,古人還是挺聰明的,對側室有這麼多叫法。但是稱呼不僅是稱呼,也能看出一個人的身份地位,尤其是在等級森嚴的封建社會。想想“君”和“姬”,對這兩個字,小編第一個想起來的就是“君王”和出身風月場所的女人,一個在天一個在地。
最後一種是比較雅致的叫法。《詩·召南·小星》中本來寫的是卑官小吏“夙夜在公”的辛勞生活,但《詩序》卻說此詩頌揚國君夫人無妒忌之心,“惠及眾妾”;《禮記》中又有把夫妻比作日月的話。於是,後世追求雅致的文人,便把二者聯繫起來,稱小老婆為“小星”,眾星捧月。這種稱呼聽起來很文雅,也很有浪漫的感覺,這種詞也只有沉浸於書香和墨香中的文人才想的出來吧。
綜上可以看出,古人還是挺聰明的,對側室有這麼多叫法。但是稱呼不僅是稱呼,也能看出一個人的身份地位,尤其是在等級森嚴的封建社會。想想“君”和“姬”,對這兩個字,小編第一個想起來的就是“君王”和出身風月場所的女人,一個在天一個在地。