“不亦說乎”——“不也是很喜悅的嗎？”在這裡都用問號，對嗎？

作者：子衍

學而第一

1．1子曰：“學而時習之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”

前面講了“學”字。再看“時”這個字。時表示時間，有三個意思：1、暫態；2、時常；3、時時刻刻、隨時。到底這三個時間是哪個，先放這裡，因為不能斷章取義。再往後看“習”。這個字也有很多意思，預習、複習、學習、實習等等。剛才“學”是“食無求飽，

居無求安”，那“習”是預習不？是複習不？是學習不？是實習、實踐不？都不是，統統都不是。還得再往後看，不往後看還是不好理解。“不亦說乎”，其它的翻譯基本在這裡用的都是問號，“不也是很喜悅的嗎？”可見連譯者本人對於學習是否喜悅都產生了懷疑。這裡用問號是不對的！因為孔子的意思根本不是這樣的。學習快樂不快樂？

無意：快樂。

無餘：不一定。

師：快樂？

無餘：學海無涯苦作舟啊！

師：學習不是一件快樂的事情。你們學習的時候快樂不快樂我不知道，反正我不記得學習是一件快樂的事情。那明知不快樂還非說快樂，所以只好把“不亦說乎”解釋為：“不也是快樂嗎？”那意思就是“求求你讓我快樂點好不好？”

（眾樂。）

師：你說那學習就沒有快樂的時候麼？想想也有，

考滿分的時候，家長賞個雞蛋，確實那個時候也高興。但仔細想一想，在求學的過程中，是高興的時候多還是痛苦的時候多？可能就是考高分或被獎勵的時候高興一點點，大部分時候不快樂，總之是不快樂。但就是那一點點快樂，學者們就給拿到這裡來了：“考滿分的時候不也快樂嗎？”所以認為學習是快樂的人，理由非常勉強。

我們看“學而時習之，

不亦悅乎！”是不是全篇的第一句話？要知道，一篇好的文章，第一句話代表什麼含義？

不帶：宗旨。

師：叫做提綱挈領，是全篇的主題、宗旨。比如《大學》的第一句：“大學之道在明明德，在親民，在止於至善。”《中庸》頭一句話：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。

”所以第一句話是全書的核心概括。那為什麼解讀《論語》第一句話說得這麼勉強？學習了、實踐了、預習了不也是快樂嗎？像是求求你快樂一下好不好？這怎麼會是孔子說的話呢？這個意思怎麼會在千古奇文的《論語》中出現在頭一句呢？對不對？是不是不符合邏輯？

“學”就是人生的修行過程！修行一詞是佛家專用語。道家叫修真。什麼叫真人？明白了真理的人，領悟了智慧的人，這樣的人在道家叫真人。儒家叫修身，修身齊家治國平天下。孔子用一個字叫“學”。

（眾人讚歎。）（未完待續）

儒家叫修身，修身齊家治國平天下。孔子用一個字叫“學”。

（眾人讚歎。）（未完待續）