色達，雪域佛國，一生必去一次的地方，感受和洗禮心靈的地方！
色達佛學院，又稱為 " 色達五明佛學院 "，創建於 1980 年，當時僅有 30 餘人。1987 年，十世班禪大師表示贊成在這裡成立佛學院，親筆寫信給色達縣政府，
色達喇榮寺五明佛學院，也稱色達佛學院，常住的喇嘛有近萬人，堪稱“世界第一”規模佛學院。每遇有佛事活動，人數還會增加，最多時可達4萬多人。這裡的僧舍很壯觀，如果是初次到色達，其龐大的陣勢往往會讓來者目瞪口呆。
在佛學院最高的山峰上，有一個金碧輝煌的建築，叫做 " 壇城 "（音譯）。壇城的梵文名稱為 " 曼荼羅 "，意思是按佛教密宗儀規進行某種祭供活動的道場，
這是一片最為純淨的佛國天堂，在雄偉的群山之間，古老的寧瑪紅教傳承著藏傳佛學的博大文化和濟世情懷。隨風飄揚的經幡，依山而建的紅屋，紅色的經幡，紅色的木屋，
慈祥溫暖的僧眾，匆匆一眼，那些累世光影，俗世梵音會深深烙印在腦海，由此心存眷戀、再難割捨。
色達喇榮寺五明佛學院，坐落在四川省甘孜藏族自治州色達縣境內向東南方向約 20 公里處，海拔 4000 米上。在重重的群山環繞之中，溝裡的僧舍，以佛學院的大經堂為中心，密密麻麻搭滿了四面的山坡，不計其數的絳紅色小木屋，
佛學院夜景
在人們的印象中，高原的夜景是星空的天地，然而這裡的夜晚卻是滿山燈火。雖然沒有城市絢爛的霓虹、歌舞的喧囂，但一盞盞微弱的燈光從無數僧舍中射出、彙集，猶如一種無聲的力量在此聚集，在寧靜的夜空中這種輝煌更顯得震撼人心。站在壇城邊的平臺上，俯瞰整個山谷，享受安靜璀璨的夜。
景點
背景資料：
“五明”含義
一是“聲明”，精通語言文字者為聲明；
二是“工巧明”，明一切工藝技術；
三是“醫方明”，明治病的各種醫術；
四是“因明”，明鑒別、考定正邪真偽之理法；
五是“內明”，明自己修持的一切經藏、理法、宗旨，佛教以精通三藏十二部經典為內明。
壇城
壇城是梵文Mandala的意譯，漢譯有曼荼羅、曼陀羅、輪圓具足、聚集、壇、壇場等不同音譯和意譯。
壇城源於印度佛教密宗，系密宗本尊及其眷屬聚集的道場。壇城的梵文意思是圓圈，藏語意思是中心和邊緣。壇城的外在之意是指佛菩薩本尊的淨土宮殿；內在之意，是指眾生心的清靜相；淨土宮殿的正中央的本尊，就是眾生本來清靜的佛性。所以壇城不僅象徵著本尊的智慧與威德，同時也是一種顯示宇宙人生真理的圖繪，一種“無限的大宇宙”和“內在的小宇宙”相即的微妙空聞。
在佛學院內最高的山峰上有一個巨大的、金碧輝煌的壇城。壇城共有3層，一般大家都在1、2層轉繞。1層是一個轉經廊，放置了一圈轉經筒。每天無論早晚都有人在這裡轉圈，一等祈福10800圈，二等祈福1080圈，三等祈福108圏。壇城邊的空地上，永遠有磕長頭的虔誠信徒，學院還專門為此在1層平臺上放置了木板。
壇城前是磕長頭的信眾，這是真正有信仰的人，是用心、用生命在祈禱……我不知道我前世是否也在這裡許下心願，但是今生，註定來還……
攝影+文章：趙峰（金色大漠旅行攝影）
精通語言文字者為聲明；二是“工巧明”，明一切工藝技術；
三是“醫方明”，明治病的各種醫術；
四是“因明”，明鑒別、考定正邪真偽之理法；
五是“內明”，明自己修持的一切經藏、理法、宗旨，佛教以精通三藏十二部經典為內明。
壇城
壇城是梵文Mandala的意譯，漢譯有曼荼羅、曼陀羅、輪圓具足、聚集、壇、壇場等不同音譯和意譯。
壇城源於印度佛教密宗，系密宗本尊及其眷屬聚集的道場。壇城的梵文意思是圓圈，藏語意思是中心和邊緣。壇城的外在之意是指佛菩薩本尊的淨土宮殿；內在之意，是指眾生心的清靜相；淨土宮殿的正中央的本尊，就是眾生本來清靜的佛性。所以壇城不僅象徵著本尊的智慧與威德，同時也是一種顯示宇宙人生真理的圖繪，一種“無限的大宇宙”和“內在的小宇宙”相即的微妙空聞。
在佛學院內最高的山峰上有一個巨大的、金碧輝煌的壇城。壇城共有3層，一般大家都在1、2層轉繞。1層是一個轉經廊，放置了一圈轉經筒。每天無論早晚都有人在這裡轉圈，一等祈福10800圈，二等祈福1080圈，三等祈福108圏。壇城邊的空地上，永遠有磕長頭的虔誠信徒，學院還專門為此在1層平臺上放置了木板。
壇城前是磕長頭的信眾，這是真正有信仰的人，是用心、用生命在祈禱……我不知道我前世是否也在這裡許下心願，但是今生，註定來還……
攝影+文章：趙峰（金色大漠旅行攝影）